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《呂氏春秋》対社会秩序的理解与構建
厖慧 著 中国社会科学 2009年5月 p269/16開/平装 ISBN7500476507 |
| 本書分為上下両篇，上篇討論《呂氏春秋》的編撰与結構、尤其十二紀、八覧、六論的構成与涵義進行梳理；下篇討論《呂失春秋》中的君臣民及其相互関系，在討論中注意辨析不同学派的異同及思想与時代之間的因応互動。 | |
| 目録 | ||||
| 緒言 | ||||
| 一 | 伝世本《呂氏春秋》与初本的一致性問題 | |||
| 1 | 今本編次与初本是否一致 | |||
| 2 | 今本内容与初本是否一致 | |||
| 二 | 《呂氏春秋》思想研究現状 | |||
| 1 | 《呂氏春秋》思想研究歴程与現状概説 | |||
| 2 | 当前《呂氏春秋》思想研究中尚待深入的問題 | |||
| 三 | 本書的研究思路和研究方法 | |||
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| 上篇 | 《呂氏春秋》的編撰与結構 | |||
| 第一章 | 《呂氏春秋》的編撰与成書 | |||
| 一 | 呂不韋与《呂氏春秋》 | |||
| 二 | 編撰群体与編撰方式 | |||
| 三 | 《呂氏春秋》的成書年代 | |||
| 1 | 《呂氏春秋》成書于哪一年 | |||
| 2 | 《呂氏春秋》是否一次成書 | |||
| 第二章 | 十二紀、八覧、六論的構成与含義 | |||
| 一 | 十二紀結構分析 | |||
| 1 | 十二紀内在体系的統一性与矛盾性 | |||
| 2 | 十二紀紀首之外四十八篇編次分析 | |||
| 3 | 如何理解十二紀内在体系的矛盾性 | |||
| 二 | 八覧結構分析 | |||
| 1 | 《有始》与《有始覧》 | |||
| 2 | 八覧的内容与層次 | |||
| 三 | 六論的内容与結構 | |||
| 1 | 六論的内容与層次 | |||
| 2 | 六論編次之義 | |||
| 四 | 《呂氏春秋》数字形式之寓意 | |||
| 1 | 問題的由来 | |||
| 2 | 12×5之寓意 | |||
| 3 | 8×8之寓意 | |||
| 4 | 6×6之寓意 | |||
| 5 | 如何理解《呂氏春秋》的数字形式 | |||
| 五 | 覧事論理、順天之紀-《呂氏春秋》三大部分的構成与含義 | |||
| 下篇 | 《呂氏春秋》中的君臣民及其相互関系 | |||
| 引言 | ||||
| 第一章 | 字義辨析 | |||
| 一 | 関于“君”、“臣”、“民”、“士”、“人” | |||
| 二 | “君”形象的歴史演変与戦国後期語境中的“君” | |||
| 三 | 諸子著作中的“君” | |||
| 第二章 | 《呂氏春秋》中的君主形象 | |||
| 一 | 《呂氏春秋》中的“君”与“主” | |||
| 1 | 《呂氏春秋》中的“君”字的用法 | |||
| 2 | 《呂氏春秋》是否主張多級君主制 | |||
| 3 | 関于《呂氏春秋》中的“千乘” | |||
| 4 | “主”与“君” | |||
| 5 | 几点認識 | |||
| 二 | 理想的君主 | |||
| 1 | 《呂氏春秋》対君主的品評区分 | |||
| 2 | 《呂氏春秋》中的“賢主” | |||
| 第三章 | 君守何道 | |||
| 一 | 何謂君道 | |||
| 二 | 利而勿利 | |||
| 三 | 用非其有 | |||
| 第四章 | 臣与君臣関系 | |||
| 一 | 《呂氏春秋》中的“賢者” | |||
| 1 | 理想的臣：“賢者”、“士” | |||
| 2 | 何為“賢者”：超越学派紛争的寛宏態度 | |||
| 3 | 《呂氏春秋》対“賢”的理解 | |||
| 二 | 基于“一体”“分職”認識的君臣和同 | |||
| 1 | 理想的君臣関系是君臣和同 | |||
| 2 | 基于“一体”“分職”認識的君臣和同 | |||
| 第五章 | 民与君臣関系 | |||
| 一 | 民是群氓 | |||
| 二 | 民是与天同气的群氓 | |||
| 三 | 民本与君本：循環的邏輯 | |||
| 第六章 | 如何看待《呂氏春秋》対君臣民及其相互関系的理解？ | |||
| 一 | 総体上的統一 | |||
| 二 | 理解和解説中的内在冲突 | |||
| 三 | 与諸子之説的比較 | |||
| 結語 | ||||
| 一 | 如何看待《呂氏春秋》思想及其出現 | |||
| 二 | 戦国後期的政治走向与《呂氏春秋》的出現 | |||
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| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||
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