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中国科挙制度研究
王炳照 主編 河北人民出版 2002年6月 1610円 p484/16開/平装 ISBN7-202-02880-8 |
| 本書采取専題式研究，兼顧歴史演進的線索，以豊富翔実的史料為基礎，加強理論分析和学術性探討，史論結合，古為今用，以史為鑑，重在対科挙制度研究的深度上着力，力図掲示科挙制度帯有規律性的内涵，総結歴史的経験教訓。 | |
| 目録 | ||||
| 第一章 | 从察舉制到科舉制 | |||
| 第一節 | 漢代選官的正途-察舉制 | |||
| 一、 | 察舉制的確立 | |||
| 二、 | 察舉的科目 | |||
| 三、 | 察舉制的没落 | |||
| 第二節 | 魏晋時期選官制度的主導-九品中正制 | |||
| 一、 | 九品中正制的創立 | |||
| 二、 | 九品中正制的内容 | |||
| 三、 | 九品中正制的弊病 | |||
| 第三節 | 南北朝后期的科舉萌芽 | |||
| 一、 | 南北朝科舉萌芽的表現 | |||
| 二、 | 南北朝孕育科舉萌芽的原因 | |||
| 第二章 | 科舉制度演變的外部条件與内在机制 | |||
| 第一節 | 科舉制度的基本特征及其發展階段考察 | |||
| 第二節 | 科舉制度演化的社会因素分析 | |||
| 一、 | 科舉制盛衰的經濟根源 | |||
| 二、 | 政治因素對科舉變革的推動與制約 | |||
| 三、 | 文化 傳統對科舉制度演變的潜在作用 | |||
| 四、 | 民族因素對科舉制度演變的影響 | |||
| 五、 | 人口因素對科舉制度演變的負面影響 | |||
| 第三節 | 科舉制度演變的内在机制探討 | |||
| 一、 | 从分科考試到統一考試 | |||
| 二、 | 科舉考試與学校教育的依存互動 | |||
| 三、 | 立法懲弊與科舉考試管理的異化 | |||
| 四、 | 科舉考試改革思想的[shan4]變 | |||
| 第三章 | 科舉制度與封建中央集權政治 | |||
| 第一節 | 科舉制度是政治的産物 | |||
| 一、 | 科舉制度的政治性質 | |||
| 二、 | 科舉制度的渊源 | |||
| 三、 | 科舉制度是政治的産物 | |||
| 第二節 | 科舉的政治机制 | |||
| 一、 | 科舉制度的政治机制 | |||
| 二、 | 科舉制度的政治效應 | |||
| 第三節 | 科舉對政治的作用 | |||
| 一、 | 科場與官場 | |||
| 二、 | 落第士子與政治 | |||
| 三、 | 科舉與政治人才 | |||
| 第四節 | 政治對科舉的影響 | |||
| 一、 | 歴代政治與科舉變革 | |||
| 二、 | 科考的政治取向 | |||
| 三、 | 政治權勢與科舉 | |||
| 第四章 | 科舉制度與独尊儒術的封建文化 | |||
| 第一節 | 漢代察舉與独尊儒術封建文化的確立 | |||
| 一、 | 漢代的文教政策奠定了封建文化独尊儒術的基礎 | |||
| 二、 | 建立在独尊儒術封建文化基礎上的漢代察舉 | |||
| 第二節 | 隋唐時期科舉考試與独尊儒術的封建文化 | |||
| 一、 | 建立大一統政權的官員選拔制度需要独尊儒術的封建文化 | |||
| 二、 | 唐代科舉考試的内容與儒家經典的關系 | |||
| 三、 | 奬掖后進、文以明道-韓愈“道濟天下之溺” | |||
| 第三節 | 宋代科舉考試與独尊儒術的封建文化 | |||
| 一、 | 宋代重文官的文教政策強化了独尊儒術的封建文化 | |||
| 二、 | 宋代科舉制度改革對独尊儒術封建文化的影響 | |||
| 第四節 | 遼、金、元時期科舉考試與独尊儒術的封建文化 | |||
| 第五節 | 明清時期科舉考試與独尊儒術的封建文化 | |||
| 一、 | 科舉考試内容的凝固扼殺了独尊儒術封建文化的生机 | |||
| 二、 | 八股取士的程式化造成了独尊儒術封建文化的僵化 | |||
| 第六節 | 科舉考試與独尊儒術的封建文化之間的關系 | |||
| 一、 | 科舉制度與独尊儒術封建文化的良性互動關系 | |||
| 二、 | 科舉制度對儒家文化的消極作用 | |||
| 第五章 | 科舉制度的規范化與程式化 | |||
| 第一節 | 科目設置的規范化 | |||
| 一、 | 隋唐時期科目設置 | |||
| 二、 | 宋、遼、金時期科目設置的變化和調整 | |||
| 三、 | 元、明、清時期科目設置簡明規范 | |||
| 第二節 | 考試范圍的規范化 | |||
| 一、 | 明經類科目的考試范圍 | |||
| 二、 | 實用類科目的考試范圍 | |||
| 三、 | 進士科的考試范圍 | |||
| 第三節 | 考試内容的規范化 | |||
| 一、 | 初歩規范化的《九經》和《十二經》 | |||
| 二、 | 《十三經》和《十三經注疏》的完成 | |||
| 三、 | 規范化的“四書”、“五經” | |||
| 四、 | 高度規范化和標准化的《五經四書理性大全》 | |||
| 第四節 | 考試方式的規范化與標准化 | |||
| 一、 | 標准化的考試方式-帖經 | |||
| 二、 | 注重能力的經義考試方式 | |||
| 第五節 | 科舉考試組織的規范化 | |||
| 一、 | 殿試制度的確立與一級考試組織的規范化 | |||
| 二、 | 郷試制度的確立與二級考試組織的規范化 | |||
| 第六節 | 考試周期與考試時間的規范化 | |||
| 一、 | 考試周期的調整和固定 | |||
| 二、 | 考試時間的逐漸固定 | |||
| 第七節 | 考試机構的衍變和規范 | |||
| 一、 | 吏部主持科舉考試 | |||
| 二、 | 礼部主持科舉考試 | |||
| 第八節 | 科場規范 | |||
| 一、 | 初期科場規范 | |||
| 二、 | 行卷對科場規范的影響 | |||
| 三、 | 弥封和謄録制度 | |||
| 四、 | 内簾和外簾的分工 | |||
| 五、 | 規范的考試程式 | |||
| 第九節 | 高度程式化的范本-八股文和試帖詩 | |||
| 一、 | 高度程式化的八股文 | |||
| 二、 | 試帖詩 | |||
| 第六章 | 科舉制度與官学教育 | |||
| 第一節 | 唐代科舉與官学教育 | |||
| 一、 | 唐代科舉與官学的關系 | |||
| 二、 | 唐代生徒與郷貢地位的互動 | |||
| 三、 | 官学教育内容和科舉内容的同一性 | |||
| 第二節 | 宋代官学與科舉的冲突與融合 | |||
| 一、 | 三次興学改制運動 | |||
| 二、 | 官員教育内容與科舉内容的冲突與融合 | |||
| 第三節 | 遼、金、元官学教育與科舉的關系 | |||
| 一、 | 遼、金官学教育與科舉的關系 | |||
| 二、 | 元代官学教育與科舉的關系 | |||
| 第四節 | 明、清官学教育與科舉的關系 | |||
| 一、 | 明代官学與科舉 | |||
| 二、 | 清代官学與科舉 | |||
| 第七章 | 科舉制度與私学教育 | |||
| 第一節 | 科舉考試將私学納入了国家選士的人才庫 | |||
| 一、 | 唐代的應舉之士與私学生 | |||
| 二、 | 宋、明、清時代的應舉之士與私学生 | |||
| 第二節 | 科舉考試的内容與私学教育内容的微妙關系 | |||
| 一、 | 唐代科舉考試的内容與私学教育内容的微妙關系 | |||
| 二、 | 唐代以后科舉考試的内容與私学教育内容的微妙關系 | |||
| 三、 | 私学中科技知識技能的傳授與科舉對立的状况 | |||
| 第三節 | 科舉考試制度與童蒙教育的興盛 | |||
| 一、 | 唐代的童蒙教育容納了科舉考試的所有生徒 | |||
| 二、 | 宋、元、明、清時期科舉對童蒙教育的影響 | |||
| 第八章 | 科舉制度與社会風气 | |||
| 第一節 | 科舉制下士庶關系的演變 | |||
| 一、 | 唐代科舉制與士庶合流 | |||
| 二、 | 北宋科舉改革與世族歴史的終結 | |||
| 三、 | 科舉時代的世態人情 | |||
| 第二節 | 科舉制下等級特權意識的普遍化 | |||
| 一、 | 科舉官僚政治與貴族主義精神 | |||
| 二、 | 科舉官僚政治與士群等級意識 | |||
| 三、 | 科舉時代等級意識的普遍化 | |||
| 第三節 | 科舉制下的婚姻家庭關系 | |||
| 一、 | 科舉制度與婚姻觀念的新變 | |||
| 二、 | 科舉制度與婚姻關系的變態 | |||
| 三、 | 科舉制度與家庭關系的變態 | |||
| 第四節 | 科舉制下的讀書風气 | |||
| 一、 | 科舉促成普遍持久的讀書風尚 | |||
| 二、 | 科舉勸学與士風的鄙俗化 | |||
| 三、 | 讀書做官與讀書无用 | |||
| 第五節 | 科舉制下的学風與文風 | |||
| 一、 | 科舉制度與禄蠹人格 | |||
| 二、 | 科舉制下消蝕士气的学風 | |||
| 三、 | 科舉制下浮薄卑下的文風 | |||
| 第九章 | 改科舉、廢科舉和興学堂 | |||
| 第一節 | 科舉制度與傳統教育的特質及其與現代教育的冲突 | |||
| 一、 | 科舉制度與傳統教育的特質 | |||
| 二、 | 科舉制度與現代教育的冲突 | |||
| 第二節 | 科舉制與現代教育的此消彼長 | |||
| 一、 | 洋務運動時期 | |||
| 二、 | 戊戌變法時期 | |||
| 三、 | 清末新政時期 | |||
| 第三節 | 科舉與中国教育現代化 | |||
| 第十章 | 科舉制度總的評价 | |||
| 第一節 | 科舉制度是否公平和公正 | |||
| 一、 | 傳統選官制度的歴史演變 | |||
| 二、 | 科舉制度日趨完備和嚴密 | |||
| 三、 | 由多途走向統一的科目 | |||
| 四、 | 有關参加科舉考試的資格問題 | |||
| 五、 | 經濟能力對参加科考的制約問題 | |||
| 第二節 | 科舉制度與重学之風的興盛 | |||
| 一、 | 科舉制度與全社会的重学風气 | |||
| 二、 | 科舉制度與士人知識結構的狭隘 | |||
| 第三節 | 科舉制度與人才選拔 | |||
| 一、 | 科舉制度與人才徳行的考察 | |||
| 二、 | 詩賦和經義的作用與意義 | |||
| 三、 | 對几種有關科舉制度批評意見的考察 | |||
| 第四節 | 科舉制度與所謂的應試教育 | |||
| 一、 | 傳統教育并不是應試教育 | |||
| 二、 | 必要的考試是提高素質的重要保證 | |||
| 三、 | 素質低下并不是因考試造成的 | |||