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二十世紀中国易学史
楊慶中 人民出版社 2000年 1890円 p/32開/平装 ISBN |
| 目録 | ||||
| 前言 | ||||
| 上編（1900-1949） | ||||
| 第一章 | 經学家的易学研究 | |||
| 第一節 | 章太炎、劉師培的易学研究 | |||
| 一、 | 對卦名及卦爻辞之文字学的研究 | |||
| 二、 | 論《易》象 | |||
| 三、 | 論《周易》中的社会進化思想 | |||
| 四、 | 以佛解易 | |||
| 五、 | 劉師培論《史記》中的《易》説 | |||
| 第二節 | 杭辛齋及其《杭氏易学七種》 | |||
| 一、 | 論歴代易学 | |||
| 二、 | 論易象 | |||
| 三、 | 論易数 | |||
| 四、 | 論易與古今中外之科学 | |||
| 第三節 | 尚秉和及其《周易尚氏学》 | |||
| 一、 | 論觀象系辞 | |||
| 二、 | 論易理 | |||
| 三、 | 論先儒詁易之失 | |||
| 四、 | 《焦氏易林》研究 | |||
| 第二章 | 古史辯派與唯物史觀派的易学研究 | |||
| 第一節 | 顧頡剛及其易学研究 | |||
| 一、 | 論卦爻辞中的故事 | |||
| 二、 | 論卦爻辞的著作年代 | |||
| 三、 | 論《易經》與《易傳》的關系 | |||
| 四、 | 觀象制器與《易傳》的著作年代 | |||
| 五、 | 《周易》與中国上古史 | |||
| 第二節 | 李鏡池及其《易傳探源》 | |||
| 一、 | 《周易》的成書、時代、作者及性質 | |||
| 二、 | 《周易》卦爻辞的構成 | |||
| 三、 | 卦與蓍 | |||
| 四、 | 《易傳》探源 | |||
| 第三節 | 郭沫若及其周易與古代社会研究 | |||
| 一、 | 關于《〈周易〉時代的社会生活》 | |||
| 二、 | 關于《〈周易〉之制作時代》 | |||
| 三、 | 第四節 | |||
| ……古史辨派和唯物史觀派易学研究的影響及評价 | ||||
| 四、 | 古史辨派易学研究的影響及評价 | |||
| 五、 | 郭氏易学研究的影響及評价 | |||
| 第三章 | 易学研究的新探索 | |||
| 第一節 | 《易經》注釋的新探索 | |||
| 一、 | 于省吾及其《易經新證》 | |||
| 二、 | 高亨及其《周易古經今注》 | |||
| 三、 | 聞一多及其《周易義證類纂》 | |||
| 第二節 | 《周易》義理和象数的新探索 | |||
| 一、 | 蘇渊雷及其《易通》 | |||
| 二、 | 金景芳及其《易通》 | |||
| 三、 | 熊十力及其易学哲学研究 | |||
| 四、 | 薛学潜及其《易與物質波量子力学》 | |||
| 下編（1950-1997） | ||||
| 第四章 | 新中国成立后易学研究的兩个發展階段 | |||
| 第五章 | 五、六十年代的易学討論 | |||
| 第一節 | 《周易》經傳的成書、作者、性質 | |||
| 一、 | 《易經》的成書 | |||
| 二、 | 《易傳》的成書 | |||
| 三、 | 《周易》經傳的性質 | |||
| 第二節 | 《周易》經傳的哲学思想 | |||
| 一、 | 《易經》的哲学思想 | |||
| 二、 | 《易傳》的哲学思想 | |||
| 第三節 | 《周易》的研究方法 | |||
| 一、 | 《周易》經傳的關系 | |||
| 二、 | 《周易》研究與中国哲学史方法論 | |||
| 第六章 | 《周易》經傳的注釋及研究 | |||
| 第一節 | 高亨及其《周易大傳今注》 | |||
| 一、 | 《周易大傳今注》的方法及体例 | |||
| 二、 | 《易傳》中的象数問題及其注經之義例 | |||
| 第二節 | 金景芳及其《周易全解》 | |||
| 一、 | 《易》源于筮 | |||
| 二、 | 《坤乾》與《周易》 | |||
| 三、 | 關于《易傳》 | |||
| 四、 | 《易》之精華在思想 | |||
| 五、 | 呂紹綱及其《周易闡微》 | |||
| 第三節 | 黄寿祺及其《周易譯着》 | |||
| 一、 | 《周易》經傳的制作、性質及其研究方法 | |||
| 二、 | 讀《易》的基本条例 | |||
| 三、 | 《周易譯着》的兩个特点 | |||
| 第七章 | 易学史研究 | |||
| 第一節 | 朱伯昆及其《易学哲学史》 | |||
| 一、 | 關于易学哲学史的界説 | |||
| 二、 | 易学哲学史的發展綫索 | |||
| 三、 | 易学哲学史的核心問題 | |||
| 四、 | 對《易学哲学史》的几点認識 | |||
| 第二節 | 關于易学史的專題研究 | |||
| 一、 | 鄭万耕及其《太玄》研究 | |||
| 二、 | 李申及其圖書学研究 | |||
| 三、 | 蕭漢明及其《船山易学研究》 | |||
| 四、 | 象数易学研究 | |||
| 第八章 | 《周易》與出土文物 | |||
| 第一節 | 数字卦 | |||
| 一、 | 甲骨、金文中的易卦材料 | |||
| 二、 | 数字卦中的数字 | |||
| 三、 | 数字卦的符号意義 | |||
| 四、 | 三畫卦與四畫卦 | |||
| 五、 | 關于重卦 | |||
| 第二節 | 帛書《周易》 | |||
| 一、 | 帛書《六十四卦》研究 | |||
| 二、 | 卷后佚書的篇目及成書年代 | |||
| 三、 | 帛書系辞的研究 | |||
| 四、 | 帛書《易經》與帛書《易傳》的關系 | |||
| 五、 | 帛書周易的歴史价値 | |||
| 第九章 | 《周易》思想的現代詮釋 | |||
| 第一節 | 余敦康及其人文易研究 | |||
| 一、 | 《周易》經傳：中国文化精神的生成 | |||
| 二、 | 易学史：中国文化精神的展開 | |||
| 三、 | 回到軸心時期：易道的現代詮釋 | |||
| 第二節 | 董光璧及其科学易研究 | |||
| 一、 | 易学中的科学原理 | |||
| 二、 | 易学與中国科学的三次高峰 | |||
| 三、 | 易学與近、現代科学 | |||
| 四、 | 科学易與易科学 | |||
| 第三節 | 張立文及其易学哲学研究 | |||
| 一、 | 和合学的意蘊 | |||
| 二、 | 和合学的總体構想 | |||
| 三、 | 和合学建構的内在机制 | |||
| 四、 | 和合世界的整体貫通與生生 | |||
| 第十章 | 四九年以来台湾地区的易学研究 | |||
| 第一節 | 《周易》經傳的研究 | |||
| 一、 | 屈万里及其《周易》經傳研究 | |||
| 二、 | 高明及其《易象探原》 | |||
| 三、 | 戴[lian3]璋及其《易傳之形成及其思想》 | |||
| 四、 | 黄沛榮及其《周易》經傳研究 | |||
| 五、 | 朱高正及其《周易白話例解》 | |||
| 第二節 | 易学史研究 | |||
| 一、 | 高懷民及其易学史研究 | |||
| 二、 | 黄慶宣及其《魏晋南北朝易学書考佚》 | |||
| 三、 | 頼貴三及其《焦循菰楼易学研究》 | |||
| 第三節 | 易学思想研究 | |||
| 一、 | 方東美及其易学思想研究 | |||
| 二、 | 羅光及其士林派易学思想研究 | |||
| 結束語 | ||||
| 后記 | ||||