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有无之境：王陽明哲学的精神-博雅英華
陳来 著 北京大学 2013年5月 p/16開/精装 ISBN7301222661 |
| 本書把哲学史研究、比較哲学研究、文化問題研究和文献史料研究合為一体，対王陽明哲学的内容進行了全面和深入的分析，並対其哲学的内容進行了全面和深入的分析，並対其哲学的不同発展階段進行了細致的考察，力図呈現出王陽明哲学的基本性格和整体面貌。 | |
| 目録 | ||||
| 第一章 | 緒言 | |||
| 一 | 有我与无我 | |||
| 二 | 戒慎与和楽 | |||
| 三 | 理性与存在 | |||
| 第二章 | 心与理 | |||
| 一 | 心即理説的提出 | |||
| 二 | 心即理説的内涵 | |||
| 三 | 心即理説的詮釈 | |||
| 四 | 心即理説的矛盾 | |||
| 第三章 | 心与物 | |||
| 一 | 心与意 | |||
| 二 | 意与事 | |||
| 三 | 心与物 | |||
| 四 | 心物同体 | |||
| 第四章 | 心与性 | |||
| 一 | 未発与已発 | |||
| 二 | 心之本体 | |||
| 三 | 心与性 | |||
| 第五章 | 知与行 | |||
| 一 | 知行合一的内容 | |||
| 二 | 知行合一的宗旨与工夫 | |||
| 三 | 知行合一的分析 | |||
| 第六章 | 誠意与格物 | |||
| 一 | 《大学》古本与古本序 | |||
| 二 | 誠意 | |||
| 三 | 格物与格心 | |||
| 四 | 格物之辯 | |||
| 五 | 《大学問》的格物説 | |||
| 第七章 | 良知与致良知 | |||
| 一 | 致良知説的提出 | |||
| 二 | 良知 | |||
| 三 | 致良知 | |||
| 四 | 従格物到致知 | |||
| 第八章 | 有与无 | |||
| 一 | 天泉証道 | |||
| 二 | 无善无悪 | |||
| 三 | 心体与性体 | |||
| 四 | 儒与仏 | |||
| 五 | 有与无 | |||
| 六 | 厳灘問答 | |||
| 第九章 | 境界 | |||
| 一 | 有无之境 | |||
| 二 | 无我為本 | |||
| 三 | 狂者胸次 | |||
| 四 | 与物同体 | |||
| 第十章 | 工夫 | |||
| 一 | 工夫之内外本末 | |||
| 二 | 工夫之有无動静 | |||
| 第十一章 | 結語 | |||
| 一 | 早年歴程 | |||
| 二 | 中歳教法 | |||
| 三 | 晩年化境 | |||
| 四 | 身後流変 | |||
| 第十二章 | 附考 | |||
| 一 | 《年譜》箋証 | |||
| 二 | 《続編》書札考 | |||
| 三 | 越城活動考 | |||
| 四 | 著述辨疑 | |||
| 附録 | 心学伝統中的神秘主義問題 | |||
| 一 | 引言 | |||
| 二 | 明代心学的神秘体験 | |||
| 三 | 宋代心学的神秘体験 | |||
| 四 | 理学対于神秘主義的批評 | |||
| 五 | 結語 | |||
| 陽明年表要略 | ||||
| 征引書目 | ||||
| 索引 | ||||
| 後記 | ||||
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