神聖、世俗与性別関系：中国甘粛省東郷族的民族志研究

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	神聖、世俗与性別関系：中国甘粛省東郷族的民族志研究満珂著中国社会科学 2013年6月 p248/16開/平装 ISBN7516120359
本書内容簡介：性別関系是社会組織的基礎，它従来都不是由生理决定的，而是一種建構，受到諸多因素的影響，也是各宗教必定渉及的重要課題。世界性的宗教如仏教、基督教和伊斯蘭教一方面很普世，倡導仁愛、善行、平等、和平和正義等。



目録
第一章	導論
		一	引言
		二	研究主題
		三	研究問題
		四	相関概念与理論
		（一）	性別与性別関系
		（二）	宗教与性別
		（三）	伊斯蘭教与性別
		（四）	父系家族制度与性別関系
		（五）	族群与性別
		（六）	布爾迪厄的“実踐”理論
		五	有関中国的性別研究
		（一）	一般論述
		（二）	中国的家族、宗教与性別
		（三）	中国穆斯林的性別関系
		六	東郷族研究綜述
		七	研究地点与研究方法
		（一）	研究地点
		（二）	研究方法
		八	本書框架
第二章	東郷族概況
		一	族属来源
		二	人口数量与分布区域
		三	自然環境
		四	経済生活
		五	宗教信仰
		六	語言文字
		七	流動与移民
		八	飲食習俗
		九	服飾与居住
		十	小結
第三章	東郷族女性的処境及与西北其他穆斯林的比較
		一	男、女所属空間及其流動性
		（一）	物理空間及流動性
		（二）	教育
		二	婚姻中的性別関系
		（一）	婚姻的結成
		（二）	“安名”与看月
		（三）	離婚
		（四）	一夫多妻
		三	計劃生育実踐
		四	節日、儀式
		（一）	開斎節
		（二）	古爾邦節
		（三）	葬礼
		五	社区活動
		（一）	打平夥
		（二）	“蘇塔哈”
		（三）	“搬阿訇”
		（四）	接“哈吉”
		六	与西北其他穆斯林民族的簡単比較
		（一）	新疆的回族
		（二）	甘粛的保安族
		七	小結
第四章	民族内外-辺界与性別
		一	引言
		二	教派、門宦制度与民族内部隔離
		（一）	中国西北甘、寧、青穆斯林的教派、門宦制度
		（二）	教派、門宦内婚
		（三）	女性標志教派、門宦界限
		三	東郷（回）漢之別-民族辺界与性別関系
		（一）	東郷族与“回民”
		（二）	“東郷”（回）漢辺界与性別関系
		四	小結
第五章	父系家伍制度与代際控制
		一	父系家伍制度的延続
		二	家伍合作与競争
		三	代際控制
		四	小結
第六章	宗教経典与東郷族男性的“実踐”
		一	《古蘭経》、《聖訓》（布哈里）中描述的性別関系
		（一）	明顯渉及女性所属空間与流動性的論述
		（二）	与“教育”有関的論述
		（三）	婚姻与夫妻関系
		（四）	関于“一夫多妻”
		（五）	関于離婚
		（六）	有関後代的性別
		（七）	関于女性参与宗教活動
		二	宗教経典的解釈与東郷族男性的“実踐”
		三	小結
第七章	国家、少数民族与性別
		一	《婚姻法》、《人口与計劃生育法》及其実施
		二	針対少数民族的国家話語
		三	有関女性的国家話語
		四	小結
第八章	女性的“実踐”和両性磋商
		一	女性的能動性
		二	東郷族女性的策略与実踐
		三	“家”里“家”外.教門.法律
		四	小結
第九章	結論：宗教、世俗与性別関系
		一	性別関系建構的辺界理論
		二	国家与性別
		三	最後的話
参考文献
専用詞匯表
致謝