|
北宋経筵与宋学的興起-中古中国知識.信仰.制度研究書系
姜鵬 著 上海古籍 2013年10月 p244/16開/平装 ISBN753256942X |
| 本書以北宋経筵制度的形成、発展為切入点，来考察政治、制度和思想学術発展之間的関系。 | |
| 目録 | ||||
| 書系縁起 | ||||
| 緒論 | ||||
| 一 | “宋学”的几个層面 | |||
| 二 | 制度与観念 | |||
| 三 | 研究史的回顧 | |||
| 第一章 | 宋初文治導向与経筵縁起 | |||
| 一 | 宋太宗的文治努力 | |||
| 二 | 宋真宗与経筵発轫 | |||
| 三 | 読書与治国 | |||
| 第二章 | 経筵制度化及其政治文化涵義 | |||
| 一 | 経筵制度化的契机 | |||
| 二 | 経筵制度化的内容 | |||
| 三 | 経筵官考論 | |||
| 第三章 | 経筵場域的職能変化 | |||
| 一 | 政治空間的両種属性 | |||
| 二 | 従私人空間到公共空間 | |||
| 三 | 経筵場域附加功能的出現 | |||
| 四 | 転型為政治空間 | |||
| 第四章 | 経筵講学対経学的影響 | |||
| 一 | 孫爽系講官的進退 | |||
| 二 | 定義“帝王之学” | |||
| 三 | 経筵対解経風格的影響 | |||
| 四 | “帝学”与“道学” | |||
| 五 | 新学官学化的路径 | |||
| 第五章 | 経筵講学対史学的影響 | |||
| 一 | 読史的目的 | |||
| 二 | 経筵進読与史学義理化 | |||
| 三 | 《唐鑑》中的帝王肖像 | |||
| 第六章 | 経筵講学与“師道”意識 | |||
| 一 | 経筵対宋人君臣観的影響 | |||
| 二 | 坐講之争与“師道”意識 | |||
| 三 | 観念分歧的制度淵源 | |||
| 四 | “侍臣”抑或“師臣” | |||
| 結論 | ||||
| 参考書目 | ||||
| 後記 | ||||
|
|
||||