|
中国詮釈学-第1輯
洪漢鼎 主編 山東人民出版 2003年10月 p292/16開/平装 ISBN7-209-03315-7 |
| 本集刊主要登載西方詮釈学研究、中国詮釈学伝統研究、詮釈方法和詮釈理論等方面的学理性論文，以及従思想史的角度，対上述学説、伝統演進発展所作的回溯省思的文章。 | |
| 目録 | ||||
|
|
||||
| 發刊詞 | 一次学術会議.一件学術趣話.一个学術心愿 | 傅永軍 | ||
|
|
||||
| 第一篇 | 詮釋学與修辞学 | |||
| 一、 | 詮釋学與修辞学 | 洪漢鼎 | ||
| 二、 | 經典詮釋與修辞：一个西方詮釋学争論的意義探討 | 張鼎国 | ||
| 三、 | 文化與傳播(伽達默尓文) | |||
| ……劉杰(譯) | ||||
| 第二篇 | 儒家與詮釋 | |||
| 一、 | 東亞儒学史研究的新視野：儒家詮釋傳統研究芻議 | 黄俊杰 | ||
| 二、 | 中国哲学對理解的探索與王弼的解釋学 | 余敦康 | ||
| 三、 | 朱子的《仁説》及其與湖湘学派的辨論 | 李明輝 | ||
| 四、 | 戴震“分限”“一体”觀念的思想史考察 | 鄭吉雄 | ||
| 五、 | 儒家哲学與文化之基本傳統及其現代意義－與李澤厚教授討論 | 金春峰 | ||
| 第三篇 | 易經與詮釋学 | |||
| 一、 | 《易經》與理学的成立 | 楊儒賓 | ||
| 二、 | 从詮釋学審視中国古代易学 | 林忠軍 | ||
| 第四篇 | 道家與詮釋 | |||
| 一、 | “崇本舉末”與“崇本息末”：王弼對老子哲学的詮釋 | 王曉波 | ||
| 二、 | 庄子對老子的創造性詮釋及其美学思想 | 李建盛 | ||
| 第五篇 | 詮釋学與文化交流 | |||
| 一、 | 文化交流的一个面向：明末中国天主教徒的經典詮釋 | 古偉瀛 | ||
| 第六篇 | 詮釋学與中国 | |||
| 一、 | 西方解釋学在中国的傳播及效應－从1979年到2002年 | 何衛平 | ||
| 二、 | 中国詮釋学是一座橋 | |||
| ……余敦康 黄俊杰 洪漢鼎 李明輝 | ||||
| 三、 | 在傳統與現代之間 | |||
| ……傅永軍 陳治国 | ||||
| 第七篇 | 学者論衡 | |||
| 一、 | 談中国傳統文化中的詮釋 | 劉曉東 | ||
| 二、 | 黄俊杰論中国經典詮釋傳統：類型，方法與特質 | 李清良 | ||
| 三、 | 中国古代法律詮釋傳統形成的歴史語境 | 楊昂 | ||
|
|
||||
| 鳴謝 | ||||