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明代詩文論争研究
馮小禄 著 雲南人民出版 2006年7月 p450/32開 /平装 ISBN7-222-04758-1 |
| 目録 | ||||
| 引論 | ||||
| 概説 | ||||
| 一 | 明代詩文論争的广泛激烈 | |||
| 二 | 明代詩文論争的分類 | |||
| 三 | 明代詩文論争的分期 | |||
| 上編 | 文学政治時代的詩文論争（洪武元年至正徳元年） | |||
| 第一章 | 明初囲繞楊維[zhen1]展開的争論 | |||
| 一 | 貝瓊“詞渉夸大”考索 | |||
| 二 | 王彝“文妖”之評 | |||
| 三 | 原因探析 | |||
| 第二章 | 師古与自得-明初的探討 | |||
| 一 | 師古之必要性 | |||
| 二 | 如何師古 | |||
| 三 | 成功之師古 | |||
| 第三章 | “宋絶无詩”論考-唐宋詩之争（一） | |||
| 一 | 黄容批判“宋絶无詩”論 | |||
| 二 | 劉[song1]前後的宗唐風气 | |||
| 三 | 劉[song1]前後的抑宋風气 | |||
| 第四章 | 民衆、台閣与理学、心学-唐宋詩之争（二） | |||
| 一 | 宗唐和衛宋的創作、詩話 | |||
| 二 | 台閣作家的宗盛唐詩観 | |||
| 三 | 理学的為宋詩辯護 | |||
| 四 | 心学家的詩歌態度及唐宋詩観 | |||
| 第五章 | 唐宋元詩三朝合論-唐宋詩之争（三） | |||
| 一 | 三朝詩合論 | |||
| 二 | 宋元詩比較論 | |||
| 中編 | 文学復古時代的詩文論争（正徳元年至万歴十八年） | |||
| 第一章 | 由習尚到宗法的伝播-七子派復古口号考源 | |||
| 第二章 | “改趨”与“守化”-徐禎卿与李夢陽之争 | |||
| 一 | “改趨”之争 | |||
| 二 | “守化”之争 | |||
| 第三章 | 同異之辨-吾謹与李夢陽之争 | |||
| 第四章 | 李何之争古今言説述評 | |||
| 一 | 李何之争現当代言説述評 | |||
| 二 | 李何之争平議 | |||
| 三 | 李何之争的明代言説述評 | |||
| 第五章 | 変：文質人移-以顧?q為中心 | |||
| 一 | 早年勧陳沂弃宋 | |||
| 二 | 晩年与崔銑、陳鶴論詩文 | |||
| 三 | 対唐宋派的態度 | |||
| 第六章 | 時尚-批判前七子派 | |||
| 一 | 前七子派的批判 | |||
| 二 | 楊慎等人的反思 | |||
| 三 | 理学家的批判 | |||
| 第七章 | 在前後七子派之間-唐宋派的離合与差異 | |||
| 一 | 風節与宗法的離合 | |||
| 二 | 格局与心態的差異 | |||
| 第八章 | 従論文看唐宋派的発展与要求-以?q坤為中心 | |||
| 一 | 唐宋派的発展 | |||
| 二 | 唐宋派的要求 | |||
| 第九章 | 後七子的派内派外之争-以李攀龍為中心視点 | |||
| 一 | 宗派和家長作風 | |||
| 二 | 批判李攀龍 | |||
| 第十章 | 後七子的派内派外之争-以王世貞為中心視点 | |||
| 一 | 派内之争的王世貞 | |||
| 二 | 派外之争的王世貞 | |||
| 三 | 南北之争的王世貞 | |||
| 四 | “泛応衆”的晩年風度和“泛応衆”的晩年詩学 | |||
| 下編 | 文学師心時代的詩文論争（万歴十八年至崇禎末年） | |||
| 第一章 | 師心与晩明的“対作”-以公安派為中心 | |||
| 一 | 従理、辞的呈現看公安派的師心 | |||
| 二 | 公安派与“対作” | |||
| 三 | 進入文学史与自我“対作” | |||
| 第二章 | 三方論壇-公安派、竟陵派与後七子派的論争 | |||
| 一 | 李維[zhen1]的批判与自我批判 | |||
| 二 | 公安派的批判、反批判和自我批判 | |||
| 三 | 竟陵派的批判与自我批判 | |||
| 第三章 | “功臣”論-明代詩文論争的重要認識 | |||
| 一 | “功臣”論的出台 | |||
| 二 | “功臣”与流派的関系 | |||
| 三 | “功臣”論的意義 | |||
| 第四章 | 文社.宗派.性格-艾陳之戦再検討 | |||
| 一 | 事件重述 | |||
| 二 | 宗派之戦 | |||
| 三 | 性格之戦 | |||
| 余論 | ||||
| 附録 | 明代詩文論争簡表 | |||
| 主要参考文献 | ||||
| 一 | 専著 | |||
| 二 | 論文 | |||
| 後記 | ||||