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道教与唐代社会
王永平 首都師範大学 2002年2月 p400/32開/平装 ISBN7810643371 |
| 目録 | ||||
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| 引言 | ||||
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| 第一篇 | 政治篇 | |||
| 第一章 | 皇權與神權的結合 | |||
| 一、 | 道教圖讖與隋代政治 | |||
| 二、 | 隋末唐初道教圖讖的大流行與李唐建国 | |||
| 三、 | 唐高祖的道教政策 | |||
| 四、 | 唐太宗與道教 | |||
| 第二章 | 唐代道教發展的三个高潮 | |||
| 一、 | 唐代道教初盛局面的形成 | |||
| 二、 | 唐代道教的繼續發展與道教極盛局面的形成 | |||
| 三、 | 王權政治的衰敗與唐后期復興道教的努力 | |||
| 第三章 | 唐政府道教的控制與管理 | |||
| 一、 | 道官制度：唐政府對道教實施管理的机構 | |||
| 二、 | 唐政府對道教的管理措施 | |||
| 三、 | 道舉的設置與太清宮齋[jiao4]制度的形成 | |||
| 四、 | 内道場的形成 | |||
| 第四章 | 小結 | |||
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| 第二篇 | 經濟篇 | |||
| 第一章 | 崇道之風下道觀及道教徒数量的激劇膨脹 | |||
| 一、 | 唐代道觀的實際規模 | |||
| 二、 | 唐代道士的實際人数 | |||
| 三、 | 關于僞濫道士問題 | |||
| 第二章 | 王權政治保護下道觀占田的合法化 | |||
| 一、 | 均田制下道士、女冠占田的合法化 | |||
| 二、 | 道觀土地的[ling4]一重要来源：賜田、施舍與土地買賣 | |||
| 第三章 | 道觀經濟活動的世俗化 | |||
| 一、 | 道觀常住庄田的經營 | |||
| 二、 | 道觀經營畜牧業、商業、高利貸及其他經濟活動 | |||
| 第四章 | 道教經濟活動中的階級關系 | |||
| 一、 | 道觀依附百姓 | |||
| 二、 | 道觀中的階級壓迫 | |||
| 第五章 | 小結 | |||
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| 第三篇 | 文化篇 | |||
| 第一章 | 道教對唐代文学的影響 | |||
| 一、 | 道教對唐代文人群体的影響 | |||
| 二、 | 道教與唐代詩詞創作 | |||
| 三、 | 道教與唐代小説 | |||
| 四、 | 敦煌道教文学 | |||
| 第二章 | 道教與唐代藝術 | |||
| 一、 | 道教與唐代樂舞 | |||
| 二、 | 道教與繪畫、雕塑 | |||
| 三、 | 道教與唐代書法藝術 | |||
| 四、 | 道教建筑與園林藝術 | |||
| 第三章 | 道教與唐代科学 | |||
| 一、 | 道教與唐代医学 | |||
| 二、 | 道教與唐代天文歴法 | |||
| 三、 | 道教煉丹術對唐代科学的影響 | |||
| 第四章 | 道教與儒、釋之間的斗争與融合 | |||
| 一、 | 儒、道論争與士大夫對道教的[peng1]撃批判 | |||
| 二、 | 佛、道之争與統治集團之間的政治斗争 | |||
| 三、 | 从三教論議到三教融合看道教的理論化建設 | |||
| 第五章 | 小結 | |||
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| 第四篇 | 社会生活篇 | |||
| 第一章 | 道教神仙與唐代民間信仰 | |||
| 一、 | 从天上到人間以及毎家毎戸的神靈世界：玉皇、城隍、竈君信仰 | |||
| 二、 | 捉鬼大神：鐘馗信仰 | |||
| 三、 | 梓潼帝君、二郎神及其他神靈信仰 | |||
| 第二章 | 歳時節俗中的道教印記 | |||
| 一、 | 道教色較彩濃厚的節日 | |||
| 二、 | 傳統節日中的道教印記 | |||
| 第三章 | 道教法術與民間習俗 | |||
| 一、 | 符(lu4)、禁咒諸術與民俗 | |||
| 二、 | 道教齋[jiao4]與民俗 | |||
| 三、 | 道教法術與民間祈雨、占卜諸俗 | |||
| 第四章 | 神仙道教與唐代社会 | |||
| 一、 | 試釋唐代諸帝多餌丹葯之謎 | |||
| 二、 | 唐代社会的求仙学道之風 | |||
| 三、 | 神仙道教對唐代婦女的影響 | |||
| 四、 | 神仙道教的流行對唐代社会的影響 | |||
| 第五章 | 民間道教與唐代社会 | |||
| 一、 | 民間道教與巫術迷信的進一歩合流 | |||
| 二、 | “鬼道”在唐代民間的進一歩流播 | |||
| 第六章 | 小結 | |||
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| 主要参考論著 | ||||
| 后記 | ||||