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有根的詩学-現代新儒家文化詩学研究-新生代学人文叢
侯敏 上海人民出版 2003年12月 p253/32開/平装 ISBN7-208-04722-7 |
| 本書以人生文学観、仁道美学観、芸術心霊観、生生詩学観、審美範式観概括与闡釈銭穆、唐君毅、徐復観、方東美、牟宗三的詩学論述。 | |
| 目録 | ||||
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| 序 | 朱棟霖 | |||
| 導論 | 中国智慧的詩学建構 | |||
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| 第一章 | 文化麦田里的守望者 | |||
| 一、 | 文化震蕩與返本開新 | |||
| 二、 | 文化詮釋和人文關懷 | |||
| 第二章 | 新儒家：哲性詩学觀 | |||
| 一、 | 梁漱溟以文化談哲学和詩学 | |||
| 二、 | 熊十力以哲学論文化和詩学 | |||
| 三、 | 馮友蘭的“新理学”和美学 | |||
| 四、 | 小結：思與詩契合的前奏 | |||
| 第三章 | 錢穆：人生文学觀 | |||
| 一、 | 文化之根與和合之美 | |||
| 二、 | 人生詩化與詩化人生 | |||
| 三、 | 詩史互滲與詩人互通 | |||
| 四、 | 文以達心與文以体性 | |||
| 第四章 | 唐君毅：仁道美学觀 | |||
| 一、 | 道徳理性與文藝本性 | |||
| 二、 | 中和之道與悠游之美 | |||
| 三、 | “三向九境”與審美之維 | |||
| 四、 | 人文精神與藝術意味 | |||
| 第五章 | 徐復觀：藝術心靈觀 | |||
| 一、 | 心的文化與心靈型態 | |||
| 二、 | 礼樂之心與尽善尽美 | |||
| 三、 | 虚静之心與自由之境 | |||
| 四、 | 人倫鑒識與气韵生動 | |||
| 第六章 | 方東美：“生生”詩学觀 | |||
| 一、 | 生生之理與審美之源 | |||
| 二、 | 生命情調與民族美感 | |||
| 三、 | 生命意識與藝術理想 | |||
| 四、 | 天人之際與澄明之境 | |||
| 第七章 | 牟宗三：審美范式觀 | |||
| 一、 | 文化范型與審美理路 | |||
| 二、 | 智的覺照與美的判断 | |||
| 三、 | 善美分別與善美合一 | |||
| 第八章 | 从自覺走向自立－現代新儒家文化詩学的啓示 | |||
| 一、 | 他者眼光之反思 | |||
| 二、 | 指向有根的詩学 | |||
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| 附録 | 現代新儒学編外学者析論 | |||
| 主要参考書目 | ||||
| 后記 | ||||