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20世紀《西遊記》研究（全2册）
梅新林 主編 文化芸術 2008年10月 p788/16開/平装 ISBN7503935863 |
| 本書全面、真実地反映20世紀《西遊記》的研究面貌，上巻主要包括総論、作者研究、版本研究、淵源研究、影響研究5个板塊，下巻主要包括題旨研究、人物研究、芸術研究、文化研究4个板塊，[ling4]外還收入有関《西遊記》是否童話小説的一系列文章，這是《西遊記》研究中比較独特的一个方面。 | |
| 目録 | ||||
| 《西遊記》百年研究：回視与超越（代序） | ||||
| ……梅新林 崔小敬 | ||||
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| 上巻 | ||||
| 一 | 《西遊記》考証 | 胡適 | ||
| 二 | 《西遊記》的演化 | 鄭振鐸 | ||
| 三 | 百回本《西遊記》是否呉承恩所作 | 章培恒 | ||
| 四 | 也談百回本《西遊記》是否呉承恩所作 | 蘇興 | ||
| 五 | 再談百回本《西遊記》是否呉承恩所作 | 章培恒 | ||
| 六 | 関于百回本《西遊記》作者之争的思考与辯証 | 蔡鉄鷹 | ||
| 七 | 呉承恩与明代心学思潮及《西遊記》的著作権問題 | 宋克夫 | ||
| 八 | 雲台山、呉承恩与《西遊記》 | 李洪浦 | ||
| 九 | 《西遊記》中的淮安方言 | 劉懐玉 | ||
| 十 | 《西遊記》祖本考的再商榷 | |||
| ……（英）杜徳橋 | ||||
| 十一 | 《西遊記》版本探索 | |||
| ……程毅中 程有慶 | ||||
| 十二 | 囲繞着元本《西遊記》的問題－《西遊証道書》所載虞集撰的“原序”及丘処机的伝記 | |||
| ……（日）磯部彰 | ||||
| 十三 | 論《西遊記》的成書 | 徐朔方 | ||
| 十四 | 《大唐三蔵取経詩話》成書時代考辨 | |||
| ……李時人 蔡鏡浩 | ||||
| 十五 | 論呉承恩《西遊記》対《取経詩話》的継承和発展 | 周中明 | ||
| 十六 | 目連変文、目連戯与唐僧取経故事関系初探 | 朱恒夫 | ||
| 十七 | 《西遊記》与元明清宝巻 | 劉蔭柏 | ||
| 十八 | 《朴通事諺解》所引《西遊記》考 | |||
| ……（日）太田辰夫 | ||||
| 十九 | 論《西遊記》続書 | 郭明志 | ||
| 二十 | 董説的“鯖魚世界”－略論《西遊記》的結構、主題和技巧 | 曾永義 | ||
| 二十一 | 《後西遊記》的思想、芸術及其他 | 陳美林 | ||
| 二十二 | 解構与創新－評海誠長篇小説《新西遊記》 | |||
| ……魏愚 宋慧婷 | ||||
| 二十三 | 《西遊記》在海外 | 王麗娜 | ||
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| 下巻 | ||||
| 一 | 《西遊記》札記 | 張天翼 | ||
| 二 | 談《西遊記》中的神魔問題 | 胡念貽 | ||
| 三 | 《西遊記》里的神魔問題 | 高明閣 | ||
| 四 | 論《西遊記》中神仏与妖魔的対立 | |||
| ……陳澉 | ||||
| 五 | 把芸術従社会学的框子里解放出来－談神魔小説《西遊記》的社会内容 | 何満子 | ||
| 六 | 漫談《西遊記》的主題和孫悟空的形象 | 李希凡 | ||
| 七 | 也談《西遊記》的主題 | 金紫千 | ||
| 八 | 重新認識和評价《西遊記》 | 孟繁仁 | ||
| 九 | 《西遊記》主題思想新論 | 諸葛志 | ||
| 十 | 《西遊記》：奇特的精神漫遊 | 劉勇強 | ||
| 十一 | 取経：一个多重互補的意義結構 | 馮文楼 | ||
| 十二 | 自由的隠喩：《西遊記》的一種解読 | 梁帰智 | ||
| 十三 | 《西遊記》玄奘弟子故事之演変 | 陳寅恪 | ||
| 十四 | 无支祁哈奴曼孫悟空通考 | 蕭兵 | ||
| 十五 | 孫悟空形象的演化－再評“化身論” | 劉毓忱 | ||
| 十六 | 論孫悟空神猴形象的来歴 | 趙国華 | ||
| 十七 | 論孫悟空 | |||
| ……朱彤 | ||||
| 十八 | 孫悟空形象分析中的几个問題 | 厳雲受 | ||
| 十九 | 孫悟空形象的深層意蘊与民族精神 | 曹炳建 | ||
| 二十 | 孫悟空的文化哲学意義 | |||
| ……蕭相恺 | ||||
| 二十一 | 従孫悟空的形象塑造看《西遊記》対悲劇和喜劇的超越 | 趙紅娟 | ||
| 二十二 | 談猪八戒 | 方白 | ||
| 二十三 | 整合的歴程：論唐僧形象的演変－兼及中国小説演変過程的理論意義 | 蔡鉄鷹 | ||
| 二十四 | 論唐僧的精神 | 竺洪波 | ||
| 二十五 | 論沙僧 | 張静二 | ||
| 二十六 | 従二郎神形象略窺《西遊記》創作心態 | 王平 | ||
| 二十七 | 牛魔王仏門淵源考論 | 陳洪 | ||
| 二十八 | 《西遊記》土地神形象的民俗考察 | 呉南濱 | ||
| 二十九 | 《西遊記》的時間空間結構 | |||
| ……（前蘇聯）尼科里斯卡娅 | ||||
| 三十 | 論《西遊記》芸術結構的完整性与独創性 | 張錦池 | ||
| 三十一 | 《西遊記》：遊戯筆墨的芸術結晶 | 呉聖昔 | ||
| 三十二 | 略論《西遊記》中的諷刺 | 劉耿大 | ||
| 三十三 | 中国叙述学開篇：四部古典小説新論 | 傅修延 | ||
| 三十四 | 《西遊記》的風格与礼楽文化的転型 | 王斉洲 | ||
| 三十五 | 原型模式：《西遊記》的成年礼 | 方克強 | ||
| 三十六 | 《西遊記》：中国神話文化的大器晩成 | 楊義 | ||
| 三十七 | 宗教光環下的塵俗治平求索－論世本《西遊記》的文化特征 | 張錦池 | ||
| 三十八 | 論《西遊記》与宗教的関系 | 鐘嬰 | ||
| 三十九 | 《西遊記》的三教合一和仏道軒至 | 呉承学 | ||
| 四十 | 仏表道里儒骨髄：－《西遊記》管窺再得 | 花三科 | ||
| 四十一 | 《西遊記》研究 | 袁珂 | ||
| 四十二 | 論《西遊記》的童話特征 | 白盾 | ||
| 四十三 | 也談《西遊記》中神話和童話的交融 | 汪瑰曼 | ||
| 四十四 | 《西遊記》是神話和童話的交融吗？－也談《西遊記》的構成材料 | 陶思炎 | ||
| 四十五 | 《西遊記》究竟是怎様的一部小説？－兼評対《西遊記》的几種誤解 | 陳遼 | ||
| 四十六 | 《西遊記》的文学体裁特征 | 李欣復 | ||
| 四十七 | 建立科学的“西遊学”勢在必行 | 楊俊 | ||
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| 編後記 | ||||