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中国文人的活法（插図増補本）-《当代》書叢
李国文 著 人民文学 2005年7月 p437/16開/平装 ISBN7-02-004464-6 |
| 本書是《中国文人的非正常死亡》的姉妹篇，試図従生存方式上，対中国歴史這一部分有点特殊、有点各色，然而也並不十分特殊、並不十分各色的人群進行解読。插黒白図約50幅。 | |
| 目録 | ||||
| 序 | “通過密叶投射在莓苔上面的月光” | |||
| 一 | “牽犬東門豈可得乎？”－李斯如此説，也不枉他白死這一回 | |||
| 二 | “打死国丈怎麼得了？”－従裘派一出好戯《銚期》談起 | |||
| 三 | “何物老媼生寧磬儿？”－文人染指権力，得好下場者不多 | |||
| 四 | 雪夜訪戴瀟洒一把－中国文人作秀，他算是領潮流之先者 | |||
| 五 | 国王風雅弄臣湊趣－由咏嘆調《女人多変》想到的 | |||
| 六 | 不似人君何見所畏？－孟老夫子的遺憾和无奈 | |||
| 七 | 老弟弑兄該当何罪－文人筆下的“燭影搖紅”疑案 | |||
| 八 | 厳嵩海瑞巨貪大廉－還記得“文革”初期那場関于清官的討論[ma3]？ | |||
| 九 | 孔雀雖毒不掩文章－厳嵩著有詩集《[qian2]山堂稿》，是个正経八百的詩人 | |||
| 十 | 始作俑者其无後乎？－老天爺有時也会開一些残酷玩笑的 | |||
| 十一 | 疸発背而死的故事－不是不報，時辰未到，或許有些道理 | |||
| 十二 | 和（王申）跌倒嘉慶吃飽－這位清代大貪，還是一位“大墻文学”作家[ne4]！ | |||
| 十三 | 草間偸活沈吟不断－中国人，通常是不怎麼自我懺悔的 | |||
| 十四 | 文学史之外的故事－一位被徹底遺忘的解放区作家 | |||
| 十五 | 魚和熊掌不可兼得－我很賛成舎魚而取熊掌的現実主義 | |||
| 十六 | “満村听説蔡中郎”－一位于学无所不逮的文化巨匠 | |||
| 十七 | 雅愛詩章魏武帝－在中国帝王中真正称上為文人的，曹操得算一个 | |||
| 十八 | “千首詩軽万戸侯”－晩唐詩人杜牧、張[hu4]的一次“池州筆会” | |||
| 十九 | “浮生只合尊前老”－賊咬一品，入骨三分，小人咬住[ni3]，就只有等死了 | |||
| 二十 | “城東不斗少年鷄”－一輩子没完没了犯小人的文学大師 | |||
| 二十一 | 文人美食好文章－也許，美食和美文有些什麼必然的聯系？ | |||
| 二十二 | “花自飄零水自流”－中国女性文人中最為[yi4][yi4]発光的星 | |||
| 二十三 | “詩思出門何処无？”－文学史，従来不相信作家的悲情，更相信実力 | |||
| 二十四 | “我亦平生傷偏迫”－被元明清三朝册封為聖人的一次私生活曝光 | |||
| 二十五 | “天風吹我不能立”－三十四歳就栄任《永楽大典》“総編輯”的才子解縉 | |||
| 二十六 | “閑来写就青山賣”－什麼時代，什麼伝統；什麼作家，什麼作品 | |||
| 二十七 | “濯纓随処有滄浪”－明代厳氏父子双貪的[ang1]臟生活 | |||
| 二十八 | 挺然為之張居正－一位活着没有挨整死後遭到清算的改革家 | |||
| 二十九 | “自古才子多嬌縦”－中国惟一的死于情寄之瘍的風流才子 | |||
| 三十 | “昇沈不過一秋風”－我很賛賞這種超越時空的豁達精神 | |||
| 三十一 | “詞箋燕子空銜却”－這个中国文学史上第一敗類，及其卑鄙无耻的一生 | |||
| 三十二 | “両朝天子一朝臣”－風骨二字，真是値得為文的中国人深思的 | |||
| 三十三 | 三言両拍馮夢龍－故事是什麼？説到底，故事就是想像力 | |||
| 三十四 | 街上流行人来瘋－這是一个清代人来瘋的故事，挺有意思 | |||
| 三十五 | “並刀昨夜匣中鳴”－中国文学史上少有的殉国者之一 | |||
| 三十六 | “文章得失不由天”－魯迅没有熱炒《阿Ｑ正伝》的原因 | |||
| 三十七 | 為虎作[chang1]苦雨庵－“為虎作[chang1]”的漢奸歴史，絶不会湮没，更不会被改写 | |||
| 三十八 | 假如阿Ｑ当作家－一个後現代的文壇浪漫故事 | |||
| 三十九 | 最難描画文人臉－臉譜是角色的写照，絶不等于演員的全部真実 | |||
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| 増補篇 | ||||
| 一 | 詩人何以秦中吟－盛世危言雖然不中听，但文人的良知却不得不説 | |||
| 二 | “曾経滄海難為水”－作家有如月球，[ni3]很容易看到他的正面，而很不容易看到的背面 | |||
| 三 | “錦瑟无端五十弦”－堪称天籟的這首“天鵝之歌”，也是中国詩歌史上最為費解的謎 | |||
| 四 | “南渡衣冠欠王導”－很難想象詩人李清照，与那个遺臭万年的奸臣秦桧，竟是一門近親[ne4]！ | |||
| 五 | “細雨騎驢入剣門”－精神時代，出精神斗士，物質時代，出物質庸奴，這是時代賦予文化群体的総体特色 | |||
| 六 | “避席畏聞文字獄”－関于納蘭性徳和戴名世，一个太快活和太不快活的故事 | |||
| 七 | “東山猛虎不吃人”－[gong1]自珍好賭常輸，雖輸犹賭，結果在愛情的輪盤賭上送掉了命 | |||
| 八 | “我自横刀向天笑”－譚嗣同的最大悲哀，莫過于他脳袋被[kan3]掉時，京城市民的无動于衷了 | |||