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黄庭堅詩学体系研究
銭志熙 北京大学 2003年6月 p412/16開/平装 ISBN7301062184 |
| 目録 | ||||
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| 緒論 | ||||
| 一、 | “詩学”一詞的傳統涵義 | |||
| 二、 | 詩学與創作中的鑒賞力 | |||
| 三、 | 黄庭堅詩学的生成背景和實踐課題 | |||
| 四、 | 黄庭堅的詩学体系的構成及其思維方法 | |||
| 第一章 | 根本説：詩人的倫理本質 | |||
| 小引 | 在認識詩人本質方法的派別傾向與黄氏的立場 | |||
| 一、 | 基本的理論及其思想渊源 | |||
| 二、 | “根本”與黄氏的倫理道徳体系 | |||
| 三、 | 根本説與黄氏詩学的倫理学課題 | |||
| 余論 | 根本説的普遍意義及關于黄詩倫理价値的評价 | |||
| 第二章 | 情性説：詩歌本体論 | |||
| 小引 | 本体反思與詩学實踐的關系 | |||
| 一、 | 黄氏情性説的基本内涵 | |||
| 二、 | 黄氏情性説所蘊含的批判現實的精神 | |||
| 三、 | 黄氏“情性説”與合道不怨的創作思想 | |||
| 四、 | 黄庭堅“情性説”與北宋詩壇“情性説”的渊源關系 | |||
| 余論 | 黄氏情性説的人格及个性方面的基礎 | |||
| 第三章 | 黄庭堅的興寄觀和黄詩的興寄精神、興寄方法 | |||
| 引言 | 興寄傳統及唐宋詩学的興寄問題 | |||
| 一、 | 黄氏興寄觀的内涵 | |||
| 1、 | “興寄觀”與“情性説”的体用關系 | |||
| 2、 | 黄氏有關興寄觀的主要表述及其内涵 | |||
| 3、 | “興寄高遠”説 | |||
| 4、 | 黄氏興寄説在理論上的針對性 | |||
| 二、 | 宋代的黄詩研究者對黄詩興寄特点的認識 | |||
| 三、 | 黄詩對傳統詩歌比興藝術的繼承 | |||
| 1、 | 黄庭堅所理解的興寄傳統 | |||
| 2、 | 對傳統的比興方法、比興意象的繼承 | |||
| 四、 | 黄詩對比興傳統的發展 | |||
| 1、 | “游戲三昧”的興寄法 | |||
| 2、 | 題畫詩的興寄性質 | |||
| 3、 | 用興寄方法表現“理” | |||
| 4、 | 對近体詩比興藝術的發展 | |||
| 5、 | 用典與興寄 | |||
| 結語 | ||||
| 第四章 | 学古與新變 | |||
| 一、 | 黄庭堅關于学古與新變的基本理論主張 | |||
| 二、 | 黄詩藝術是学古與創新辨證統一的成果 | |||
| 三、 | 黄氏学古理論的詩学史渊源：擬古詩学與復古詩学 | |||
| 1、 | 魏晋南北朝擬古法 | |||
| 2、 | 齊梁文論家的通變理論 | |||
| 3、 | 杜甫等唐代詩人的啓迪 | |||
| 第五章 | 詩法篇上：渊源及其基本理論 | |||
| 一、 | 詩法内涵的理論分析 | |||
| 二、 | 詩法理論的形成歴史及黄氏的渊源 | |||
| 三、 | 山谷關于詩法的基本范畴 | |||
| 1、 | 基本概念：詩法、詩律 | |||
| 2、 | 詩法的具体要素：字法、句法、章法及用事之法 | |||
| 四、 | 山谷詩法思想的實踐上的針對性及其所指向的創作理想 | |||
| 1、 | 重法以明体 | |||
| 2、 | 對中唐以来革新、豪放詩風的糾偏 | |||
| 3、 | “領略古法新奇” | |||
| 4、 | 法度與人神的關系 | |||
| 第六章 | 詩法篇下：詩学實踐中法度、气格的演進 | |||
| 一、 | 及第后詩道的初悟 | |||
| 二、 | 詩法的形成與風格的成熟 | |||
| 三、 | 晩期詩法的深化 | |||
| 第七章 | 詩体篇引論：唐宋詩体的發展與黄氏的体裁思想 | |||
| 一、 | 唐宋詩体裁系統的基本構成和發展趨勢 | |||
| 二、 | 黄氏体裁学的基本思想和實踐傾向 | |||
| 第八章 | 黄氏分体詩学之一：古体詩学 | |||
| 一、 | 五言古体詩 | |||
| 1、 | 渊源 | |||
| -1 | 山谷五古與漢魏晋宋五言的渊源關系 | |||
| -2 | 山谷五古與中唐至北宋新變体五古的渊源關系 | |||
| 2、 | 体制與法度 | |||
| 二、 | 七言古詩 | |||
| 1、 | 渊源 | |||
| 2、 | 發展 | |||
| -1 | 進士及第前：不脱模彷之習 | |||
| -2 | 煕寧元年至四年任叶縣尉時期：由模彷轉爲創作，但仍在唐体范畴之中 | |||
| -3 | 煕寧末、元豐時期任大名府教授、太和縣令、徳平鎮監時期：七古變体的形成 | |||
| -4 | 元?q館閣時期七古變体風格的精熟 | |||
| -5 | 晩期七古的化境 | |||
| 第九章 | 黄氏分体詩学之二：律詩学 | |||
| 小引 | 常與變的統一 | |||
| 一、 | 五言律詩 | |||
| 1、 | 早期(應試期、任叶縣尉) | |||
| 2、 | 中期(大名府、太和期間) | |||
| 3、 | 后期(館閣期、貶謫期) | |||
| 二、 | 七言律詩 | |||
| 1、 | 以常寓變：以任叶縣尉時期爲中心 | |||
| 2、 | 變体成熟，不弃常調：任官大名、太和、徳平期間 | |||
| 3、 | 从變体到回歸唐律：館閣期、貶謫期 | |||
| 第十章 | 黄氏分体詩学之三：絶句学 | |||
| 一、 | 五絶 | |||
| 二、 | 六絶 | |||
| 三、 | 七絶 | |||
| 1、 | 于常体中求工妙變化：煕寧、元豐時期的七絶創作 | |||
| 2、 | 法度百出的變体七絶 | |||
| 3、 | 晩年七絶的自然傾向與老境之美 | |||
| -1 | 變体七絶臻于純熟后的自由境界 | |||
| -2 | 變体七絶臻于純熟后的平淡境界 | |||
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| 后記 | 錢志煕 | |||
| 参考及征引文献目録 | ||||