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越文学芸術論-越文化研究叢書
高利華 等著 人民出版社 2011年1月 p399/16開/平装 ISBN7010093628 |
| 目録 | ||||
| 第一章 | 越文学芸術的研究対象和基本特征 | |||
| 一 | 越文学芸術研究的範畴和方法 | |||
| （一） | 地域文化研究中的“文化場”現象 | |||
| （二） | 地域“文化場”中的越文学芸術 | |||
| （三） | 越文学芸術研究的対象和方法 | |||
| 二 | 越文学芸術発展的几个主要階段 | |||
| （一） | 越文学芸術的発生階段 | |||
| （二） | 越文学芸術的転型発展階段 | |||
| （三） | 越文学芸術的鼎盛階段 | |||
| （四） | 越文学芸術的持続影響階段 | |||
| 三 | 越文学芸術的基本特征 | |||
| （一） | 生存環境和文化行為 | |||
| （二） | 生活方式和思維方式 | |||
| （三） | 越文学芸術的特質和建樹 | |||
| 第二章 | 于越芸術文明論 | |||
| 一 | 現代考古視野中的于越原始芸術 | |||
| （一） | 于越史前文明 | |||
| （二） | 于越原始芸術的種類及其表現 | |||
| （三） | 于越原始芸術的審美价値 | |||
| 二 | 民間文学視野中的于越神話伝説 | |||
| （一） | 于越族的洪水神話 | |||
| （二） | 于越族的原始宗教和図騰崇拜 | |||
| 三 | 于越族的原始書法及其演変 | |||
| （一） | 良渚時期的原始書法 | |||
| （二） | 形制独特的書法雛形-鳥篆 | |||
| 第三章 | 越地文学発生論 | |||
| 一 | 越歌：越地文学的肇始 | |||
| （一） | 中国詩歌濫觴的多元性 | |||
| （二） | 古越語与越歌 | |||
| 二 | 《会稽刻石》与中国碑銘文学的形成 | |||
| （一） | 《会稽刻石》産生的文学背景 | |||
| （二） | 《会稽刻石》的碑銘学特征 | |||
| （三） | 《会稽刻石》与越地民俗之関系 | |||
| 三 | 越地論説文的発轫：“度越諸子”王充的《論衡》 | |||
| （一） | 会稽郡斯文之風的興起 | |||
| （二） | “異書”《論衡》的文学思想 | |||
| 四 | 越地史伝文学之鼻祖：《越絶書》与《呉越春秋》 | |||
| （一） | 東漢越地郡書編纂之風 | |||
| （二） | 《越絶書》《呉越春秋》的文学特征 | |||
| 第四章 | 越地文学芸術崛起論 | |||
| 一 | 越中士族文化的形成 | |||
| （一） | 越地文化的另面 | |||
| （二） | 東晋士風文風的転変 | |||
| 二 | 王羲之与中国書法芸術的発展 | |||
| （一） | 王羲之書法 | |||
| （二） | 王羲之的雄逸書風 | |||
| （三） | 二王書風之比較 | |||
| 三 | 《蘭亭序》与玄言詩在越中的伝播 | |||
| （一） | 魏晋清淡与玄言詩的滋生 | |||
| （二） | 以《蘭亭詩》為代表的玄言詩 | |||
| 四 | 謝霊運与中国山水詩的興起 | |||
| （一） | 東晋士人与会稽佳山水 | |||
| （二） | 謝霊運山水詩創造的文学時代特征 | |||
| 五 | 六朝会稽的仏道文化対越地文学芸術的影響 | |||
| （一） | 六朝仏教対越地文学創作的影響 | |||
| （二） | 道教対六朝越地文芸的影響 | |||
| 第五章 | 越地文学芸術発展論 | |||
| 一 | 越地文学芸術地域文化的形成 | |||
| （一） | 六朝文化余韻与中国文化中心的南漸 | |||
| （二） | “安史之乱”、“靖康之難”対越文学芸術発展的影響 | |||
| 二 | 以賀知章為中心的呉越詩人群体的崛起 | |||
| （一） | “呉中四士”別様的風采 | |||
| （二） | 賀知章之詩書風流与“盛唐气象” | |||
| 三 | 唐代浙東地域“文化場”的形成 | |||
| （一） | 浙東“唐詩之路”的淵源 | |||
| （二） | 大歴“浙東唱和” | |||
| 四 | 唐宋書画芸術的発展 | |||
| （一） | 唐宋書家対“二王”書法芸術的推進 | |||
| （二） | 宋代越地院体山水画的新発展 | |||
| 五 | 宋代越地文化家族和陸遊的文化魅力 | |||
| （一） | 以明州鄞県史氏和越州山陰陸氏為代表的文化家族 | |||
| （二） | 陸遊詩的地域文化魅力 | |||
| 六 | 地域特色詩歌流派的形成 | |||
| （一） | 南宋詩人的群体意識与“永嘉四霊” | |||
| （二） | 江湖詩人創作的区域特点和時代特征 | |||
| （三） | 易代之際越地遺民詩人的哀歌 | |||
| 七 | 宋季両浙路詞人結社聯咏之風 | |||
| （一） | 従“西湖吟社”到“越中詞社” | |||
| （二） | 詞人結社聯咏由“応歌”向“応社”転変的詞史風標 | |||
| （三） | 両浙路詞人結社聯咏之風的地縁特点 | |||
| 第六章 | 越地文壇芸苑鼎盛論 | |||
| 一 | 越中詩壇的地域性特征 | |||
| （一） | 率性而発的“鉄崖体” | |||
| （二） | “越詩派”、“越中十子”的事功意識 | |||
| （三） | 徐渭和越中詩壇的地域性 | |||
| 二 | 陽明心学与市民文芸思潮的興起 | |||
| （一） | 越人王陽明首創“心学”的意義 | |||
| （二） | 越地学術思想体系的完善 | |||
| （三） | 晩明哲学思想対文芸的滲透 | |||
| 三 | 明清越地曲壇 | |||
| （一） | 徐渭和晩明越中曲派 | |||
| （二） | 清代越地曲壇 | |||
| （三） | 越地戯曲在中国戯曲史上的地位 | |||
| 四 | 張岱和明清小品文 | |||
| （一） | 従載道明道到抒写閑情的嬗変 | |||
| （二） | 張岱小品文的韻致 | |||
| （三） | 黄宗羲、章学誠、李慈銘的学者型散文 | |||
| 五 | 元明清時期越地書画芸術的个性展示 | |||
| （一） | 性情与本色：徐渭書画芸術的造詣 | |||
| （二） | 奇駭以怪誕：陳洪綬人物画的芸術創新 | |||
| （三） | 爛漫而拙朴：趙之謙金石入画的書画芸術 | |||
| 第七章 | 走向世界的越地近、現代文学 | |||
| 一 | 中西文化交融下的越地近、現代文学 | |||
| （一） | 領先与輻射 | |||
| （二） | 影響与吸納 | |||
| 二 | 近代女性文学的先驅秋瑾 | |||
| （一） | 閨閣中的奇女子或“閣楼上的瘋女人” | |||
| （二） | “作為婦女的論壇”或作為女性整体的代言 | |||
| （三） | “双性同体”或女性意識的雄性化 | |||
| 三 | 任伯年与“海上画派” | |||
| （一） | 務実与創新 | |||
| （二） | 叛逆与至情 | |||
| 四 | “浙江湖”与中国新文学的掀起 | |||
| （一） | “浙江湖”推動“新文学”的発生 | |||
| （二） | “浙江湖”推動“新文学”的発展 | |||
| 五 | 越文化視野中的魯迅与浙東郷土作家群 | |||
| （一） | 越文化伝統鏈条中的重要一環 | |||
| （二） | 囲繞魯迅的浙東郷土作家群 | |||
| 六 | 神奇的郷村文化圈“白馬湖作家群” | |||
| （一） | 聚集到郷村：“純正的教育”与親近自然 | |||
| （二） | 在郷村中：平民意識与生活芸術化 | |||
| （三） | 従郷村向外眺望：以出世之姿做入世之事 | |||
| 七 | 越地文学芸術在海外的反響 | |||
| （一） | 新馬華文文学：形成性影響和“父親”形象 | |||
| （二） | 美華文学：遠距離的輻射，審美的観照 | |||
| 主要参考文献 | ||||
| 後記 | ||||
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