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易学史叢論-当代易学研究叢刊
潘雨廷 著 上海古籍 2007年6月 p455/32開/平装 ISBN7532545849 |
| 本書收入了作者従上古至清的易学史論文，如《三古的易学》、《西周与東周的易学》、《西漢的易学伝承及其内容》、《宋易的授受及其著作》、《王陽明之易》等，附《易学史大綱》及《論朱熹以易学為核心的思想結構》。 | |
| 目録 | ||||
| 易学史自序 | ||||
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| 一 | 三古的易学 | |||
| （一） | 上古易的時代背景 | |||
| （二） | 中古易的時代背景 | |||
| （三） | 下古易的時代背景 | |||
| 二 | 上古三代易簡論 | |||
| （一） | 伏羲易-畜牧時代所認識的文化 | |||
| （二） | 神農易-農業社会開始 | |||
| （三） | 皇帝易-建立農業社会的上層建筑 | |||
| （四） | 堯舜易-区里父系社会 附：《皇極経世》所排列由堯至周召共和的時間表 | |||
| （五） | 夏商易-確立家天下 | |||
| 三 | 西周与東周的易学 | |||
| （一） | 易之興也当文王与紂之事邪 | |||
| （二） | 先周殷墟数字卦及天干地支表 | |||
| （三） | 武王周公開国時的易学情況 | |||
| （四） | 穆王前後的象数 | |||
| （五） | 時聖孔子不占而已矣 | |||
| 四 | 卦爻辞的原始意義 | |||
| 五 | 十翼的形成 | |||
| 六 | 易学与史学学 | |||
| 七 | 東周的起訖与分期 | |||
| 八 | 《春秋》及三伝 | |||
| 九 | 縦論五覇 | |||
| 十 | 《周易.春官》？人之九？ | |||
| 十一 | 《管子》？戯作造六？以迎陰陽 | |||
| 十二 | 易学与《月令》之関系 | |||
| 十三 | 易学与《夏小正》 | |||
| 十四 | 論三公三孤 | |||
| 十五 | 論以歳星記年 | |||
| 十六 | 鄒衍与易学 | |||
| 十七 | 荀子与易学 | |||
| 十八 | 子弘子庸之楚易 | |||
| 十九 | 周丑之燕易 | |||
| 二十 | 孫虞之斉易 | |||
| 二十一 | 汲冢之易学 | |||
| 二十二 | 汲冢竹簡之時間 | |||
| 二十三 | 易学与《呂氏春秋》之関系 | |||
| 二十四 | 易学与《尚書大伝》 | |||
| 二十五 | 秦戦国時秦的学派 | |||
| 二十六 | 西漢的易学的伝承及内容 | |||
| 二十七 | 論《史記》的思想結構 | |||
| 二十八 | 東漢的易学与経学 | |||
| 二十九 | 綜論鄭氏易、荀氏易与虞氏易 | |||
| 三十 | 魏晋南北朝的三玄易 | |||
| （一） | 三玄易的形成 | |||
| （二） | 王弼与韓康伯的易学 | |||
| （三） | 葛洪梅赜対易学的認識 | |||
| （四） | 葛巣甫与僧肇的時空観 | |||
| 三十一 | 劉兆之易学 | |||
| 三十二 | 馬枢之易学 | |||
| 三十三 | 賈公彦六十四卦卦次図 | |||
| 三十四 | 由《漢書.芸文志》到《隋書.経籍志》 | |||
| 三十五 | 一行的大衍歴 | |||
| 三十六 | 李郷助之易 | |||
| 三十七 | 李翱之易 | |||
| 三十八 | 張轅之筮法 | |||
| 三十九 | 陸希声之易 | |||
| 四十 | 宋易的授受及其著作 | |||
| 四十一 | 論百巻本《宋元学案》 | |||
| 四十二 | 龍昌期之易 | |||
| 四十三 | 範諤昌之易 | |||
| 四十四 | 鄭夬卦変図 | |||
| 四十五 | 王陽明之易 | |||
| 四十六 | 分裂的清易 | |||
| （一） | 《古今図書集成》与《四庫全書》的同異 | |||
| （二） | 清代的宋易及其外伝-為徳国莱布尼茨所重視的情況 | |||
| （三） | 清代的漢易僅能恢復東漢易 | |||
| （四） | 焦理堂的易学三書-清代的魏易 | |||
| （五） | 清易的流弊-或則拘束成経学易的迂腐，或則陷于象数易的迷信 | |||
| （六） | 易学発展至清在三教合一的理論中起了最基本的作用 | |||
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| 附録一 | 易学史大綱 | |||
| 一 | 叙論 | |||
| 二 | 提要 | |||
| 附録二 | 論朱熹以易学為核心的思想結構 | |||
| 後記 | ||||
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