|
中国中古詩歌史-四百年民族心霊的展示
王鐘陵 著 人民出版社 2005年8月 p612/16開/平装 ISBN7-01-005036-8 |
| 本書上巻5編：漢代審美情趣簡議、王充的“真美”観、中古文学特征論等，従高層次範畴闡述中古時期的文芸運動，下巻7編論述了従魏代到隋代詩歌史的発展，並対一些次要範畴和概念作了説明。 | |
| 目録 | ||||
| 前言 | ||||
| 引子 | ||||
| 第一編 | 漢代審美情趣簡議 | |||
| 第一章 | 漢代審美情趣的四个特征 | |||
| 第二章 | 特定歴史時期的審美範畴－“麗” | |||
| 第二編 | 王充的“真美”観－中古文芸発展的深刻的思想前孕 | |||
| 第一章 | 漢代文芸的特征和虚妄的神学審美観 | |||
| 第二章 | 王充“真美”観的意義及内涵 | |||
| 第三章 | “真美”観之転化為現実 | |||
| 第三編 | 中古文学特征論 | |||
| 第一章 | 動情与气骨 | |||
| 第二章 | 真実与形似 | |||
| 第三章 | 新変与精致 | |||
| 第四編 | 玄学的“簡約”風尚与文学的“以少総多”－一个新的審美原則的形成 | |||
| 第一章 | 漢人的繁衍習气和玄学的簡約風尚 | |||
| 第二章 | 文学走向“以少総多”的歴程 | |||
| 第三章 | “以少総多”審美原則的内涵、形成原因及其意義 | |||
| 第五編 | “隠 秀”－一个新的審美理想 | |||
| 第一章 | “秀美”情趣与“隠秀”理想 | |||
| 第二章 | “言意之辨”与“隠秀”論 | |||
| 第三章 | 時空観念之変化 | |||
| 第四章 | 文学之趨向“隠秀”理想 | |||
| 第六編 | 高唱発踪的魏詩 | |||
| 第一章 | 開創一代詩風的曹操 | |||
| 第二章 | 向着文人化方向発展的七子詩 | |||
| 第三章 | 清婉娟秀有文士气的曹丕詩 | |||
| 第四章 | 建安之杰－曹植 | |||
| 第五章 | [ji1]志清峻 | |||
| 第六章 | 阮旨遙深 | |||
| 第七編 | 力弱采縟的西晋詩 | |||
| 第一章 | 多写楽府詩而又力薄的傅玄 | |||
| 第二章 | 詩風処于傅玄与太康群才之間的張華 | |||
| 第三章 | 太康之英－陸机 | |||
| 第四章 | 善于抒発哀悼之情的潘岳 | |||
| 第五章 | 巧構形似之言的張協詩 | |||
| 第六章 | 左思詩－个性心霊世界的豊富展示 | |||
| 第七章 | 凄戻的失路英雄－劉越石 | |||
| 第八編 | 大量引入玄理的東晋詩 | |||
| 第一章 | 玄言詩的発展過程 | |||
| 第二章 | 坎（土禀）咏懐与列仙之趣兼備的郭璞遊仙詩 | |||
| 第三章 | 応給予双向評价的玄言詩 | |||
| 第四章 | “淡”与“不淡”交織統一的陶淵明詩 | |||
| 第九編 | 声色大開的宋詩 | |||
| 第一章 | 元嘉之雄－謝霊運 | |||
| 第二章 | 兼工変調的廊廟体詩人－顔延之 | |||
| 第三章 | 才秀人微的鮑照 | |||
| 第十編 | 精致与庸俗並存的斉詩 | |||
| 第一章 | 平秀清発的謝（月兆）詩 | |||
| 第二章 | 憲章鮑照的沈約及斉代詩風向俗的転変 | |||
| 第三章 | 永明体所涵括的四項芸術進歩 | |||
| 第十一編 | 頽靡中有前進的梁、陳詩 | |||
| 第一章 | 何遜、陰（[jin2]堅）等人対自然美的表現 | |||
| 第二章 | 詩体総雑的江淹 | |||
| 第三章 | 劉[xie2]、鐘[rong2]的“通変”観 | |||
| 第四章 | 清拔有古气的呉均体 | |||
| 第五章 | 梁、陳宮廷文人集団的頽靡詩風 | |||
| 第六章 | 梁、陳詩在頽靡中的進行 | |||
| 第十二編 | 融合南北之長的北朝及隋代詩 | |||
| 第一章 | 考察北朝及隋代文学的視角 | |||
| 第二章 | 雄健渾厚的北朝民歌 | |||
| 第三章 | 学南之北地三才和入北之蕭愨、顔之推 | |||
| 第四章 | 存在両種歴史作用的[yu3]信、王褒詩 | |||
| 第五章 | 北斉滅入周及隋的盧思道、薛道衡等 | |||
| 第六章 | 裴子野、蘇綽、楊堅和李諤的復古論 | |||
| 第七章 | 由北周入隋的楊广、楊素和後梁廃、陳平入隋的柳（bian4）、虞世基等 | |||
| 尾声 | ||||
| 後記 | ||||
| 再版後記 | ||||
| 附録 | 王鐘陵主要論著及其評論目録 | |||