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《朱子語類》経学思想研究-国学新知文庫
楊燕 東方出版社 2010年8月 p374/16開/精装 ISBN7506039206 |
| 目録 | ||||
| 総序 | ||||
| 序 | ||||
| 導論 | ||||
| 一、 | 相関重要概念及其関系辨析 | |||
| 二、 | 《朱子語類》版本源流及其与朱熹経学思想的関系 | |||
| 三、 | 《朱子語類》経学思想研究的学術回顧 | |||
| 四、 | 本書的基本思路与研究原則、研究方法 | |||
| 第一章 | 《朱子語類》経学思想的文献基礎 | |||
| 第一節 | 対《五経》及相関文献的討論 | |||
| 一、 | 関于《五経》本文 | |||
| 二、 | 朱熹《五経》類自著 | |||
| 三、 | 討論《五経》時渉及的他人著述 | |||
| 第二節 | 対《四書》及相関文献的引説 | |||
| 一、 | 関于《四書》文本 | |||
| 二、 | 朱熹《四書》類自著 | |||
| 三、 | 討論《四書》時渉及的他人著述 | |||
| 第三節 | 《朱子語類》所渉及的其他主要文献 | |||
| 一、 | 《朱子語類》所渉及的儒家類其他文献 | |||
| 二、 | 《朱子語類》所渉及的仏道主要著述 | |||
| 第二章 | 《朱子語類》経学思想的典籍重構 | |||
| 第一節 | 新典籍体系選択与重構 | |||
| 一、 | 推尊《四書》 | |||
| 二、 | 《近思録》与新典籍体系 | |||
| 三、 | 《小学》与新典籍体系 | |||
| 四、 | 経学新典籍体系対伝統典籍体系的揚弃 | |||
| 第二節 | 新典籍体系構建之因由 | |||
| 一、 | 大胆活溌的学風蘊養了新典籍体系産生的可能性 | |||
| 二、 | 挽救学術流弊対新典籍体系構建的影響 | |||
| 三、 | 朱熹道統思想対新経典体系構建决定性作用 | |||
| 第三節 | 新典籍体系構建之影響 | |||
| 一、 | “四書学”概況 | |||
| 二、 | 対《近思録》的研究和模彷 | |||
| 三、 | 《小学》書的編訂与女性教育 | |||
| 第三章 | 《朱子語類》経学思想的闡釈理論 | |||
| 第一節 | 《朱子語類》闡釈理論的基本精神 | |||
| 一、 | 伝統経学典籍闡釈的基本精神 | |||
| 二、 | 《朱子語類》対“聖人本意”的追尋 | |||
| 三、 | “聖人観”与本意預設 | |||
| 第二節 | 《朱子語類》闡釈理論的実現路由 | |||
| 一、 | 心理闡釈 | |||
| 二、 | 語法闡釈 | |||
| 三、 | 実踐闡釈 | |||
| 第三節 | 《朱子語類》闡釈理論的現実困境 | |||
| 一、 | 闡釈基本精神的実際虚化 | |||
| 二、 | 窮理与窮経的両難 | |||
| 三、 | 闡釈成果権威的困擾 | |||
| 第四章 | 《朱子語類》経学思想的概念発微 | |||
| 第一節 | 天理人欲 | |||
| 一、 | “天理”与“理” | |||
| 二、 | “天理人欲”的内涵 | |||
| 三、 | 対“存天理滅人欲”説批判之剖析 | |||
| 第二節 | 止 | |||
| 一、 | “止”的伝統内涵 | |||
| 二、 | 《朱子語類》対“止”的闡釈 | |||
| 三、 | “知止”、“得止” | |||
| 第三節 | 仁 | |||
| 一、 | 対“以覚説仁”思潮的批判 | |||
| 二、 | 対“以愛説仁”的学脉梳理 | |||
| 三、 | “以愛説仁”対孔孟儒学的精神回帰 | |||
| 第五章 | 《朱子語類》経思想的宗教意蘊 | |||
| 第一節 | 《朱子語類》経学思想的宗教背景 | |||
| 一、 | 儒家経学自身的宗教伝統 | |||
| 二、 | 朱熹成長的社会宗教氛囲 | |||
| 三、 | 朱熹个人的宗教情懐 | |||
| 第二節 | 《朱子語類》経学修養論的祭祀根源 | |||
| 一、 | “観”在《朱子語類》中的内涵所指 | |||
| 二、 | “観”与《観》卦 | |||
| 三、 | 《語類》対《観》卦的哲学昇華与宗教意蘊保留 | |||
| 第三節 | 《朱子語類》天命観的宗教内涵 | |||
| 一、 | 《朱子語類》中“天命”所指 | |||
| 二、 | 《朱子語類》“天命観”中“理”、“气”的宗教意味 | |||
| 三、 | 《朱子語類》天命観宗教色彩的特殊性 | |||
| 余論 | 《朱子語類》経学思想対当代儒学発展的啓示 | |||
| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||
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