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紅楼夢与中国文化論稿
胡文彬 編著 中国書店 2005年1月 p664/32開/精装 ISBN7-80663-260-3 |
| 全書従《紅楼夢》与古代詩学文化、古代戯曲文化、古代絵画芸術、古代園林文化、古代服飾文化、古代飲食文化等方面，解析了《紅楼夢》対中国古代伝統文化的凝聚和折射。 | |
| 目録 | ||||
| 緒論 | ||||
| 一 | 《紅楼梦》的文化背景、構成及特点 | |||
| 二 | 曹雪芹的家族文化渊源與《紅楼梦》 | |||
| 三 | 《紅楼梦》文化解讀在紅学研究中的地位 | |||
| 第一章 | 《紅楼梦》與中国詩性文化(上) | |||
| 一 | 《紅楼梦》中的詩詞概貌 | |||
| 二 | 《紅楼梦》中的詩社與詩論 | |||
| 三 | 《紅楼梦》詩性意境的審美作用 | |||
| 第二章 | 《紅楼梦》與中国詩性文化(下) | |||
| 一 | 脂批：《紅楼梦》“亦爲傳詩之意” | |||
| 二 | 《紅楼梦》中的“劣詩”問題 | |||
| 三 | 《紅楼梦》后40回與前80回詩詞之比較 | |||
| 四 | 《紅楼梦》中詩詞與曹雪芹詩詞風格 | |||
| 第三章 | 《紅楼梦》與中国戲曲文化 | |||
| 一 | 中国古代戲曲的發展概况 | |||
| 二 | 《紅楼梦》中戲曲描寫及其特点 | |||
| 三 | 《西廂記》《牡丹亭》與《紅楼梦》 | |||
| 四 | 脂硯齋批語中的“妙極之文” | |||
| 五 | 《紅楼梦》戲曲的審美功能 | |||
| 第四章 | 《紅楼梦》與中国繪畫藝術 | |||
| 一 | 中国古代繪畫與曹雪芹的“善畫” | |||
| 二 | 畫在《紅楼梦》中 | |||
| 三 | “紅楼”畫論由“女作們”説 | |||
| 四 | 那女孩儿“原来是一幅畫儿” | |||
| 五 | 脂評，用繪畫術語評《紅》 | |||
| 第五章 | 《紅楼梦》與中国園林文化 | |||
| 一 | 園林藝術對古代小説的滲透與影響 | |||
| 二 | 大觀園的景象與曹雪芹的造園理想 | |||
| 三 | 大觀園的景象導引與意境創造 | |||
| 四 | 大觀園的“原型”與清乾隆的造園之盛 | |||
| 五 | 大觀園文化意蘊的思考 | |||
| 附 | 大觀園“原型”説論点摘要 | |||
| 第六章 | 《紅楼梦》與中国医葯文化(上) | |||
| 一 | 三个无葯可治的“怪病” | |||
| 二 | 因情生慮，積慮成疾 | |||
| 三 | 強而不寿與判詞的錯位 | |||
| 第七章 | 《紅楼梦》與中国医葯文化(下) | |||
| 一 | 薛宝釵的“冷香丸”與元春的“痰厥” | |||
| 二 | 晴[wen2]之死－“寿夭多因毀謗生” | |||
| 三 | 形形色色梦與奇奇怪怪病 | |||
| 四 | 福寿双星：賈母與劉姥姥的養生之道 | |||
| 五 | “行爲乖張”“似[sha3]如狂”的賈宝玉 | |||
| 第八章 | 《紅楼梦》與中国梦文化 | |||
| 一 | 引神寓意與借梦開端 | |||
| 二 | 起于梦結于梦與《紅楼梦》結構 | |||
| 三 | 梦游太虚與《紅楼梦》總綱 | |||
| 四 | 秦可卿托梦與梦的警示功能 | |||
| 五 | 宝黛的情與紅楼之梦 | |||
| 第九章 | 《紅楼梦》與中国官制文化 | |||
| 一 | 中国官制與《紅楼梦》中的描寫 | |||
| 二 | 《紅楼梦》官制“半遵古名” | |||
| 三 | 从世襲、科舉到捐納 | |||
| 四 | 《紅楼梦》對封建“官制”的批判 | |||
| 第十章 | 《紅楼梦》與中国奴婢制度 | |||
| 一 | 中国古代的奴婢與蓄奴風習 | |||
| 二 | 《紅楼梦》里男仆女奴的来源 | |||
| 三 | 賈府中的特殊奴婢－優伶尼道 | |||
| 四 | 《紅楼梦》中的妾[ying4]及其地位 | |||
| 五 | 《紅楼梦》中奴婢的命運與反抗 | |||
| 第十一章 | 《紅楼梦》與中国避諱制度 | |||
| 一 | 避諱的歴史及對古代文学的影響 | |||
| 二 | 《紅楼梦》避諱的語言藝術 | |||
| 三 | 《紅楼梦》抄刻本中避諱的討論 | |||
| 四 | 《紅楼梦》避諱的文化闡釋 | |||
| 第十二章 | 《紅楼梦》與中国民俗文化 | |||
| 一 | 中国古代的民俗及其特征 | |||
| 二 | 《紅楼梦》中的民俗事象 | |||
| 三 | 《紅楼梦》民俗描寫的特点 | |||
| 四 | 《紅楼梦》民俗事象的審美意蘊 | |||
| 第十三章 | 《紅楼梦》與中国姓名文化 | |||
| 一 | 中国姓氏制度的起源與發展 | |||
| 二 | 《紅楼梦》中的姓氏及其隱喩性 | |||
| 三 | 《紅楼梦》人物的命名藝術 | |||
| 四 | 《紅楼梦》主要人物的字号 | |||
| 五 | 《紅楼梦》僧尼道士的名号與優伶藝名 | |||
| 六 | 《紅楼梦》人物名、字、号的文化意蘊 | |||
| 第十四章 | 《紅楼梦》與中外地名文化 | |||
| 一 | 《紅楼梦》地名描寫及其特点 | |||
| 二 | “[huang2]海鐵网山”與秦可卿的棺材板 | |||
| 三 | 《紅楼梦》里的北京地名 | |||
| 四 | 《紅楼梦》里的外国地名 | |||
| 五 | 地名在《紅楼梦》中的象征意義 | |||
| 第十五章 | 《紅楼梦》與中国服飾文化 | |||
| 一 | 中国古代文学中的服飾描寫及其貢献 | |||
| 二 | 《紅楼梦》服飾的描寫與特点 | |||
| 三 | 《紅楼梦》人物與服飾色彩 | |||
| 四 | 《紅楼梦》的“尚紅”意識與服飾的多元文化意蘊 | |||
| 第十六章 | 《紅楼梦》與中国飮食文化 | |||
| 一 | 《紅楼梦》里的飮食描寫與特点 | |||
| 二 | “紅楼飮食”的分類與食養食療的根据 | |||
| 三 | “紅楼飮食”描寫的藝術特点 | |||
| 四 | “紅楼飮食”独特的文化意蘊 | |||
| 五 | “紅楼飮食”描寫的審美价値 | |||
| 第十七章 | 《紅楼梦》與中国茶文化 | |||
| 一 | 焙茗：一个與制茶有關的小人物 | |||
| 二 | 《紅楼梦》茶名目與烹茶用水 | |||
| 三 | 《紅楼梦》中的茶具與茶俗 | |||
| 四 | 《紅楼梦》咏茶詩論 | |||
| 五 | 茶在《紅楼梦》中的審美功用 | |||
| 第十八章 | 《紅楼梦》與中国酒文化 | |||
| 一 | 酒與中国古代文学 | |||
| 二 | 曹雪芹“好飮”的記載 | |||
| 三 | 酒在《紅楼梦》中 | |||
| 四 | 酒文化在《紅楼梦》中的審美价値 | |||
| 第十九章 | 《紅楼梦》與中国游戲文化 | |||
| 一 | 中国傳統游戲的起源與門類 | |||
| 二 | 《紅楼梦》中游戲活動的描寫 | |||
| 三 | 《紅楼梦》游戲活動的審美价値 | |||
| 四 | 《紅楼梦》游戲活動研究的意義 | |||
| 第二十章 | 《紅楼梦》與中国家族文化 | |||
| 一 | 中国家族文化的歴史研究 | |||
| 二 | 寧榮二府：中国古代家族的縮影 | |||
| 三 | 賈母：母權文化的象征 | |||
| 四 | 富而不教：一代不如一代 | |||
| 五 | 弃林娶薛與賈氏血脉的延續 | |||
| 第二十一章 | 《紅楼梦》與中国礼文化 | |||
| 一 | 礼的起源與礼文化的完善 | |||
| 二 | 《紅楼梦》中的君臣之礼 | |||
| 三 | 《紅楼梦》中的喪葬之礼 | |||
| 四 | 《紅楼梦》中的婚嫁之礼 | |||
| 五 | 《紅楼梦》中的祭祀之礼 | |||
| 六 | 礼的消解與人性的回歸 | |||
| 主要参考征引文献目録 | ||||
| 后記 | ||||