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器型、紋飾与晩明社会生活-以景徳鎮磁器為中心的考察
肖偉 著 華中師範大学 2010年8月 p294/16開/平装 ISBN7562241902 |
| 目録 | ||||
| 緒論 | 以図証史-観察晩明社会的新視角 | |||
| 第一章 | 景徳鎮磁器与明王朝的興衰承運 | |||
| 一 | 景徳鎮磁業与明朝早期的政治理想 | |||
| 1 | 農本社会的政治理想 | |||
| 2 | 明朝早期的匠籍制度 | |||
| 3 | 御器厂的建立-皇権極端化的表征 | |||
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| 二 | 明朝中晩期景徳鎮官窯与民窯的興替 | |||
| 1 | 正統朝的“禁焼令” | |||
| 2 | 嘉靖朝的“官匠改制”与“官塔民焼” | |||
| 3 | 童賓自焚与潘相外逃 | |||
| 4 | “天啓三年唐氏制造”-一種皇権的褪色 | |||
| 三 | 権力経済与商品経済的運作方式及相互影響 | |||
| 1 | 官窯的生産組織形式 | |||
| 2 | 民窯磁器的相関産業及其商品化模式 | |||
| 3 | 明朝皇室対財富的支配方式以及対地方経済的影響 | |||
| 4 | 晩明景徳鎮磁器産品的流向 | |||
| 第二章 | 磁器器型：晩明器用的磁質化与社会分層 | |||
| 一 | 器用的磁質化現象 | |||
| 1 | 好貨与縦欲：明朝皇室器用磁質化 | |||
| 2 | 上行下效、雅俗莫辨：晩明士人及商賈富室器用磁質化 | |||
| 3 | 普通百姓的生活器用 | |||
| 二 | 晩明磁器器型与器用訴求 | |||
| 1 | “祈福”与“淫巧”：皇室气息与皇室器用 | |||
| 2 | “博古”与“悦新”：士人及富有階層的器用喜好 | |||
| 3 | 普通百姓重実用的器用需求 | |||
| 三 | 外銷磁器器型及器用訴求 | |||
| 第三章 | 磁器紋飾与晩明社会風气的異変 | |||
| 一 | 典型紋飾的泛俗化 | |||
| 1 | 龍鳳紋飾：従事権威到“上下无辨” | |||
| 2 | 高士紋飾：従出世到入世的”高士情結” | |||
| 二 | 帝王、文士的媚俗趨向 | |||
| 1 | 帝王之俗：吉祥紋飾的堆砌 | |||
| 2 | 文俗：文飾的流俗 | |||
| 三 | 紋飾、摹本与市井生活 | |||
| 1 | 紋飾与絵画 | |||
| 2 | 紋飾、刻本插図与市井生活 | |||
| 第四章 | 銘文、款識：晩明磁器紋飾考察的延伸視角 | |||
| 一 | 磁器銘文的“形而上”意義 | |||
| 1 | 磁器銘文的伝統観念 | |||
| 2 | 晩明磁器銘文的价値取向 | |||
| 二 | 銘文中的宗教信仰与現世生活 | |||
| 1 | 宗教意識与現世回報 | |||
| 2 | 行賈生涯 | |||
| 三 | 磁器款識与商業 | |||
| 1 | 従泛吉款識到固定款識 | |||
| 2 | 従文字標識到図形標識 | |||
| 3 | 固定款識与晩明景徳鎮磁器的商業環境 | |||
| 結束語 | ||||
| 参考文献 | ||||
| 図版目録 | ||||
| 図1 | 明洪武藍釉印龍高足碗（海外收蔵） | |||
| 図2 | 明永楽紅釉暗龍高足碗（故宮博物院蔵） | |||
| 図3 | 明宣徳祭紅釉描金高足碗（故宮博物院蔵） | |||
| 図4 | “天順年”款青花阿拉伯文三足炉（故宮博物院蔵） | |||
| （共143種 余下略） | ||||