|
《論語》与現代中国-闡釈及建構
李健勝 著 人民出版社 2013年1月 p329/16開/平装 ISBN7010115354 |
| 本書以現当代学界対《論語》的文本定位与思想闡釈為主要依据内容，系統考察了《論語》在“現代性”語境下的文本地位与思想价値，較深入地探討了中国現当代学術思想的“現代性”和中国的“現代性”建構等具有前瞻性的重要理論問題。 | |
| 目録 | ||||
| 第一章 | 《論語》及其文本地位的歴史流変 | |||
| 第一節 | 《論語》書名、編纂及其伝本 | |||
| 一 | 《論語》書名及成書時間 | |||
| 二 | 《論語》的編纂：“子思編定《論語》”説質疑 | |||
| 三 | 《論語》的不同伝本 | |||
| 第二節 | 《論語》文本地位的歴史流変 | |||
| 一 | 伝記作品身分下的《論語》 | |||
| 二 | 儒家経典身分下的《論語》 | |||
| 第二章 | 《論語》与“五四” | |||
| 第一節 | 《論語》与“孔家店” | |||
| 一 | “五四”新文化派的相関言論 | |||
| 二 | 反対者的声音 | |||
| 三 | 時代回応与歴史意義 | |||
| 第二節 | 胡適視域中的《論語》 | |||
| 一 | 従早期経歴看胡適対《論語》的態度 | |||
| 二 | 胡適対《論語》的文本定位 | |||
| 三 | 胡適開創的新範式及其影響 | |||
| 第三章 | 《論語》与現代新儒学 | |||
| 第一節 | 熊十力与《論語》：《論語》在現代新儒学語境中的身分之一 | |||
| 一 | 熊十力対《論語》的文本定位及其変化 | |||
| 二 | 熊十力対《論語》相関内容的闡釈 | |||
| 第二節 | 馬一浮与《論語》：《論語》在現代新儒学語境中的身分之二 | |||
| 一 | 馬一浮対《論語》的文本定位 | |||
| 二 | 《論語大義》的基本主旨 | |||
| 三 | 《論語大義》的詮釈特点 | |||
| 第三節 | 馮友蘭与《論語》：《論語》在現代新儒学語境中的身分之三 | |||
| 一 | 作為“哲学史史料”的《論語》 | |||
| 二 | 作為“新理学”材料的《論語》 | |||
| 第四節 | 銭穆与《論語》：《論語》在現代新儒学語境中的身分之四 | |||
| 一 | 銭穆対《論語》文本地位和研読方法的思考 | |||
| 二 | 銭穆対《論語》相関内容的闡釈 | |||
| 第四章 | 《論語》在新中国的命運沈浮 | |||
| 第一節 | “文革”前的《論語》研究 | |||
| 一 | 《論語》研究的一些進展 | |||
| 二 | 趙紀彬的《論語新探》及其闡釈特点 | |||
| 第二節 | 当《論語》遭遇“文革” | |||
| 一 | “文革”中的“批孔”運動 | |||
| 二 | 真実的荒誕：《<論語>批注》内容挙凡 | |||
| 三 | 《<論語>批注》的政治与人文語境 | |||
| 第三節 | 新時期的《論語》研究 | |||
| 一 | “撥乱反正”後的反思与研究 | |||
| 二 | 《論語》注釈範本：《論語訳注》及其影響 | |||
| 三 | “六経注我”式的典範型読本：《論語》及其“現代性” | |||
| 第四節 | “儒学熱”、“読経熱”背景下的《論語》闡釈 | |||
| 一 | “儒学熱”、“読経熱”的源起与演進 | |||
| 二 | 于丹的《于丹<論語>心得》及其論争 | |||
| 三 | 李零的両个《論語》読本及其論争 | |||
| 第五章 | 港台学者関于《論語》的文本定位 | |||
| 第一節 | 港台新儒家対《論語》的文本定位 | |||
| 一 | 牟宗三、唐君毅的相関認識 | |||
| 二 | 徐復観的相関認識 | |||
| 三 | 杜維明的相関認識 | |||
| 第二節 | 毛子水、林在勇、南懐瑾等対《論語》的文本定位 | |||
| 一 | 毛子水、林在勇、林安悟対《論語》的文本定位 | |||
| 二 | 南懐瑾対《論語》的文本定位及其在中国大陸的影響 | |||
| 第六章 | 《論語》与中国的“現代性” | |||
| 第一節 | 《論語》与中国現代学術思想的“現代性” | |||
| 一 | 学術貢献与理論困境 | |||
| 二 | 不同的“現代性”想象 | |||
| 第二節 | 《論語》与中国的“現代性”建構 | |||
| 一 | 如何推進“現代性”語境下的《論語》闡釈 | |||
| 二 | 如何看待当前的“国学熱” | |||
| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||
|
|
||||