|
晩明仏教改革史
江燦騰 著 广西師範大学 2006年9月 p/16開 /平装 ISBN7-5633-6253-3 |
| 目録 | ||||
| 増補新編内地版自序 | ||||
|
|
||||
| 第一篇 | 導論：明代仏教社会長期発展的歴史環境 | |||
| 一 | 来自胡適的震撼性批評与世俗化的詮釈角度之択取 | |||
| 二 | 《慨古録》所見的晩明叢林諸問題 | |||
| 三 | 政経交互逆転下的積累病源 | |||
| 四 | 社会倫常転型的冲撃与内外異教争奪 | |||
| 五 | 新禅学的変革及其発展特色 | |||
| 六 | 改革的必要性及其可能取向 | |||
| 第二篇 | 改革者徳清中興明末曹溪祖庭的経験透視 | |||
| 第一章 金陵宿志：徳清復興明末叢林的前期悲愿 | ||||
| 一 | 徳清出家歴練与金陵宿志萌生 | |||
| 二 | 徳清北遊五台参学与迅速崛起叢林 | |||
| 第二章 | 曹溪之愿：徳清復興明末叢林的後期悲愿 | |||
| 一 | 徳清東隠牢山与海印寺官司纏身 | |||
| 二 | 徳清懐曹溪之愿与踐履中興祖庭大業 | |||
| 三 | 徳清改革叢林的残余問題及其晩年重返祖庭的歴程 | |||
| 四 | 徳清叢林改革経験的総結与反思 | |||
| 第三篇 | 其他著名仏教人物的時代際遇及其与論敵交渉時的思想諸面相之考察 | |||
| 一 | 姚广孝：明初結合国家優勢権力運作的旧類型 | |||
| 二 | 李卓吾：明末已獲当時社会群衆歓迎的新類型 | |||
| 第四篇 | 明末叢林出現的禅徒抉択正法大争辯全貌：以徳清和鎮澄引爆《駁物不遷論》的明末叢林択法大辯論為中心的思想考察 | |||
| 一 | 理智異議者鎮澄持因明与聖言量質疑《物不遷論》的如来蔵仏教思想之分析 | |||
| 二 | 経験派各家与鎮澄争辯択法思維的相関文献及其持論的内容分析 | |||
|
|
||||
| 附録 | 江燦騰著作目録 | |||
| 後記 | ||||
|
|
||||