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北朝関中地区的魏碑書法-造像題記視閾下的“長安書体”（上下）
岳紅記 中国社会科学 2013年7月 p577/16開/平装 ISBN7516116165 |
| 北朝関中地区造像碑題記書体在北魏時期形成的以“平画寛結”的“長安書体”和以“斜画緊結”的“洛陽体”，共同構成了“魏碑体”書法的両大主要特征。本書以詳実的資料従地域文化、書法演変等角度論述了“長安書体”的発展歴程，並認為“魏碑”是北魏時期流行的一種書法風尚，不僅指“洛陽体”還包括“長安書体”、“凉州書体”等区域性書体，拓寛了“魏碑”書法的研究領域，使学界、書法界対“長安書体”具有了新的認識。黒白插図多幅。 | |
| 目録 | ||||
| 上巻 | ||||
| 第一節 | 研究範囲 | |||
| 一 | 時間範囲 | |||
| 二 | 地域範囲 | |||
| 三 | 対象界定 | |||
| 四 | 名詞界定 | |||
| 第二節 | 研究方法与理論依据 | |||
| 一 | 研究方法 | |||
| 二 | 理論依据：地域書法理論 | |||
| 第三節 | 研究綜述 | |||
| 一 | 従其源流、形制角度的研究 | |||
| 二 | 従書法芸術演進角度的研究 | |||
| 第一章 | 北朝関中地区造像碑産生的原因 | |||
| 第一節 | 北朝関中地区造像碑産生的時代背景 | |||
| 一 | 北朝時期的歴史概述 | |||
| 二 | 北朝時期与文化芸術相関的改革 | |||
| 第二節 | 北朝関中地区的民族融合 | |||
| 一 | 鮮卑族 | |||
| 二 | 氐、羌族 | |||
| 三 | 匈奴族 | |||
| 四 | 其他民族 | |||
| 第三節 | 北朝関中地区的民族宗教信仰 | |||
| 一 | 北朝関中地区道教的信仰状況 | |||
| 二 | 北朝関中地区仏教的信仰状況 | |||
| 第二章 | 北魏関中地区的造像題記書法 | |||
| 第一節 | 北魏関中地区造像碑概況 | |||
| 第二節 | 北魏関中地区造像題記書法特点-長安書体 | |||
| 一 | 魏碑是書体還是書風 | |||
| 二 | 造像題記書法的本質 | |||
| 三 | 北魏関中地区造像題記書法特点-長安書体 | |||
| 第三節 | 北魏関中地区造像題記書法成因及影響 | |||
| 一 | 北魏関中地区造像題記書法的成因 | |||
| 二 | 北魏関中地区造像題記書法的影響 | |||
| 第四節 | 北魏関中地区与其他地区造像題記書法比較 | |||
| 一 | 北魏関中地区与河南地区造像題記書法比較 | |||
| 二 | 北魏関中地区与河西地区造像題記書法比較 | |||
| 三 | 北魏関中地区造像題記書法与敦煌墨迹書法比較 | |||
| 第三章 | 西魏関中地区的造像題記書法 | |||
| 第一節 | 西魏関中地区造像碑概況 | |||
| 第二節 | 西魏関中地区造像題記書法及其成因 | |||
| 一 | 西魏関中地区造像題記書法特点 | |||
| 二 | 西魏関中地区造像題記書法成因 | |||
| 第三節 | 西魏関中地区与其他地区造像題記書法比較 | |||
| 一 | 西魏関中地区与東魏地区造像題記書法比較 | |||
| 二 | 西魏関中地区与河西地区造像題記書法比較 | |||
| 三 | 西魏関中地区造像題記書法与敦煌墨迹書法比較 | |||
| 第四章 | 北周関中地区的造像題記書法 | |||
| 第一節 | 北周関中地区造像碑概況 | |||
| 第二節 | 北周関中地区造像題記書法及其成因 | |||
| 一 | 北周時期関中地区造像題記書法特点 | |||
| 二 | 北周時期関中地区造像題記書法成因 | |||
| 第三節 | 北周関中地区与其他地区造像題記書法比較 | |||
| 一 | 北周関中地区与北斉地区造像題記書法比較 | |||
| 二 | 北周関中地区与河西地区造像題記書法比較 | |||
| 三 | 北周関中地区造像題記書法与敦煌墨迹書法比較 | |||
| 第五章 | 刻工対北朝関中地区造像題記書法的影響 | |||
| 第一節 | 楷書発展的両条脉絡 | |||
| 一 | 墨迹書体的発展脉絡 | |||
| 二 | 銘刻楷書的発展脉絡 | |||
| 第二節 | 刻工対北朝関中地区造像題記書法的影響 | |||
| 一 | 書手与刻工 | |||
| 二 | 刻工的研究 | |||
| 三 | 刻工対造像題記書法的影響 | |||
| 結語 | ||||
| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||
| 附録一 | 北朝関中地区造像碑及造像概況一覧表 | |||
| 附録二 | 北魏（386-534年）関中地区主要造像碑及造像概況一覧表 | |||
| 附録三 | 西魏（535-556年）関中地区主要造像碑及造像概況一覧表 | |||
| 附録四 | 北周（557-581年）関中地区主要造像碑及造像概況一覧表 | |||
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| 下巻 | ||||
| 附録五 | 北朝（386-581年）関中地区造像題記書法図譜（見下巻） | |||
| 第一節 | 北魏（386-534年）関中地区造像題記書法図譜 | |||
| 第二節 | 西魏（535-556年）関中地区造像題記書法図譜 | |||
| 第三節 | 北周（557-581年）関中地区造像題記書法図譜 | |||
| 第四節 | 北朝（386-581年）関中地区年代不確定的造像題記書法図譜 | |||
| 附録六 | 北朝（386-581年）関中地区造像題記書法字譜（見下巻） | |||
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| 《盛唐士人求仕活動与文学：以関隴地区為中心-隴右文化研究叢書》（中国社会科学） | ||||
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| 第一節 | “関隴”概念的界定 | |||
| 第二節 | 唐代関隴方土風气 | |||
| 第三節 | 求仕：盛唐詩人的人生寄托 | |||
| 第四節 | 唐代文学研究中一个有待開拓和深化的領域 | |||
| 第一章 | 功業意識和主体精神-開天之際士階層的人生价値取向 | |||
| 第一節 | 士林風尚 | |||
| 第二節 | 人生价値取向産生的社会歴史文化淵源 | |||
| 第二章 | 文学精神 | |||
| 第一節 | 昂揚奮発的進取精神 | |||
| 第二節 | 張揚自我的主体精神 | |||
| 第三章 | 求仕活動与盛唐士人的文化心態 | |||
| 第一節 | 初到関隴時的用世心態 | |||
| 第二節 | 求仕過程中的迷茫焦慮心態 | |||
| 第三節 | 初入仕途的春風得意心態 | |||
| 第四節 | 求仕失敗後的失意苦悶心態 | |||
| 第五節 | 求仕心態与求仕失敗 | |||
| 第四章 | 盛唐士人求仕活動与文学創作的个案研究 | |||
| 第一節 | “太白精神”与李白求仕 | |||
| 第二節 | “杜甫精神”与杜甫求仕 | |||
| 第三節 | 王維：従内儒外仏到外儒内仏 | |||
| 第四節 | 孟浩然：盛唐求仕熱潮中的“多余人” | |||
| 第五節 | 高適：一生徒羨魚、四十犹聚螢 | |||
| 第六節 | 岑参：出入両京、落第布衣 | |||
| 第五章 | 求仕活動及盛唐士人的性情分野 | |||
| 第一節 | 執着堅毅的人生追求 | |||
| 第二節 | 鎮定自若的人生哲学 | |||
| 第三節 | 柳暗花明的人生転折 | |||
| 第四節 | 求仕不果的憤慨 | |||
| 第六章 | 盛唐士人求仕活動中的文学創作 | |||
| 第一節 | 文人送別詩 | |||
| 第二節 | 文人遊宴詩 | |||
| 第三節 | 干謁詩文 | |||
| 第七章 | 求仕活動与盛唐士人的審美理想 | |||
| 第一節 | 風格特色 | |||
| 第二節 | 芸術表現 | |||
| 参考文献 | ||||
| 附録表一： | 盛唐関隴地区求仕的詩人創作統計表 | |||
| 附録表二： | 盛唐関隴地区求仕的詩人創作編年表 | |||
| 後記 | ||||
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