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人文論叢-雲南民族大学学術文庫
魯剛 主編 雲南大学 2007年12月 p801/16開/平装 ISBN7811124653 |
| 本書分社会学巻、歴史学巻、民族学巻、宗教学巻、旅遊学巻5个部分，收録魯剛的《当代雲南辺境民族地区的毒品問題与禁毒斗争》、張暁松的《論元明清時期的西南少数民族土司土官制度与改土帰流》、郭愉的《懸棺葬族属及文化内涵的再探討》、張橋貴的《宗教的社会性及其現実意義》、殷英的《雲南旅遊業発展中存在的若干問題及対策》等130余篇学術論文。 | |
| 目録 | ||||
| 前言 | ||||
| ……《人文論叢》編輯委員会 | ||||
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| 第一部分 | 社会学巻 | |||
| 一 | 当代雲南辺境民族地区的毒品問題与禁毒斗争 | 魯剛 | ||
| 二 | 西双版納吸毒問題与禁毒工作考察研究 | |||
| ……魯剛 梁晋雲 | ||||
| 三 | 雲南省西双版納州遏制毒品犯罪対策研究 | |||
| ……阮恵風 唐錦宗 | ||||
| 四 | 女性毒品犯罪的実証分析 | 阮恵風 | ||
| 五 | 雲南辺境民族地区外来流民的現状与思考 | |||
| ……魯剛 李寿 | ||||
| 六 | 少数民族人口的流動遷徙及其歴史作用 | 魯剛 | ||
| 七 | 雲南辺境地区跨国人口流動的現状、問題及対策研究 | |||
| ……魯剛（執筆） 李寿 | ||||
| 八 | 少数民族婦女外流対当地社会的影響-以雲南貢山県為例 | 李勤 | ||
| 九 | 昆明青少年流動人口生殖健康研究 | |||
| ……谷禾 譚慶莉 | ||||
| 十 | 我国民族聚居区社会文化特征分析 | 張金鵬 | ||
| 十一 | 我国居住中的民族隔離研究 | 張金鵬 | ||
| 十二 | 多民族地区郷村民族隔離研究 | 張金鵬 | ||
| 十三 | 現代化進程中一个怒族社区的社会変遷 | 郭愉 | ||
| 十四 | 雲南少数民族女性学的構建与発展 | 楊国才 | ||
| 十五 | 白族婦女生育和教育観念的変遷 | 楊国才 | ||
| 十六 | 雲南少数民族女性的教育和発展 | 楊国才 | ||
| 十七 | 男女平等与保護婦女合法権益探析 | |||
| ……高崇慧 劉博 | ||||
| 十八 | 傣族社会文化背景的女性“境界”意識 | |||
| ……蔡維琰 | ||||
| 十九 | 女性人類学与摩梭母系文化研究的新進展 | |||
| ……馬世雯 | ||||
| 二十 | 西双版納傣、哈尼、布朗族婦女的教育比較 | 羅陽 | ||
| 二十一 | 貫徹男女平等基本国策与雲南少数民族婦女参政 | |||
| ……楊璐 | ||||
| 二十二 | “家庭系統”解析 | 李暁莉 | ||
| 二十三 | 雲南蔵族婚姻家庭形式的変遷 | 劉月英 | ||
| 二十四 | 城市化的歴史回顧与未来発展 | 侯蕊玲 | ||
| 二十五 | 対雲南城市化与区域発展若干問題的探討 | |||
| ……侯蕊玲 柯士涛 | ||||
| 二十六 | “社会反常現象”的社会批判-馬克思《珀歇論自殺》 | 李立綱 | ||
| 二十七 | “和諧社会”内涵探析-以社会結構各系統之間的和諧為例 | 黄佳豪 | ||
| 二十八 | 論社会穏定 | 李世杰 | ||
| 二十九 | 社会主義新農村建設与農村社会政策的実施 | |||
| ……曲凱音 馬永涛 | ||||
| 三十 | 歴史主義与社会学 | 李南海 | ||
| 三十一 | 試析歴史的社会功能 | 李玲 | ||
| 三十二 | 社会工作与青少年犯罪的預防和矯治 | |||
| ……高崇慧 呂涛 | ||||
| 三十三 | 透視教師暴力現象 | 袁娥 | ||
| 三十四 | 网絡秩序与法律控制 | 黄哲 | ||
| 三十五 | 雲南老年産業現状調査研究 | 李萍 | ||
| 三十六 | 大学校園里“老郷会”現象的社会学分析 | 張虎彪 | ||
| 三十七 | 文化及其差異性与文化不適応症 | 馮小林 | ||
| 三十八 | 走出怒江大峡谷的少数民族婦女-貢山県捧当郷婦女外流現象思考 | 何玉桃 | ||
| 第二部分 | 歴史学巻 | |||
| 一 | 略論昆明古城的歴史沿革、文化特色及其底蘊 | |||
| ……魯剛 呉宗友 | ||||
| 二 | 漢武帝対匈奴政策新論 | 馬勇 | ||
| 三 | 従呂凱族属看漢武帝斥地拓疆 | 王世麗 | ||
| 四 | 論元明清時期的西南少数民族土司土官制度与改土帰流 | 張暁松 | ||
| 五 | 雲南昭通東漢《孟孝琚碑》史料价値挙隅 | 魯剛 | ||
| 六 | 従禅讓制到世襲制-中国早期国家起源過程中政治権力的演変 | 徐祖祥 | ||
| 七 | 漢代“抑豪”政策的変遷与関東豪族勢力的発展 | 尹建東 | ||
| 八 | 試論漢代地方豪族的宗族組織-以関東豪族為中心 | 尹建東 | ||
| 九 | 論東漢王朝対北匈奴的政策 | 馬勇 | ||
| 十 | 雲南蒙古史研究中的両項史実考 | 王世麗 | ||
| 十一 | 認識世界 発現世界-再論鄭和下西洋的歴史功績 | 謝本書 | ||
| 十二 | 徐霞客筆下的麗江土司地 | 文明元 | ||
| 十三 | 《故馬公墓志銘》的歴史价値 | 馬興東 | ||
| 十四 | 清代雲南保山回族墓碑記 | 馬興東 | ||
| 十五 | 清代名人趙光 | 湯明珠 | ||
| 十六 | 朱徳与雲南的民主革命 | 湯明珠 | ||
| 十七 | 試論20世紀二三十年代民族資本家的創業精神 | 郭飛平 | ||
| 十八 | 中央紅軍長征順利通過雲南的原因 | |||
| ……康青林 胡国威 | ||||
| 十九 | 中共抗日民族統一戦線与抗日戦争的勝利 | 蘇麗杰 | ||
| 二十 | 馬革裹尸 气壮山河-記中国遠征軍第200師師長戴安瀾将軍 | 沈光生 | ||
| 二十一 | 1946年：入越受降期間的中法海防冲突始末 | |||
| ……馬世雯 | ||||
| 二十二 | 民国在滇西辺区的改土帰流 | 劉亜朝 | ||
| 二十三 | 昆明古城歴史風貌述略 | 劉亜朝 | ||
| 二十四 | 世界文化遺産麗江古城建筑芸術 | 和勇 | ||
| 二十五 | 方国瑜先生与《徐霞客遊記》 | 文明元 | ||
| 二十六 | 論楊増新開発新疆的思想 | 段金生 | ||
| 二十七 | “中華”探源 | |||
| ……張双志 于洪 | ||||
| 二十八 | “滇”考 | |||
| ……呉宗友 鄒芙都 | ||||
| 二十九 | “掸国”地望新考 | 張双志 | ||
| 三十 | 近代学人的“学術独立”観念 | 肖雄 | ||
| 第三部分 | 民族学巻 | |||
| 一 | 試論雲南各民族人口再生産与人口転変-基于民族人口普査数据的実証分析 | |||
| ……羅淳 和勇 | ||||
| 二 | 現階段我国少数民族人口発展的回顧与展望 | 魯剛 | ||
| 三 | 文化人類学田野作業若干問題研究 | 蔡家麒 | ||
| 四 | 三苗、荊蛮与瑤族来源問題 | 徐祖祥 | ||
| 五 | 懸棺葬族属及文化内涵的再探討 | 郭愉 | ||
| 六 | 壮族土僚的“撃土鼓”葬儀 | 王亜文 | ||
| 七 | 祭龍与少数民族伝統文化研究 | 楊文安 | ||
| 八 | 浅析拉祜族火文化 | |||
| ……張暁松 李根 | ||||
| 九 | 文化転型与文化適応-以苦聡人（金平県拉祜族）為例 | |||
| ……郭鋭 劉芳 | ||||
| 十 | 雲南民族文化資源進一歩開発利用中的几个関系 | 蘇麗杰 | ||
| 十一 | 対民族地区発展研究的思考 | 高登栄 | ||
| 十二 | 論少数民族的生存与発展 | 普同金 | ||
| 十三 | 近年来国内漢民族研究綜述 | 胡陽全 | ||
| 十四 | 近二十年国内徳昂族研究綜述 | 胡陽全 | ||
| 十五 | 近十余年納西族研究綜述 | 胡陽全 | ||
| 十六 | 西双版納傣族伝統道徳的維持机制 | 羅陽 | ||
| 十七 | 傈僳族的伝統思想及其当代社会観念的演変 | |||
| ……馬世雯 | ||||
| 十八 | 欧巴底的老獵人 | 兪茹 | ||
| 十九 | 老姆登村訪怒族 | 兪茹 | ||
| 二十 | “白沙細楽”楽器考 | 孫明躍 | ||
| 二十一 | 他克冲民族社会学調査 | 李正勇 | ||
| 第四部分 | 宗教学巻 | |||
| 一 | 宗教的社会性及其現実意義 | 張橋貴 | ||
| 二 | 道教伝播与少数民族貴族対漢文化的認同 | 張橋貴 | ||
| 三 | 雲南少数民族原始宗教的現代价値 | 張橋貴 | ||
| 四 | 道官初探 | |||
| ……張橋貴 趙慧声 | ||||
| 五 | 論瑤族道教的成仙信仰-従瑤族家先観念的道教化談起 | 徐祖祥 | ||
| 六 | 論過山瑤道教的科儀来源和教義特点 | 徐祖祥 | ||
| 七 | 瑤伝道教神祗体系特点初探 | 徐祖祥 | ||
| 八 | 天主教与雲南少数民族 | 韓軍学 | ||
| 九 | 基督教与雲南少数民族伝統文化的冲突与調適-紅河州紅河県洛恩郷、宝華郷基督教問題調査 | |||
| ……韓軍学 文魯元 | ||||
| 十 | 試論南詔大理国的仏教源流与“阿姎白”的文化内涵 | |||
| ……王世麗 楊暁堅 | ||||
| 十一 | 北魏太武帝崇道抑仏的回顧与反思 | 陳燕 | ||
| 十二 | 彝族畢教信仰与社会生活 | 普同金 | ||
| 十三 | 哈尼族的原始宗教与民族文化伝承 | 李宣林 | ||
| 十四 | “摩匹”在哈尼族社会中的文化功能 | 李宣林 | ||
| 十五 | 永寧地区者波村摩梭人宗教文化調査 | 和勇 | ||
| 十六 | 信仰習俗変遷与社会和諧発展-以大理為例 | 李燦金 | ||
| 十七 | 原始宗教図騰論 | 呉之清 | ||
| 十八 | 滇南指林寺初考 | 王吉 | ||
| 十九 | 泰山娘娘信仰及其“三教合一”的宗教文化 | 張進 | ||
| 二十 | 略論道教研究的現実意義 | 文祥 | ||
| 第五部分 | 旅遊学巻 | |||
| 一 | 雲南旅遊業発展中存在的若干問題及対策 | 殷英 | ||
| 二 | 雲南旅遊商品産銷現状分析 | |||
| ……殷英 和敏 | ||||
| 三 | 論雲南旅遊文化的発展思路 | 郭飛平 | ||
| 四 | “鷄鳴三省”与威信旅遊品牌形象的塑造 | 和勇 | ||
| 五 | 民族文化資源的保護与生態旅遊産品的開発-以雲南紅河哈尼梯田為例 | 和勇 | ||
| 六 | 僑郷和順旅遊的文化審美价値 | |||
| ……蔡維琰 | ||||
| 七 | 香格里拉旅遊文化蘊涵的歴史和審美意識 | |||
| ……蔡維琰 | ||||
| 八 | 二次創業中的昆明“農家楽”旅遊現状及発展 | 朱逾 | ||
| 九 | 昆明世博園可持続発展研究 | 李柏文 | ||
| 十 | 導遊的業務素質与職能規範 | 杜凱 | ||
| 十一 | 我国分時度假業存在的問題及発展対策 | 陳燕 | ||
| 十二 | 民族歴史文化旅遊資源与旅遊開発 | 陳道山 | ||
| 十三 | 麗江古城旅遊資源持続開発之我見 | 于洪 | ||
| 十四 | “文化名府”的重塑与姚安県域旅遊発展-関于姚安県申報雲南省級歴史文化名城研究 | 和勇 | ||
| 十五 | 雲南少数民族脱貧回顧与建立生態旅遊的思考 | 侯蕊玲 | ||
| 十六 | 旅遊開発影響效応的経済性手段調適研究 | |||
| ……趙蔚霞 明慶忠 | ||||
| 十七 | 欠発達地区旅遊発展研究 | 和麗春 | ||
| 十八 | 郷村生態旅遊発展特点及模式 | 連俊彩 | ||
| 十九 | 我国“黄金周”假日旅遊的問題及対策 | 王軍華 | ||
| 二十 | 旅遊市場的開発新理念 | 樊国敬 | ||
| 二十一 | 浅談民俗旅遊 | 彭立春 | ||