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宋明理学与古代小説-文史哲研究叢刊
朱恒夫 著 上海古籍 2005年12月 p364/32開/平装 ISBN7-5325-4261-0 |
| 本書鑑于理学之于社会風气歴史与現実的意義、理学与小説的関系，探討理学対于小説創作影響的程度，従而提出対一些小説思想性的独特看法。 | |
| 目録 | ||||
| 序 | 黄霖 | |||
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| 第一章 | 理学的[shan4]変与小説的運動軌迹 | |||
| 一 | 理学的[shan4]変与理学的特質 | |||
| 二 | 受理学影響的小説運動軌迹 | |||
| 第二章 | 話本与伝奇：理学的模糊指向 | |||
| 一 | 理学在宋元的際遇与対民衆的影響 | |||
| 二 | 話本対“理学”的接受和排斥 | |||
| 三 | 伝奇小説－由対“理”的漠視到載“理”的工具 | |||
| 第三章 | 歴史演義与英雄伝奇：小説家対“理”的社会詮解 | |||
| 一 | “格物致知”：探索規定社会興敗盛衰之“天理” | |||
| 二 | “太極”的永固性与封建綱常的至高无上 | |||
| 三 | 聖賢之標准：仁、義、礼、智 | |||
| 四 | 為彰“理”而設計的情節結構 | |||
| 第四章 | 幻想小説：“心学”与小説擁抱的結晶 | |||
| 一 | “心即理”－神奇瑰麗的主観世界的外化 | |||
| 二 | 明中叶以前的幻想小説：“心”的浪漫的狂想 | |||
| 三 | 《西遊記》：芸術化了的“心学” | |||
| 四 | 清代幻想小説，仍以“心学”為旗幟 | |||
| 第五章 | 世情小説：理学内涵的擴張与小説的転型 | |||
| 一 | “欲”的横流与世情小説的理性導向 | |||
| 二 | “百姓日用即道”－小説家視野転換 | |||
| 三 | 勧百諷一，“欲”終于冲破“理”的防線 | |||
| 四 | “欲”中之“情”，映照出理学的冷酷 | |||
| 第六章 | 理学小説：无思辯性的程朱語録 | |||
| 一 | 視名教為社会之根本的《好逑伝》 | |||
| 二 | 以“理”育人的範例《[qi2]路灯》 | |||
| 三 | 展示理学家心理的《野叟曝言》 | |||
| 四 | 散発出理学光華的其他小説 | |||
| 第七章 | 理学観念対小説表現手法之制控 | |||
| 一 | 理念先行与主題的提前定位 | |||
| 二 | “气質之性”与豊富的形象類型 | |||
| 三 | 動静相依与情節的曲折多姿 | |||
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| 後記 | ||||
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