|
清代諸子学研究
劉仲華 著 中国人民大学 2004年8月 p364/32開/平装 ISBN7-300-05881-7 |
| 本書主要介紹清代学者汪中、焦循、王念孫、王引之、畢[yuan2]、孫星衍、阮元、兪[yue4]、孫詒讓、王先謙等“以子証経”、“以子証史”的考証方法。 | |
| 目録 | ||||
|
|
||||
| 第一章 | 緒論 | |||
| 一 | 諸子釋名 | |||
| 二 | 子書分類 | |||
| 三 | 子学源流 | |||
| 第二章 | 明清之際子学與傳統学術的再蛻變 | |||
| 一 | 学術風尚與子学興起的条件 | |||
| 二 | 学術轉型中的子学研究 | |||
| 三 | 時代關懷與子学的重新定位 | |||
| 四 | 明末清初子学的学術境遇 | |||
| 第三章 | 以子證經、史與“推本原始”的追求 | |||
| 一 | 考据方法的完善 | |||
| 二 | 子與經、史的關系 | |||
| 三 | 以子證經 | |||
| 四 | 以子證史 | |||
| 第四章 | 子書的整理與校勘 | |||
| 一 | 校勘 | |||
| 二 | 輯佚 | |||
| 三 | 辨僞 | |||
| 第五章 | 乾嘉子学義理與問題的重新闡釋 | |||
| 一 | 重新定位的荀子 | |||
| 二 | 復活的墨学 | |||
| 三 | 入世的道家 | |||
| 四 | “徳主刑輔”之下的法家 | |||
| 第六章 | 乾嘉子学與学術重建的局限 | |||
| 一 | 考据與義理的追求 | |||
| 二 | 从“異端”向“六經羽翼”的回歸 | |||
| 三 | “攻乎異端”：對諸子思想的吸收 | |||
| 第七章 | 諸子学與晩清学術 | |||
| 一 | 子書整理的進一歩發展 | |||
| 二 | 走出考据與子学經世 | |||
| 三 | 会通中西 | |||
| 四 | 批判傳統 | |||
|
|
||||
| 附録 | 清代諸子学著作目録 | |||
| 参考文献 | ||||
|
|
||||