|
漢魏六朝文学与宗教-香港浸会大学人文中国学術叢書.文学与宗教系列
葛暁音 主編 上海古籍 2005年9月 p567/32開/平装 ISBN7532541339 |
| 本書所論文以漢魏六朝文学為主題，探討了它与這一時期仏教和道教、讖緯及民間自発宗教之間的多層次的或隠或顯的互動関系。 | |
| 目録 | ||||
| “香港浸会大学人文中国学術叢書”総序 | 謝志偉 | |||
| “文学与宗教”系列総序 | 李学勤 | |||
| 第一章 | 主題演講 | |||
| 一 | 探索与困惑－研究宗教与六朝文学的一点思考 | 周勲初 | ||
| 二 | 由儿子写的一篇母親伝－関于《金楼子》後妃伝 | 興膳宏 | ||
| 三 | 南朝的仏教和文芸理論－従宗炳、謝霊運和劉[xie2]説起 | 張少康 | ||
| 第二章 | 会議論文 | |||
| 一 | 漢賦祀典与帝国宗教 | 許結 | ||
| 二 | 西漢武、宣両朝的国家祀典与楽府的造作 | 徐興无 | ||
| 三 | 漢代角抵戯《東海黄公》与“粤祝” | 呉国欽 | ||
| 四 | “心无義”与“以玄対山水”－論“心无義”的形成及其与魏晋山水審美意識的関系 | 高華平 | ||
| 五 | “格義”、“連類”与以仏解庄－論魏晋仏学与庄子学的互相倚重 | 方勇 | ||
| 六 | 略論六朝南方神仙道教与詩歌之互動 | 趙益 | ||
| 七 | 讖緯与魏晋南朝文学 | 呂宗力 | ||
| 八 | 仏教的頓悟和漸悟之争与劉[xie2]的“唯務折衷” | 汪春泓 | ||
| 九 | “道不若神”－阮籍的宇宙生滅循環論 | 陳偉強 | ||
| 十 | 郭璞《遊仙詩》新探 | 韋金満 | ||
| 十一 | 陶淵明詩歌中的現世主義原型 | 陳徳錦 | ||
| 十二 | 論仏学対謝霊運山水詩的影響 | 張明非 | ||
| 十三 | 謝霊運山水詩中的宗教矛盾 | |||
| ……[kuang4]（yan3）子 | ||||
| 十四 | 皎然論謝霊運詩与仏教関系試析 | 劉衛林 | ||
| 十五 | 三教圓融的臨終関懐－謝霊運《臨終詩》考釈 | |||
| ……[deng4]小軍 | ||||
| 十六 | 神化仙化的紀程碑－王嘉《拾遺記》的道教意識 | 董乃斌 | ||
| 十七 | 《捜神記》与民間自発宗教 | 程薔 | ||
| 十八 | 難題求婚中的人獸婚－論《捜神記》中（pan2)瓠和女化蚕神話 | 劉燕萍 | ||
| 十九 | 中国早期狐怪故事：文化偏見下的胡人形象 | 王青 | ||
| 二十 | 志怪中所見的“天”和“神” | |||
| ……佐野誠子 | ||||
| 二十一 | 《世説新語》与《高僧伝》 | 劉強 | ||
| 二十二 | 従《維摩詰経注》看中古仏教講経 | 労悦強 | ||
| 二十三 | 斉梁的儒仏孝行書写 | 劉楚華 | ||
| 編後記 | 葛暁音 | |||