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扁舟一叶：理学与中国画学研究(修訂本)-朱良志芸術研究系列
朱良志 著 安徽教育 2006年7月 p/16開/平装 ISBN |
| 目録 | ||||
| 引言 | ||||
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| 第一章 | 儒学復興下的両宋画学 | |||
| 第一節 | 儒学復興和画家習儒 | |||
| 第二節 | 宋代的絵画功能論 | |||
| 第三節 | 理学的“去欲”理論与両宋画風的転変 | |||
| 第四節 | 両宋的三教圓融思想与画学 | |||
| 第二章 | 理学与宋代絵画的写実之風 | |||
| 第一節 | “擅芸者所宜博究” | |||
| 第二節 | 両宋写実画風与理学之関系 | |||
| 第三節 | 中国画学的“熙寧変法” | |||
| 第三章 | 宋代画学中的理趣（上） | |||
| 第一節 | 関于“理趣”的概念 | |||
| 第二節 | 北宋的画理説 | |||
| 第三節 | 借物以明理的絵画創作模式 | |||
| 第四章 | 宋代画学中的理趣（下） | |||
| 第一節 | 哲理化的趣味 | |||
| 第二節 | 倫理化的趣味 | |||
| 第三節 | 詩意境界的趣味 | |||
| 第五章 | 《林泉高致》与北宋理学精神 | |||
| 第一節 | 郭熙的思想淵源 | |||
| 第二節 | 郭熙在党争中接近理学家若干事実考辨 | |||
| 第三節 | 郭熙画学中的理学精神 | |||
| 第六章 | 理学与元代画壇的隠逸之風 | |||
| 第一節 | 元代画壇的隠逸之風 | |||
| 第二節 | 元代画家対理学的接受 | |||
| 第三節 | 理学思想対画家隠逸之風的驅動（上） | |||
| 第四節 | 理学思想対画家隠逸之風的驅動（下） | |||
| 第七章 | 朱陸之争影響下的元代画学 | |||
| 第一節 | 朱子之学与元代画学 | |||
| 第二節 | 象山之学与元代画学 | |||
| 第三節 | 和合朱陸与元画的主観主義 | |||
| 第八章 | 明代的心学与画学（上）-従陳白沙到沈石田、文衡山 | |||
| 第一節 | 鳶飛魚躍白沙風 | |||
| 第二節 | 独開風气沈石田 | |||
| 第三節 | 出入心学文衡山 | |||
| 第九章 | 明代的心学与画学（下）-董其昌的集大成 | |||
| 第一節 | 董其昌服膺心学若干事実考辨 | |||
| 第二節 | 董其昌画学的心学傾向 | |||
| 第三節 | 董其昌画学中的亦儒亦禅現象 | |||
| 第十章 | 清代“四王”正統画学的理学内涵 | |||
| 第一節 | 理气趣兼到説的理学内蘊 | |||
| 第二節 | 龍脉説的气化哲学内涵 | |||
| 第三節 | 朱学中興与清前中期画風的転変 | |||
| 第十一章 | 理一分殊-従理学看中国画学的以小見大理論 | |||
| 第一節 | 大心-拓展観照心宇 | |||
| 第二節 | 進学-培養書巻之气 | |||
| 第三節 | 立品-提倡高尚徳操 | |||
| 第四節 | 養气-涵養怡順心性 | |||
| 第十三章 | 生意[ang4]然-従理学角度看中国画学的生命観 | |||
| 第一節 | 万物生意最可観 | |||
| 第二節 | 鳶飛魚躍皆天趣 | |||
| 第三節 | 物理最好玩 | |||
| 第十四章 | 气象氤[yun1]-従理学看中国画学中的“气”理論 | |||
| 第一節 | 元气磅[bo2]：有机生命観 | |||
| 第二節 | 一气貫通：天人交感論 | |||
| 第三節 | 气勢撼人：陰陽摩蕩説 | |||
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| 主要参考文献 | ||||