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李白文化現象論-湖北省社会科学院文庫
何念龍 著 湖北人民出版 2009年6月 p395/16開/平装 ISBN7216059816 |
| 目録 | ||||
| 序 | 唐翼明 | |||
| 引言 | 李白詩中的経典表達 | |||
| 附録 | 李詩名句 | |||
| 緒論 | 中国文学史上的特異景観 | |||
| 一 | “李白文化現象”的内涵構成 | |||
| 二 | “李白文化現象”的生成机制 | |||
| 三 | “李白文化現象”的透析思路 | |||
| 四 | “李白文化現象”的求解意義 | |||
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| 第一章 | 建構論：解読“李白文化現象”的通道-“三型李白論” | |||
| 第一節 | 志士和詩人-歴史原型李白論 | |||
| 第二節 | 表現与極致-詩芸造型李白論 | |||
| 第三節 | 傲岸与自在-伝説特型李白論 | |||
| 綜論 | “三型李白”的互動机制及文化意蘊 | |||
| 附録一 | “三型李白”示意図 | |||
| 附録二 | “三型李白”構建与生発比例示意図 | |||
| 第二章 | 特質論：超常之李白-解読李白之“奇”、“气”、“真”、“狂”、“豪”、“情結”等異相特征 | |||
| 第一節 | 解読李白之“奇” | |||
| 第二節 | 解読李白之“气” | |||
| 第三節 | 解読李白之“真” | |||
| 第四節 | 解読李白之“狂” | |||
| 第五節 | 解読李白之“豪” | |||
| 第六節 | 解読李白之“情結” | |||
| 第三章 | 再塑論：永言不尽的李白 | |||
| 第一節 | 原創与定型-唐五代李白塑論綱 | |||
| 第二節 | “真化”与气盖天下-宋代李白再塑論綱 | |||
| 第三節 | 充分、本色、多様-金、元時期李白在塑論綱 | |||
| 第四節 | 多彩与突破-明代李白再塑論綱 | |||
| 第五節 | 伝承与改塑-清代李白再塑論綱 | |||
| 附録 | 李謫仙酔草嚇蛮書 | |||
| 第四章 | 比較論：独特的“這一个” | |||
| 前言 | 比較簡説 | |||
| 一 | 比較之目的 | |||
| 二 | 比較之原則 | |||
| 三 | 比較之方法 | |||
| 第一節 | 大鵬：従哲学的意象到文学的自我-庄子、李白文化 | |||
| 第二節 | 屈原辞賦懸日月：単一執着与多元瀟洒-屈原、李白 | |||
| 第三節 | 養性与縦情：詩酒風流各不同-陶淵明、李白 | |||
| 第四節 | 山水之楽：品鑑山水与我化自然-“二謝”和李白文化類型比較 | |||
| 第五節 | 自在与庄厳：“仙”、“聖”之別-李白、杜甫 | |||
| 第六節 | 自然与奇詭：“仙”、“鬼”之別-李白、李賀文化類型比較 | |||
| 第七節 | 真放与曠達：唐宋両“仙人”-李白、蘇軾文化類型比較 | |||
| 附録 | 李白文化類型比較組詩 | |||
| 第五章 | 本論、背景論：人性和時代 | |||
| 第一節 | 人性詩化表現的魅力-李白詩歌的人性展示盒芸術特色 | |||
| 第二節 | 激発、張揚、創造-簡説盛唐時代対文人精神風貌、个性气質的影響 | |||
| 余論 | ||||
| 第一節 | 李白：“先秦士文化精神”的最後閃光 | |||
| 第二節 | 関于“李白文化”之簡論 | |||
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| 主要引用、参考之文献、資料和論著 | ||||
| 後綴 | ||||
| 継承師業拓新字（後記） | ||||
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