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庄子与現代和後現代-劉夢溪先生著作四種
劉夢溪 著 河北教育 2004年1月 p246/16開/平装 ISBN7-5434-4787-8 |
| 本書主要研究晩清以来的中国現代学術史事，重点是関于王国維和陳寅恪的学術思想和学術創獲，以及因他們而凸顯的20世紀学術思想的[shan4]変過程。 | |
| 目録 | ||||
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| 一 | 人生小語 | |||
| 二 | 庄子與現代和后現代 | |||
| 三 | 傳統與記憶 | |||
| 四 | 王国維的諸種矛盾和最后歸宿 | |||
| 五 | 陳寅恪與現代性 | |||
| 六 | 史学的藝術之境 | |||
| 七 | 陳寅恪與国学研究院史實訂誤 | |||
| 八 | 關于《陳寅恪的最后二十年》 | |||
| 九 | 明清易代與士人之出處大節 | |||
| 十 | 王学的意義 | |||
| 十一 | 走向理性自覺的中国現代学術 | |||
| 十二 | 爲了学術尊嚴和学術独立－答旅日学人京都静源君所提之問題 | |||
| 十三 | 今天，爲什麼要閲讀經典 | |||
| 十四 | 21世紀的挑戰：亞洲价値的反省 | |||
| 十五 | “提前進入死的状態”－讀《道家哲学與現代生死觀》致叶秀山先生 | |||
| 十六 | 《楚学文庫》與長江文化 | |||
| 十七 | 《梁漱溟卷》閲評 | |||
| 十八 | 《藏書與文化》審讀意見 | |||
| 十九 | 《中華文化通志》“藝術典”各志評語 | |||
| 二十 | 《石頭記自傳説的檢討》一文審讀意見 | |||
| 二十一 | 劉士林《20世紀中国学人之詩研究》推荐意見 | |||
| 二十二 | 劉墨《乾嘉学術的知識譜系》推荐意見 | |||
| 二十三 | 新印《釋迦如来應化事迹》小引 | |||
| 二十四 | 《陳寅恪與紅楼梦》跋尾 | |||
| 二十五 | 羅門蓉子研討会学術小結 | |||
| 二十六 | 院慶感言 | |||
| 二十七 | “西部人文資源課題”開題研討会致詞 | |||
| 二十八 | 文学的負荷 | |||
| 二十九 | 文学批評偶説 | |||
| 三十 | 王朔作爲一種文化現象 | |||
| 三十一 | 《中国文化》刊標釋義 | |||
| 三十二 | 《中国文化》創刊号編后記 | |||
| 三十三 | 《中国文化》第二期編后記 | |||
| 三十四 | 《中国文化》第三期編后記 | |||
| 三十五 | “冷文化”和“熱文化”－《中国文化》創刊周年座談会 | |||
| 三十六 | 《中国文化》第五期編后記 | |||
| 三十七 | 關于《錢穆與新儒家》－《中国文化》第六期編后記 | |||
| 三十八 | 中国文化研究的檢討與展望－《中国文化》第七期編后記 | |||
| 三十九 | 張舜徽和《自覺成才論》－《中国文化》第八期編后記 | |||
| 四十 | 《中国文化》五周年記 | |||
| 四十一 | 《中国文化》上海座談会記盛 | |||
| 四十二 | 余英時和李澤厚的新作－《中国文化》第十一期編后記 | |||
| 四十三 | 乙亥逝者－《中国文化》第十二期編后記 | |||
| 四十四 | [ban4]刊之難－《中国文化》第十四期編后記 | |||
| 四十五 | 《中国文化》第十五、十六期編后記 | |||
| 四十六 | 《世界漢学》發刊寄語 | |||
| 四十七 | 《世界漢学》編輯手記 | |||
| 四十八 | 《世界漢学》創刊座談会講詞 | |||
| 四十九 | 季先生教我感受学問 | |||
| 五十 | 悼朴老 | |||
| 五十一 | 追念王昆侖先生 | |||
| 五十二 | 茅盾與紅学 | |||
| 五十三 | 挽B君 | |||
| 五十四 | 看余秋雨演講 | |||
| 五十五 | 在美国講《紅楼梦》 | |||
| 五十六 | 一次成功的国際漢学会議 | |||
| 五十七 | 古韵和郷情 | |||
| 五十八 | 初讀香港 | |||
| 五十九 | 心感 | |||
| 六十 | 説“冶游” | |||
| 六十一 | “桃花得气美人中”－虞山訪柳如是墓 | |||
| 六十二 | “書生留得一分狂”－波士頓郊外的女作家 | |||
| 六十三 | 《庄子與現代和后現代》跋語 | |||
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