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従中西初識到礼儀之争-明清伝教士与中西文化交流
張国剛 著 人民出版 2003年12月 p556/32開/平装 ISBN7-01-004005-2 |
| 本書以伝統中国与西方文明的一次大接触、大[peng4]撞為主題，対這个時期以伝教士為主要媒介、以礼儀之争為突出特征的中西文化関系史進行系統的探索。 | |
| 目録 | ||||
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| 序 | 傳統與近代化 | 何兆武 | ||
| 著者前言 | ||||
| 引言 | ||||
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| 第一章 | 中西初識的時代背景 | |||
| 第一節 | 傳教先驅的陸路探索 | |||
| 一 | 東行路綫 | |||
| 二 | 出使蒙古 | |||
| 三 | 元代教区 | |||
| 第二節 | 西方国家的海上擴張 | |||
| 一 | 航海的動力 | |||
| 二 | 葡西兩国劃分世界 | |||
| 第三節 | 明清王朝的對外政策 | |||
| 一 | 明朝后期開閉關之争 | |||
| 二 | 清朝前期的閉關政策 | |||
| 三 | 對外政策的經濟后果 | |||
| 第二章 | 中欧貿易與中国物品西傳 | |||
| 第一節 | 貿易格局的演變 | |||
| 一 | 葡西的澳門貿易 | |||
| 二 | 英荷東印度公司 | |||
| 三 | 各国競相試水 | |||
| 第二節 | 主要商品的貿易 | |||
| 一 | 茶叶 | |||
| 二 | 紡織品 | |||
| 三 | 瓷器 | |||
| 第三章 | 西方使節與中国報告 | |||
| 第一節 | 西方使團叩關鋪路 | |||
| 一 | 葡萄牙人熱情造訪 | |||
| 二 | 荷蘭人先兵后礼 | |||
| 三 | 西班牙人淺嘗輒止 | |||
| 四 | 教皇使節遭受冷落 | |||
| 五 | 俄国人頻生礼儀糾紛 | |||
| 六 | 英国人倨傲不恭 | |||
| 第二節 | 游記文学里的中国 | |||
| 一 | 16世紀葡萄牙人的報告 | |||
| 二 | 17世紀初期的旅行筆記 | |||
| 三 | 17世紀后期来華使團記録 | |||
| 四 | 18世紀的英国游記 | |||
| 第四章 | 天主教修会在華傳教及其冲突 | |||
| 第一節 | 耶[su1]会士在亞洲 | |||
| 一 | 天主教改革中的耶[su1]会 | |||
| 二 | 教会在亞洲的傳教事業 | |||
| 三 | 亞洲傳教区的矛盾冲突 | |||
| 第二節 | 耶[su1]会在華傳教区 | |||
| 一 | 傳教区發展歴程 | |||
| 二 | 傳教区管理机構 | |||
| 三 | 法国傳教区強行成立 | |||
| 第三節 | 托鉢修会在華傳教区 | |||
| 一 | 托鉢修会的困境 | |||
| 二 | 多明我会傳教区 | |||
| 三 | 方濟各会傳教区 | |||
| 四 | 奥古斯丁会傳教区 | |||
| 第四節 | 傳信部及其在華活動 | |||
| 一 | 教廷成立傳信部 | |||
| 二 | 宗座代牧與外方傳教会 | |||
| 三 | 傳信部直属傳教士 | |||
| 四 | 遣使会接替耶[su1]会 | |||
| 第五節 | 中国傳教区的權力之争 | |||
| 一 | 教廷與修会的冲突 | |||
| 二 | 教廷與保教權的斗争 | |||
| 第五章 | 耶[su1]会士傳入西方的中国知識 | |||
| 第一節 | 有關中国的報告 | |||
| 一 | 出版報告的意圖 | |||
| 二 | 在華耶[su1]会士著作 | |||
| 三 | 杜赫徳《中華帝国全志》 | |||
| 四 | 欧洲学者的轉述匯編 | |||
| 第二節 | 報告里的中国形象 | |||
| 一 | 人口與物産 | |||
| 二 | 科学與文化 | |||
| 三 | 国家制度 | |||
| 第三節 | 叙事方式的轉變 | |||
| 一 | 从傳教士到漢学家 | |||
| 二 | 馮秉正《中国通史》 | |||
| 三 | 《中国論叢》 | |||
| 四 | 格魯賢《中国概述》 | |||
| 第六章 | 適應政策與文化冲突 | |||
| 第一節 | 適應政策埋下的禍端 | |||
| 一 | 耶[su1]会初創對華政策 | |||
| 二 | 利瑪竇的繼承和創新 | |||
| 第二節 | 士大夫對傳教士的反應 | |||
| 一 | 交游概况 | |||
| 二 | 接受者的心態 | |||
| 三 | 排斥者的理由 | |||
| 四 | 優容者的立場 | |||
| 第三節 | 術語問題引起非議 | |||
| 一 | 術語問題由来 | |||
| 二 | 1618年决議 | |||
| 三 | 嘉定会議 | |||
| 四 | 其他分[qi2] | |||
| 第四節 | 對待中国礼俗的原則 | |||
| 一 | 利瑪竇對祭礼的態度 | |||
| 二 | 進退兩難的礼儀政策 | |||
| 第七章 | 礼儀之争下的文化交流 | |||
| 第一節 | 礼儀之争的經過(上)－文化論争 | |||
| 一 | 托鉢会士挑起争端 | |||
| 二 | 衛匡国辯護初見成效 | |||
| 三 | 落實1656年教皇敕諭 | |||
| 四 | 閻当主教再掀風波 | |||
| 第二節 | 礼儀之争的經過(下)－權力冲突 | |||
| 一 | 鐸羅出使與高潮 | |||
| 二 | 康煕使臣徒勞无益 | |||
| 三 | 嘉樂来華與落幕 | |||
| 第三節 | 礼儀之争與中国文化西傳 | |||
| 一 | 耶[su1]会士論礼儀問題著作 | |||
| 二 | 耶[su1]会士論中国思想 | |||
| 三 | 欧洲知識界的“礼儀之争” | |||
| 四 | 礼儀之争與中国經籍西傳 | |||
| 五 | 索隱派與經籍研究 | |||
| 余論 | ||||
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| 引用論著目録 | ||||
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