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中国古代文学研究論集-浙江師範大学中国語言文学論叢
浙江師範大学人文学院 編 上海古籍 2011年6月 p433/16開/平装 ISBN7532558886 |
| 目録 | ||||
| 第一節 | 文学古今演変研究 | |||
| 一 | 経典“代読”的文化缺失与公共知識空間的重建 | |||
| ……梅新林 | ||||
| 二 | “紅楼遺産”与21世紀的中国小説 | |||
| ……梅新林 | ||||
| 三 | 論古詩今訳中漢語詩体伝統的継承与発展 | 陳玉蘭 | ||
| 四 | 論“境界”説及其対新詩批評理論建設的意義 | 陳玉蘭 | ||
| 五 | “林訳小説”対中国文学語言演変的貢献 | 韓洪挙 | ||
| 第二節 | 古代詩詞研究 | |||
| 一 | 論中国古典詩歌研究的文学生態学途径 | 陳玉蘭 | ||
| 二 | 論古代六言詩 | 兪樟華 | ||
| 三 | 論絶句的結構芸術 | 陳玉蘭 | ||
| 四 | 《毛詩故訓伝》名義考釈-兼論《毛詩故訓伝》独伝的原因 | 于淑娟 | ||
| 五 | 離騷：生与死交響曲 | 黄霊庚 | ||
| 六 | 歴史追憶与現世沈迷：唐詩中的金陵与广陵-以江南城市文化圈為研究視閾 | 葛永海 | ||
| 七 | 論李清照南渡詞核心意象之転換及其象征意義 | 陳玉蘭 | ||
| 第三節 | 古代小説研究 | |||
| 一 | 明清白話小説中的俗賦及其文学史意義 | 葛永海 | ||
| 二 | 八股文“技法”与明清小説、戯曲芸術 | 邱江寧 | ||
| 三 | 《三国演義》研究的百年回顧及前瞻 | 梅新林 | ||
| 四 | 対魯迅所謂《三国演義》“缺点”的不同看法 | 劉永良 | ||
| 五 | 《西遊記》：秩序与自由的悖論 | 崔小敬 | ||
| 六 | 《金瓶梅》研究百年論衡 | |||
| ……梅新林 | ||||
| 七 | “遊戯谰言”与“孤憤之書”-袁枚与蒲松齢小説観比較 | 高玉海 | ||
| 八 | 清代中晩期小説的“粤民走海”叙述及其文化意義 | 葛永海 | ||
| 第四節 | 文学与宗教考論 | |||
| 一 | “紫姑”信仰考 | 崔小敬 | ||
| 二 | “黒頭虫”考辯-仏蔵、道蔵及相関文献綜理 | 陳開勇 | ||
| 三 | 和合神考論 | 崔小敬 | ||
| 四 | 寒山：重構中的伝説影像 | 崔小敬 | ||
| 五 | 《太平广記》神仙小説中“青竹”的宗教文化意蘊探析 | 曾礼軍 | ||
| 六 | 道化劇《黄粱夢》“殺子”情節的仏教淵源 | 陳開勇 | ||
| 第五節 | 古代文学雑論 | |||
| 一 | 文学地理空間的拓展与文学史範式的重構 | 梅新林 | ||
| 二 | 文学世家的歴史還原 | 梅新林 | ||
| 三 | 論悲劇的美育作用 | 兪樟華 | ||
| 四 | 遊記文体之辨 | |||
| ……梅新林 | ||||
| 五 | 奎章閣文人与元代文壇 | 邱江寧 | ||
| 六 | 消費文化与文学文体研究 | 邱江寧 | ||
| 七 | 類書体例与明代類書体文言小説集 | 劉天振 | ||
| 八 | 汪琬的古文理論及其价値芻議 | 李聖華 | ||
| 九 | 誤読与重釈：作為古文家的林纾 | 慈波 | ||
| 附録 | 古代文学学科成員今年主要論文輯録 | |||
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