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杜光庭思想与唐宋道教的転型-南京大学博士文叢
孫亦平 著 南京大学 2004年7月 p331/32開/平装 ISBN7-305-04244-7 |
| 本書対唐末五代“道門領袖”杜光庭的思想進行了全面而系統的研究，探討了他的宇宙論、本体論、重玄学、心性学、修道論等思想，並将其思想放在唐宋道教的転型中加以思考。 | |
| 目録 | ||||
| 序 | 洪銀興 | |||
| 導言 | 杜光庭思想研究的現状與意義 | |||
| 第一章 | 唐代道教的發展與杜光庭思想的出現 | |||
| 第一節 | 唐代道教的多向度發展 | |||
| 第二節 | 唐代道教所面臨的挑戰 | |||
| 第三節 | 杜光庭思想的出現 | |||
| 第二章 | 杜光庭對漢唐老学思想的總結與發展 | |||
| 第一節 | 對歴代《道徳經》注疏的梳理 | |||
| 第二節 | 對諸家注老之旨趣的分判 | |||
| 第三節 | 對老学思想的總結與對道教思想的發展 | |||
| 第三章 | 有无與道气-宇宙論的特色 | |||
| 第一節 | 老君創世，化生万物 | |||
| 第二節 | 大道元气，造化自然 | |||
| 第三節 | 以无爲本，以有爲迹 | |||
| 第四節 | 道生徳畜，自然无爲 | |||
| 第四章 | 心境與重玄-重玄学的運用 | |||
| 第一節 | 復歸老庄，采用中道 | |||
| 第二節 | 有无双遣，非空爲空 | |||
| 第三節 | 心寂境忘，玄道自至 | |||
| 第四節 | 言以明理，忘言契道 | |||
| 第五章 | 形神與道性-心性論的建構 | |||
| 第一節 | 一切衆生，皆有道性 | |||
| 第二節 | 禀道愛气，得倶形神 | |||
| 第三節 | 得道則生，失道則死 | |||
| 第四節 | 返性歸元，心性清静 | |||
| 第六章 | 頓漸與性命-修道論的進路 | |||
| 第一節 | 仙道多途，性命双修 | |||
| 第二節 | 調伏其心，自然清静 | |||
| 第三節 | 性有利鈍，悟有頓漸 | |||
| 第七章 | 杜光庭思想與唐宋道教的理論轉型 | |||
| 第一節 | 杜光庭與唐代道教思想的終結 | |||
| 第二節 | 杜光庭思想與宋元道教的新走向 | |||
| 后記 | ||||