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中国早期文化意識的[shan4]変-第2巻-武漢大学学術叢書
程水金 編 武漢大学 2004年5月 p600/32開/精装 ISBN7-307-04157-X |
| 本書勾勒了先秦士人群体的発生与演変，及士人文化的基本特征与学術淵源，並論 述老子、孔子与墨子的人格特性及其思想体系。 | |
| 目録 | ||||
| 第三編 | 士人文化與士人散文 | |||
| 第十二章 | 士人群体與士人文化 | |||
| 第一節 | 殷遺多士：士人群体的發生 | |||
| 第二節 | 造士.選士.命士：士人群体的演變 | |||
| 第三節 | 官学下移與游士之風：士人文化之表征 | |||
| 第四節 | 六藝更迭與学術變遷：士人文化之渊源 | |||
| 本章結語 | ||||
| 第十三章 | 老子：思考古今存亡之道的隱者 | |||
| 第一節 | 史官與隱者，寂寞與顯赫-《史記.老子傳》正讀 | |||
| 第二節 | 《老子》研究的文本依据-郭店《簡書老子》的性質及其学術定位 | |||
| 第三節 | 時間哲学與宇宙發生論-老子“道”論重詁 | |||
| 第四節 | 歴史與文明的二律背反-老子的歴史哲学與文化史觀 | |||
| 第五節 | 人文對峙的歴史困境-老子的政治学説及其道徳哲学 | |||
| 第六節 | 史官與隱士的双重烙印-《老子》的文本特征及其思維个性 | |||
| 本章結語 | ||||
| 第十四章 | 孔子：開鑄華夏人文傳統的哲人 | |||
| 第一節 | 学而爲政與流亡生涯-孔子事略述評 | |||
| 第二節 | “道”的語義系統與經学的開端-孔子思想述評 | |||
| 第三節 | 孝.礼.仁：君子人格與聖賢气象-《論語》的文化内蘊之一 | |||
| 第四節 | 学.思.友：繪事后素與如琢如磨-《論語》的文化内蘊之二 | |||
| 第五節 | 个性.情感.理趣：世俗觀照與人間情懷-《論語》的編纂及其文体風格 | |||
| 本章結語 | ||||
| 第十五章 | 墨子：重祭史巫文化大纛的智者 | |||
| 第一節 | 墨子與墨者集團-墨子生平及墨家源流考 | |||
| 第二節 | 平民意識與弱国心態-墨子的思想体系及其文化根源(一) | |||
| 第三節 | 經驗主義與功利原則-墨子的思想体系及其文化根源(二) | |||
| 第四節 | 先質后文，朴拙尚用-《墨子》的文本類型及其美学風格 | |||
| 本章結語 | ||||
| 主要参考書目 | ||||
| 本卷后記 | ||||