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匈奴史研究曁其他
阿爾丁夫 中国社会科学 2012年8月 p// ISBN7516111902 |
| 目録 | ||||
| 第一章 | 匈奴史研究 | |||
| 一 | 関于匈奴法“拔刃尺者死”的確切含義問題 | |||
| 二 | 関于“信”“伝送”“留苦”的確切含義 | |||
| 三 | 関于“聞甌脱皆殺之”的確切含義及其他 | |||
| 四 | “勝兵”果真是“常備兵”麼-兼談几部権威性辞書釈義和書証方面存在的問題 | |||
| 五 | 関于“勝兵”制度-従匈奴“士力能弯弓，尽為甲騎”説起 | |||
| 六 | 関于“通貨羌胡，市日[日市]四合”的確切含義 | |||
| 七 | 関于匈奴“尚北”“尚南”的争論，是否可以偃旗息鼓了 | |||
| 八 | 関于匈奴奴隶総数的考察-同馬長寿、林干教授商榷 | |||
| 九 | 林干教授匈奴史研究鳥瞰 | |||
| 十 | 有関蔡文姫生平的几个問題-兼談曹操贖“文姫帰漢”的原因 | |||
| 十一 | 郭氏五幕歴史話劇《蔡文姫》的非歴史依据 | |||
| 十二 | “追随”還是“迎合”-与王錦厚同志商榷 | |||
| 第二章 | 其他 | |||
| 一 | 在当今空間方位之前，確定四方的方式是否只有“依据太陽運行的軌迹”一種 | |||
| 二 | “方向的順時針90°移位”差錯与平面四方観念中的B種類型-同日本学者大叶昇一先生商榷，兼談北半球人類方向的演変 | |||
| 三 | 也談《山海経》方位模式的由来 | |||
| 四 | “唯我独尊”究竟是誰家的“文化心態”-与《中国古代北方民族文化史》主編之一張碧波先生商榷 | |||
| 五 | 也談“史学規範”“邏輯規範”和史学研究者的行為“規範”-兼披露公開学術争論的非公開部分 | |||
| 六 | “拔断蒺藜腸月中”的“腸”宜作何解 | |||
| 七 | 関于《木蘭詩》中的几个問題 | |||
| 八 | “理紅妝”和其中的“理”宜作何解 | |||
| 九 | 北朝民歌考辨二題 | |||
| 後記 | ||||
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