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四海南音話文学-南中国学術文叢
朱寿桐 等編 文芸芸術 2005年3月 p347/16開/平装 ISBN7-5039-2780-1 |
| 本書分中国現代文学現象研究、中国現代作家作品釈義、海外華文文学身分探源、文学文化批評理論建構4輯内容，收録朱秦桐、宋剣華、蒋述卓、費勇、饒?子、劉暁春等作家学者作品28篇。 | |
| 目録 | ||||
| 第一輯 | 中国現代文学現象研究 | |||
| 一 | 心態、姿態與情態：略論中国現代浪漫主義文学的基本形態與發展状態 | 朱寿桐 | ||
| 二 | 現代性困惑、焦慮與質疑：三維視角中的中国現代文学史論 | 宋劍華 | ||
| 三 | 光榮與梦想：論20世紀中国革命文学浪漫主義的表現特征 | 宋劍華 | ||
| 四 | 城市文学：21世紀文学空間的新展望 | 蒋述卓 | ||
| 五 | 成長于新世界誕生之初：20世紀50至70年代少儿讀本中“成長”模式考察 | 李学武 | ||
| 六 | 追求的軌迹與困惑：“少数民族文学”建構與反思 | 姚新勇 | ||
| 七 | 什麼是我們這个時代的文学 | 費勇 | ||
| 第二輯 | 中国現代作家作品釋義 | |||
| 一 | 論史鐵生作品的宗教意識 | 蒋述卓 | ||
| 二 | 終結與開啓：王国維之死及其意義探究 | 戚真赫 | ||
| 三 | 胡適自由思想與平民文学主張 | 庄森 | ||
| 四 | 被叙述出来的影響：胡適與美国意象派 | 莫海斌 | ||
| 五 | 胡適與魯迅的自由思想比較論 | 庄森 | ||
| 六 | 論冰心的良知意識與人格模式 | 戚真赫 | ||
| 七 | 《憩園》：五四啓蒙文学的一个轉折性象征 | 姚新勇 | ||
| 第三輯 | 海外華文文学身分探源 | |||
| 一 | 拓展海外華文文学的詩学研究 | 饒?子 | ||
| 二 | 新時期“尋根文学”與台湾“郷土文学”之比較 | 呉奕? | ||
| 三 | 東南亞華文文学：華族身分意識的轉型 | 王列耀 | ||
| 四 | 尋找身分：論“新移民文学” | 呉奕? | ||
| 五 | 論美華英語文学的題材局限 | 李亞萍 | ||
| 六 | 海峡兩岸，成長的三个關鍵詞：論蘇童、白先勇小説中的成長主題 | 李学武 | ||
| 七 | 論嚴歌苓小説中人物的失語症 | 李亞萍 | ||
| 八 | 眼睛望見模糊的邊界：梁秉鈞的詩歌寫作以及香港文学的有關問題 | 費勇 | ||
| 九 | 中国性質和本土立場：印尼華文詩人馮世才的寫作 | 莫海斌 | ||
| 第四輯 | 文学文化批評理論建構 | |||
| 一 | 中国文学批評現代轉型的起点：論王国維《〈紅楼梦〉評論》及其他 | 饒?子 | ||
| 二 | 欧文.白璧徳在中国現代文化建構中的宿命角色 | 朱寿桐 | ||
| 三 | “罪”意識與中国現代戲劇悲劇觀 | 王列耀 | ||
| 四 | 民間文化視野中的文化批評 | 劉曉春 | ||
| 五 | 当下民謠的意識形態 | 劉曉春 | ||
| 編后記 | ||||