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清初易学
汪学群 著 商務印書館 2004年11月 p667/32開/平装 ISBN7-100-04248-8 |
| 本書取材主要以《四庫全書》所收書目為主，分六章闡述清初経学与清初易学的関系，従経道合一的角度，掲示当時易学的基本特征。 | |
| 目録 | ||||
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| 前言 | ||||
| 導論 | ||||
| 一 | 經道合一的提出 | |||
| 二 | 經道合一的特色及内容 | |||
| 三 | 从經道合一看清初易学 | |||
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| 第一章 | 明遺的宋易学 | |||
| 第一節 | 孫奇逢的易学 | |||
| 一 | 治《易》在于明理 | |||
| 二 | 上天之載无声无臭 | |||
| 三 | 迹之学與心之学 | |||
| 四 | 危惧爲心而天下平 | |||
| 第二節 | 方以智的易学 | |||
| 一 | 倚数窮理 | |||
| 二 | 太極不落有无气不坏 | |||
| 三 | 有知反因即公因 | |||
| 四 | 全《易》皆天道人事 | |||
| 五 | 治教即心法 | |||
| 第三節 | 王夫之的易学 | |||
| 一 | 申文周孔子之正訓 | |||
| 二 | 兩間皆實有 | |||
| 三 | 推陳致新 | |||
| 四 | 自然者天地，主持者人 | |||
| 五 | 明得失存亡之理 | |||
| 第二章 | 明遺的程朱易学 | |||
| 第一節 | [diao1]包的易学 | |||
| 一 | 統四聖二賢之《易》以言道 | |||
| 二 | 天地者，《易》之法象也 | |||
| 三 | 潔浄精微《易》教也 | |||
| 四 | 君臣應有孚 | |||
| 五 | 創制立法而有備无患 | |||
| 第二節 | 張尓岐的易学 | |||
| 一 | 略事言理之象 | |||
| 二 | 聖心之易即天命之易 | |||
| 三 | 以《易》窮理尽性 | |||
| 四 | 確立仁義礼諸徳 | |||
| 五 | 国之久存長治之道 | |||
| 第三節 | 錢澄之的易学 | |||
| 一 | 博中有約 | |||
| 二 | 畫卦生著明象 | |||
| 三 | 体《易》所以窮理尽性至命 | |||
| 四 | 以救天下蒼生爲己任 | |||
| 五 | 貞下所以起元 | |||
| 第三章 | 明遺對宋易圖書先天太極説的批評 | |||
| 第一節 | 顧炎武的易学 | |||
| 一 | 復程朱之書以存《易》 | |||
| 二 | 学《易》主實用 | |||
| 三 | 天道與性不虚行 | |||
| 四 | 以徳修身而求治世 | |||
| 第二節 | 黄宗羲的易学 | |||
| 一 | 辨河圖洛書説之非 | |||
| 二 | 辨先天太極諸説 | |||
| 三 | 觀象而明理 | |||
| 第三節 | 黄宗炎的易学 | |||
| 一 | 批宋圖学三派 | |||
| 二 | 辨儒佛之心性 | |||
| 三 | 四徳尽爲君子之躬行 | |||
| 四 | 藏天下于天下 | |||
| 第四章 | 清廷的程朱易学 | |||
| 第一節 | 《易学通注》 | |||
| 一 | 易之妙通貫乎天人 | |||
| 二 | 正天下必先正自己 | |||
| 三 | 《易》爲聖人持世之書 | |||
| 四 | 明處憂患之道 | |||
| 第二節 | 《日講易經解義》 | |||
| 一 | 斯人道即天道矣 | |||
| 二 | 徳崇而業广 | |||
| 三 | 《易》本在于用世 | |||
| 四 | 持盈保泰 | |||
| 第三節 | 《周易折中》 | |||
| 一 | 折中于朱熹 | |||
| 二 | 准天之道推生民之用 | |||
| 三 | 言《易》窮理尽性至命 | |||
| 四 | 君臣交以實心 | |||
| 五 | 鼎在廟之中 | |||
| 第五章 | 儒臣的程朱易学 | |||
| 第一節 | 張烈的易学 | |||
| 一 | 因象設事，就事明理 | |||
| 二 | 全其本心而自明 | |||
| 三 | 溝通天下之心志 | |||
| 四 | 治危乱，崇法礼 | |||
| 第二節 | 陳梦雷的易学 | |||
| 一 | 天地者未畫之易，易者已畫之天地 | |||
| 二 | 万物唯人最靈 | |||
| 三 | 進徳存諸心，修業見諸事 | |||
| 四 | 措之天下而有功 | |||
| 第三節 | 李光地的易学 | |||
| 一 | 推四賢而尤尊朱 | |||
| 二 | 《易》之作所以則乎天地 | |||
| 三 | 天地之心者，道心也 | |||
| 四 | 徳得于心，業成于事 | |||
| 五 | 皇上体《易》至，用《易》神 | |||
| 第六章 | 儒臣對宋易圖書先天太極説的辨僞 | |||
| 第一節 | 毛奇齡的易学 | |||
| 一 | 道学實道家之学 | |||
| 二 | 三易之説 | |||
| 第二節 | 胡渭的易学 | |||
| 一 | 唯《易》則无所用圖書 | |||
| 二 | 辨先天諸易圖 | |||
| 三 | 学《易》正宗 | |||
| 第三節 | 李?q的易学 | |||
| 一 | 駁河洛先天太極諸説 | |||
| 二 | 假象而明人事 | |||
| 三 | 六藝實学 | |||
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| 結束語 | ||||
| 后記 | ||||
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