盛唐生態詩学

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	盛唐生態詩学王志清著北京大学 2007年4月 p250/16開/平装 ISBN7301116640
本書嘗試運用生態学的観点来研究王維和盛唐山水詩，力図以生態的系統観和生態的价値観，対盛唐山水詩群落形成的諸要素進行綜合考察，旨在掲示盛唐山水詩群落的生態北京及其生態関系，解開盛唐出現山水詩高潮的“謎底”。



目録
序	“全面視鏡”的盛唐山水詩考察			陳鉄民
緒論	盛唐山水詩群落的生態闡釈
一	“生態思維”的方法論意義
二	“生態思維”的研究思路及特性
三	人性与自然的生態意義上的本質対応性

第一章	自然環境的特優性与詩人山水因縁的依頼性
		第一節	特殊優越的自然生態与詩人的因縁依頼
		第二節	自然環境的人文化進程与山水詩群的帰依自性
		第三節	山水自然中的静美精神与詩人的帰寂之態
第二章	城市的迅猛発展与精神家園的執著守望
		第一節	盛唐城市化的形制与特点
		第二節	全新生態与構筑精神家園的意義選択
		第三節	“回家”的生命状態与价値指向
第三章	特殊的文化策略与文化的詩学性格
		第一節	盛唐的取士観与特殊文化環境的形成
		第二節	“進士文化”与詩人的特殊生活形態
		第三節	特殊的文化環境与“以士取詩”的閲読期待
第四章	時代的接受期待与閲読的接受引領
		第一節	文化政策与接受方向的規範
		第二節	文化的整合与接受趣味的転移
		第三節	唐人選唐詩与接受美学的引導
第五章	特殊的詩人群落与“派”的自発生態
		第一節	“物以類聚”的自発生態
		第二節	因縁聚散的“派”的聯系
		第三節	独特的“派”的生態要素与特征
第六章	盛唐詩人的名士情結与人格範型
		第一節	盛唐詩人的“名士情結”
		第二節	盛唐詩人的人格範型与定位
		第三節	盛唐詩人的人格範型之成因及其比較分析
第七章	休閑的風气与別業的創作生態
		第一節	別業的興盛与新型的生活態度
		第二節	時代的休閑特征乃別業普遍化的生態背景
		第三節	別業題材与閑適主題
第八章	宇宙中心主義的自然生態観
		第一節	重要的是対自然的認識
		第二節	心“空”万物的自然態度
		第三節	関鍵在于与自然山水結成什麼様的関系
第九章	生態本位的盛唐詩美観
		第一節	“美在自美”的生態審美観
		第二節	盛唐“美在自美”美学的哲学背景
		第三節	“物皆自得”的山水詩美学形態
第十章	自性皈依的精神自覚
		第一節	禅宗的自性皈依与盛唐的人性奮揚
		第二節	禅宗的“自性”理性与山水詩的“境界”形態
		第三節	仏禅文化的流布与語言、思維的失範
第十一章	“興現物象原様”的語言策略
		第一節	名詞並置復畳得語言新秩序
		第二節	盛唐語言意識的覚醒与当時的語言水平
		第三節	語言策略所引起的芸術形態及效応
第十二章	盛唐山水詩群落的个案研究
		第一節	沈、宋的流貶与盛唐山水詩的開篇
		第二節	“王維模式”的内容特征及其文化意義
		第三節	孟浩然詩的特定意象及特定思想内涵
		第四節	劉長卿山水詩的盛唐面目

後記	生態関聯的研究視野和价値観念
一	本書討論的両个内涵之界定
二	本書運用生態思維研究的意義
三	本書的框架及前期研究概況
四	本書作者研究的作風与短長
五	尾声