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中国電影的史学建構
李道新 中国广播電視 2004年8月 p422/32開/平装 ISBN7504342920 |
| 全書従類型研究、文化研究、比較研究3个視角縦覧了中国電影的発展歴史。 | |
| 目録 | ||||
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| 引言 | 中国電影史研究的發展趨勢及前景 | |||
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| 第一部分 | 類型研究的視野 | |||
| 第一章 | 中国早期電影史：類型研究的引入與墾拓 | |||
| 一 | “文化共識”概念與電影類型理論 | |||
| 二 | 中国早期電影的歴史叙述與電影類型研究 | |||
| 三 | “實在論”電影史学與中国早期電影類型史 | |||
| 四 | 中国早期電影史：類型的生成與流變 | |||
| 第二章 | 作爲類型的中国早期歌唱片 | |||
| 一 | 歌唱片：中国早期電影的重要類型 | |||
| 二 | 20世紀30-40年代周[xuan2]主演的歌唱片：中国早期歌唱片的基本形態 | |||
| 三 | 與同期好莱塢歌舞片相比較：中国早期歌唱片的民族特征 | |||
| 第三章 | 作爲類型的中国早期喜劇片 | |||
| 一 | 民族喜劇影像的發生 | |||
| 二 | 笑鬧滑稽傳統的建立 | |||
| 三 | 人文批判視域的拓展 | |||
| 第四章 | 新中国喜劇電影的歴史境遇及其觀念轉型 | |||
| 一 | 从諷刺到歌訟的喜劇觀念 | |||
| 二 | 从矛盾到誤会的喜劇冲突 | |||
| 三 | 从丑角到新人的喜劇性格 | |||
| 四 | 人滑稽到風趣的喜劇手段 | |||
| 第五章 | 新中国驚險電影的情節編織及其英雄神話 | |||
| 一 | 非同一般的情境設置 | |||
| 二 | 緊張曲折的情節編織 | |||
| 三 | 虚構意味的英雄神話 | |||
| 四 | 細膩動人的情感展示 | |||
| 第二部分 | 文化研究的視野 | |||
| 第六章 | 電影啓蒙與啓蒙電影：鄭正秋電影的精神走向及其文化含義 | |||
| 一 | 鄭正秋電影：公共空間的話語選擇 | |||
| 二 | 電影啓蒙：教化觀念的張揚與影像秩序的建立 | |||
| 三 | 啓蒙電影：社会改良思想與人道關懷視野 | |||
| 四 | 鄭正秋電影：殖民語境的特殊性書寫 | |||
| 第七章 | 中国早期電影里的父親形象及其文化含義 | |||
| 一 | 理想父性的影像烏托邦 | |||
| 二 | 家庭解体與父性淪落 | |||
| 三 | 父子角色倒換 | |||
| 第八章 | 中国早期電影里的都市形象及其文化含義 | |||
| 一 | 滑稽短片里的都市優越感 | |||
| 二 | 上海：“堕落”之地與“罪惡”之都 | |||
| 三 | 象征的都市圖景與普遍的人性誤区 | |||
| 第九章 | 第四代導演的歴史意識及其在中国電影史上的独特地位 | |||
| 一 | 主体意識、文化闡發與中国電影史的叙述框架 | |||
| 二 | 詩化歴史：第四代導演的主体意識 | |||
| 三 | 从表象呈示到詩化策略到重構机遇：中国電影的歴史叙述 | |||
| 四 | 整合的文化闡發：第四代導演作爲歴史豐碑 | |||
| 第三部分 | 比較研究的視野 | |||
| 第十章 | 比較電影学與比較電影史 | |||
| 一 | 概念、方法與研究領域 | |||
| 二 | 学科構成 | |||
| 三 | 理論价値與實踐意義 | |||
| 第十一章 | 好莱塢電影在中国的独特處境及歴史命運 | |||
| 一 | 比較電影史里的好莱塢電影在中国 | |||
| 二 | 好莱塢電影在中国的独特處境 | |||
| 三 | 好莱塢電影在中国的歴史命運 | |||
| 第十二章 | 美国偵探長片與《紅粉[ku1]髏》式的洋場文化奇觀 | |||
| 一 | “誨淫”、“誨盗”的美国偵探片 | |||
| 二 | 動作場面與犯罪細節的票房号召力 | |||
| 三 | 《紅粉[ku1]髏》式的洋場文化奇觀 | |||
| 第十三章 | 格里菲斯情節劇與中国早期愛情片的悲情叙事 | |||
| 一 | 中国的“格里菲斯熱” | |||
| 二 | 格菲斯情節劇與中国早期愛情片的悲情叙事 | |||
| 三 | 《情海重吻》、《雪中孤雛》、與格里菲斯《頼婚》的独特關系 | |||
| 第十四章 | 南洋市場的開拓與“稗史片”的東方文明訴求 | |||
| 一 | 嚴酷的商業競争與天一影片公司的南洋路綫 | |||
| 二 | “稗史片”熱潮及其對“欧化”風尚的遏制 | |||
| 三 | 《美人計》與《西廂記》的東方文明訴求 | |||
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| 結語 | 中国電影的史学建構 | |||
| 附録 | ||||
| 主要参考文献 | ||||
| 后記 | ||||