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明清伝奇戯曲文体研究
郭英徳 著 商務印書館 2004年7月 p426/32開/平装 ISBN7-100-04088-4 |
| 本書考察了伝奇戯曲文体在劇本体制、語言風格、抒情特性、叙事方式等各个層面的歴史変遷過程。 | |
| 目録 | ||||
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| 緒論 | 明清傳奇戲曲文体研究的構想 | |||
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| 第一章 | 傳奇戲曲興起與文化權力的下降 | |||
| 一 | 文化權力的下移 | |||
| 二 | 傳奇体制的確立 | |||
| 三 | 叙事興趣的増長 | |||
| 四 | 情理冲突的主題 | |||
| 第二章 | 規范與創造-明清傳奇戲曲的劇本体制 | |||
| 一 | 戲文劇本体制的樣式 | |||
| 二 | 劇本結構的定型化 | |||
| 三 | 音樂体式格律化的過程 | |||
| 四 | 音樂体式格律化的表現 | |||
| 五 | 音樂体式的紛雜化 | |||
| 六 | 劇本結構的多元化 | |||
| 第三章 | 典雅與通俗-明清傳奇戲曲的語言風格 | |||
| 一 | 由俗變雅 | |||
| 二 | 文詞曲派 | |||
| 三 | 雅風發微 | |||
| 四 | 由雅趨俗 | |||
| 五 | 以俗爲美 | |||
| 六 | 雅体俗用 | |||
| 七 | 由俗返雅 | |||
| 八 | 變雅爲俗 | |||
| 第四章 | 独白與對話-明清傳奇戲曲的抒情特性 | |||
| 一 | 体變意同 | |||
| 二 | 以情爲本 | |||
| 三 | 善達性情 | |||
| 四 | 抉發心曲 | |||
| 五 | 代人立言 | |||
| 六 | 独白三式 | |||
| 七 | 傳承變異 | |||
| 八 | 對話藝術 | |||
| 第五章 | 寓言與虚構-明清傳奇戲曲的叙事方式(上) | |||
| 一 | 三大傾向 | |||
| 二 | 由虚而實 | |||
| 三 | 寓言説梦 | |||
| 四 | 虚飾言情 | |||
| 五 | 虚實消長 | |||
| 六 | 征實尚史 | |||
| 七 | 虚構意識 | |||
| 第六章 | 開放與内斂-明清傳奇戲曲的叙事方式(下) | |||
| 一 | 結構説略 | |||
| 二 | 戲文傳統 | |||
| 三 | 匠心初運 | |||
| 四 | 着意尚奇 | |||
| 五 | 惨澹經營 | |||
| 六 | 象征叙事 | |||
| 七 | 以文爲曲 | |||
| 八 | 演化動因 | |||
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| 附録 | ||||
| 一 | 論明清戲曲家的戲曲結構理論 | |||
| 二 | 雪泥鴻爪-从我的博士論文寫作談起 | |||
| 主要参考書目 | ||||
| 索引 | ||||
| 一 | 書名、作品名索引 | |||
| 二 | 人名索引 | |||
| 后記 | ||||
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