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20世紀中国文学経験(上下)
楊匡漢 東方出版中心 2006年4月 p1024/16開/平装 ISBN780186459X |
| 目録 | ||||
| 主編前言 | ||||
| 緒論 | 走過一个文学世紀 | |||
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| 巻一 | 文学的現代性 | |||
| 第一章 | 中国的現代性：縁起与発展 | |||
| 一 | 従“古今之争”到“現代性” | |||
| 二 | 現代性：理解“現実”的過程 | |||
| 三 | 白話文：走向“現代”的“啓蒙”工具 | |||
| 四 | “西化現代性”的限度：[pin1]音化運動失敗的啓示 | |||
| 第二章 | 中国文学経験的現代性 | |||
| 一 | 時空想象対文学経験的影響 | |||
| 二 | 文学烏托邦：啓蒙主義与国家文学 | |||
| 三 | 審美現代性：个性主義与自由詩学 | |||
| 第三章 | 文学現代体制的建立与拆解 | |||
| 一 | 文学的制度化：現代性規則 | |||
| 二 | 体制的“重”与“軽”：“未完成的現代性” | |||
| 第四章 | 文本伝統与文学経験 | |||
| 一 | 事実与想象：従《山海経》到《鏡花縁》 | |||
| 二 | 跨越時空的“故事新編” | |||
| 三 | 懐旧的文化与政治：従《遊園驚夢》到《古都》 | |||
| 巻二 | 左翼与延安 | |||
| 第五章 | 歴史選択延安 | |||
| 一 | 西北角的崛起 | |||
| 二 | 従文学革命到革命文学 | |||
| 三 | 偶然中的必然 | |||
| 第六章 | 文化隊伍的整合 | |||
| 一 | “筆杆子”，“槍杆子” | |||
| 二 | 文芸座談会前後 | |||
| 三 | 整風運動与誰教育誰 | |||
| 第七章 | 《講話》細読 | |||
| 一 | 国家文化秩序的雛形 | |||
| 二 | “面向工農兵”的権和用 | |||
| 三 | 泛政治的“超級文学” | |||
| 第八章 | 新的文学実験 | |||
| 一 | “形式”問題 | |||
| 二 | 街頭詩及其他 | |||
| 三 | 従“現代白話”到“革命白話” | |||
| 四 | 旧形式与“延安体” | |||
| 第九章 | 脱“古”入“今”的転型 | |||
| 一 | 羅馬非一天建成 | |||
| 二 | “現代性”与“中国化” | |||
| 三 | 文化和文化人的“原罪” | |||
| 四 | 延安与“当下” | |||
| 巻三 | 文学的社会向度 | |||
| 第十章 | 国家的文学与人的文学 | |||
| 一 | 文学的社会学観念及其演変 | |||
| 二 | 文学中的“群体”与“个体” | |||
| 三 | 文学与人性、人道主義 | |||
| 四 | 个性化与多様化 | |||
| 第十一章 | “文革”及其異向的文学 | |||
| 一 | “文革”中的“五四”講述 | |||
| 二 | “文革文学”与“現代文芸” | |||
| 三 | “主流意識形態”的形成与演変 | |||
| 四 | 従“文革文学”到“新時期文学” | |||
| 第十二章 | 文学中的城市与郷村 | |||
| 一 | 都市和郷村作為問題的提出 | |||
| 二 | 郷土的詩性表現 | |||
| 三 | 市井－都市与郷村之間 | |||
| 四 | 都市的遷徙与作家的書写 | |||
| 第十三章 | 婦女思想与文学発展 | |||
| 一 | 意識的啓蒙与写作的互動 | |||
| 二 | 个性経験之于女性書写的意義 | |||
| 三 | “紅妝”与“武装”的変奏 | |||
| 四 | 女性文学的拓進 | |||
| 巻四 | 文学的審美形態 | |||
| 第十四章 | 従浪漫的“審美啓蒙”到審美的政治化 | |||
| 一 | “五四”新文学的浪漫之路 | |||
| 二 | “新羅曼主義”的審美取向 | |||
| 三 | 従審美先鋒到政治先鋒 | |||
| 第十五章 | “雅”“俗”両翼的糾結 | |||
| 一 | 世紀初文学雅俗系統的建構 | |||
| 二 | “五四”精英文化語境中的雅俗制衡 | |||
| 三 | 唯美派与新感覚派的雅俗交畳 | |||
| 四 | “城市之俗”与“郷土之雅” | |||
| 第十六章 | 語言芸術与詩意想象 | |||
| 一 | 従文体革命到詩学革命 | |||
| 二 | 新詩語言形式之維 | |||
| 三 | 自由与格律的交替 | |||
| 四 | 漢詩的想象方式与審美形態 | |||
| 第十七章 | 母体模態与審美文化的延伸 | |||
| 一 | 台湾文学的母体 | |||
| 二 | 審美文化的“歴史模子” | |||
| 三 | 審美策略和芸術呈示 | |||
| 巻五 | 現代伝媒与文学生産 | |||
| 第十八章 | 現代伝媒与現代文学 | |||
| 一 | 現代伝媒的萌生与発展 | |||
| 二 | 媒介与論戦 | |||
| 三 | 従同人性到商業性 | |||
| 第十九章 | 現代伝媒与文化領導権 | |||
| 一 | 文化領導権的理論 | |||
| 二 | 社会主義文化領導権的初歩確立 | |||
| 三 | 文化領導権的転化 | |||
| 四 | 文化領導権在中国的重建 | |||
| 第二十章 | 伝媒的控制 | |||
| 一 | 報刊制度与文化同質化 | |||
| 二 | 文学報刊与文化同質化 | |||
| 第二十一章 | 伝媒与大衆文学 | |||
| 一 | 伝奇形式和民族性 | |||
| 二 | 献身理想的故事 | |||
| 第二十二章 | 伝媒功能的[shan4]変 | |||
| 一 | 期刊体制的解体与改刊風 | |||
| 二 | 伝媒功能的転変 | |||
| 三 | 千座高原上的网絡烏托邦 | |||
| 巻六 | 文学家的精神状況 | |||
| 第二十三章 | 作家的情感方式与精神地位 | |||
| 一 | “尚力”審美的勝利 | |||
| 二 | 従“个人”到“集体” | |||
| 第二十四章 | 魯迅的精神遺産 | |||
| 一 | “大道直行”的批判精神 | |||
| 二 | 直面“物”“我”的自省精神 | |||
| 三 | 別求新声的文学精神 | |||
| 第二十五章 | “中国歌徳”的道路 | |||
| 一 | 廟堂与心態 | |||
| 二 | 文化観和文芸観 | |||
| 三 | 歴史劇的上場 | |||
| 四 | “政治打油詩”的典型 | |||
| 五 | “中国歌徳”現象 | |||
| 六 | 郭沫若的思想譜系 | |||
| 第二十六章 | 生存策略与精神密碼 | |||
| 一 | 悲劇性的霊魂史 | |||
| 二 | 个人与時代的艱難平衡 | |||
| 三 | 精神自我的无奈分裂 | |||
| 四 | 新的生存空間 | |||
| 五 | 彷徨中的期待 | |||
| 六 | 精神蓄勢与“帰来的歌唱” | |||
| 巻七 | 放逐詩学与留学生文学 | |||
| 第二十七章 | 裂変的中国人 | |||
| 一 | 文化的困境 | |||
| 二 | “雑交”之果 | |||
| 三 | 整合与離散 | |||
| 第二十八章 | 自卑与超越 | |||
| 一 | “東洋罪”与“西洋罪” | |||
| 二 | 人種的焦慮 | |||
| 三 | 面向未来的超越之道 | |||
| 四 | “弱国子民”的性別差別 | |||
| 第二十九章 | 縦情与尚理 | |||
| 一 | “人情世界”的異態回照 | |||
| 二 | 理性的抑揚 | |||
| 三 | 東風与西風 | |||
| 第三十章 | 魔幻境里観異域 | |||
| 一 | 悪性的文化互動 | |||
| 二 | 想象中的東方“白馬王子” | |||
| 三 | 面対傲慢的英国人 | |||
| 四 | 早熟的世界公民 | |||
| 第三十一章 | 文化郷愁与故国想象 | |||
| 一 | 去国.郷愁.文化美学 | |||
| 二 | 新時期的留学生写作 | |||
| 三 | 身分認同与尋找家園 | |||
| 巻八 | 文学紀事与世紀名篇 | |||
| 一 | 20世紀（1900-2000年）中国文学紀事 | |||
| 二 | 20世紀百部文学名篇目録（1900-2000年） | |||
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| 後記 | ||||
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