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中国西部民族文化研究2003年巻
王継光 主編 民族出版社 2003年1月 p715/32開/平装 ISBN7105051841 |
| 目録 | ||||
| 一、 | 中国少数民族文献與中国歴史文献学的学科体系 | 王繼光 | ||
| 二、 | 中国少数民族歴史文献概要 | 王繼光 | ||
| 三、 | 玉樹州吐蕃時期石刻初探 | |||
| ……高瑞 著 傅千吉 譯 | ||||
| 四、 | 藏經蒙譯簡論 | 唐吉思 | ||
| 五、 | 藏文文献中的“維吾尓” | 尹偉先 | ||
| 六、 | 關于突厥、維吾尓文文献中的“吐蕃” | 尹偉先 | ||
| 七、 | 藏語文辞書編纂簡史 | 尹偉先 | ||
| 八、 | 藏文辞書編纂史的分期與特点 | 尹偉先 | ||
| 九、 | 国外《如意宝樹史》研究評价 | |||
| ……尹偉先 曾雪梅 | ||||
| 十、 | 蒙古文《格斯尓傳》的産生地点、時間及記録出版者探討 | |||
| ……瑪.烏尼烏蘭 | ||||
| 十一、 | 北京版《格斯尓傳》特征之探討 | 唐吉思 | ||
| 十二、 | 藏文史籍叙録 | |||
| ……王繼光 才讓 | ||||
| 十三、 | 關于敦煌古藏文文献整理出版的初歩設想 | |||
| ……扎西才讓 高瑞 | ||||
| 十四、 | 敦煌漢文吐蕃史料綜述 | |||
| ……王繼光 鄭炳林 | ||||
| 十五、 | 敦煌與吐蕃、回(骨鳥)、蒙古学研究 | 楊富学 | ||
| 十六、 | 吐魯番出土回(骨鳥)文借貸文書概述 | 楊富学 | ||
| 十七、 | 陳誠西使及其《西域行程記》、《西域番国志》研究 | 王繼光 | ||
| 十八、 | 輯本《西寧衛志》序 | 王繼光 | ||
| 十九、 | 《隴右方志録》補正 | 王繼光 | ||
| 二十、 | 《明会川伯趙安鐵券》跋 | 王繼光 | ||
| 二十一、 | 《李南哥墓志》跋 | 王繼光 | ||
| 二十二 | 安多藏区土司家族譜探研 | 王繼光 | ||
| 二十三 | 蒙藏文化交流的使者 | 趙学東 | ||
| 二十四、 | 十三至十九世紀藏蒙文化交流評介 | 唐吉思 | ||
| 二十五、 | 中国石窟寺藝術渊源簡論 | 買麗萍 | ||
| 二十六、 | 簡析青藏高原上的龍文化 | 才讓 | ||
| 二十七、 | 試論古代藏族的靈魂觀及魂命物 | 才讓 | ||
| 二十八、 | 藏傳佛教中的關公信仰 | 才讓 | ||
| 二十九、 | 青海藏族的射箭活動及其文化背景 | 才讓 | ||
| 三十、 | 西藏歴史上的医葯学校 | |||
| ……蘇發祥 趙学東 | ||||
| 三十一、 | 藏族医聖陀.元丹貢布 | 趙学東 | ||
| 三十二、 | 青海隆務河流域藏文化特点的社会考察 | |||
| ……劉夏[bei4] | ||||
| 三十三、 | 隆務河流域的藏族及其服飾文化 | |||
| ……劉夏[bei4] | ||||
| 三十四、 | 青海隆務河流域的“六月会”及其文化内涵 | |||
| ……劉夏[bei4] | ||||
| 三十五、 | 青藏高原的麝香文化與麝香貿易 | 尹偉先 | ||
| 三十六、 | 蒙古族男子三項那達幕的起源與發展 | |||
| ……瑪.烏尼烏蘭 | ||||
| 三十七、 | 怎樣看待回族的形成 | 金云峰 | ||
| 三十八、 | 怎樣看待伊斯蘭教入華“標志”和“時間” | 金云峰 | ||
| 三十九、 | 蒙.元時期“回回炮”的東傳及作用 | 馬建春 | ||
| 四十、 | 元代西域散曲家輯述 | 馬建春 | ||
| 四十一、 | 元代東傳之回回地理学 | 馬建春 | ||
| 四十二、 | 明代陶瓷與伊斯蘭文化 | 馬建春 | ||
| 四十三 | 維吾尓族歴法初探 | 楊富学 | ||
| 四十四、 | 對文化生長與文化生態關系的几点思考 | 金云峰 | ||
| 四十五、 | 維吾尓族與藏族之間的文化聯系與交流 | 尹偉先 | ||
| 四十六、 | “白哈尓”的傳説及其所反映的維、藏民族文化交流 | 尹偉先 | ||
| 四十七、 | 楊増新督新期間的伊斯蘭教政策 | |||
| ……馬明達 王繼光 | ||||
| 后記 | ||||