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従革命到共和：清末至民国時期文学、電影与文化的転型
陳建華 广西師範大学 2009年10月 p409/16開/平装 ISBN7563390162 |
| 本書是有関清末至民国時期的文学、電影与文化的研究，按内容可分為四个部分。第一部分包括四篇文章，是講清末“革命”話語的；第二部分的三篇探討民国時期報紙副刊与文学雑志的政治文化；第三部分的三篇関于中国早期電影和都市文化；第四部分討論的是文学文本、類型与文学主体，最後両篇是談張愛玲的，渉及1940年代欧美現代主義与本土文化的接受与[nuo2]用等問題。 | |
| 目録 | ||||
| 第一篇 | 革命話語与文学革命 | |||
| 一 | “革命”話語的転型与“話語”的革命転型-従清末到1920年代末 | |||
| 二 | 孫中山“革命”話語与東西方政治文化考辨-関于“革命”的歴史化与“後設”詮釈問題 | |||
| 三 | 民族“想象”的魔力-重読梁啓超《論小説与群治之関系》 | |||
| 四 | 拿破侖与晩清“小説界革命”-従《泰西新史攬要》到《泰西歴史演義》 | |||
| 第二篇 | 報刊雑志与政治文化 | |||
| 一 | 《申報.自由談話会》-民初政治与文学的批評功能 | |||
| 二 | 共和憲政与家国想象-周痩鵑《申報.自由談》，1921-1926 | |||
| 三 | 1920年代“新”、“旧”文学之争与文学公共空間的転型-文学雑志“通信”与“談話会”欄目為例 | |||
| 第三篇 | 文学、電影与都市文化 | |||
| 一 | 中国電影批評的先驅-周痩鵑《影戯話》読解 | |||
| 二 | 格里菲斯与中国電影的興起-1920年代通俗文学与電影的整合及其文化政治 | |||
| 三 | 殷明珠与1920年代初好莱塢明星文化 | |||
| 第四篇 | 文本、文学主体与欧美現代主義 | |||
| 一 | 現代文学的主体形成-以周痩鵑《九華帳里》為中心 | |||
| 二 | 質疑理性、反諷自我-張愛玲《伝奇》与奇幻小説現代性 | |||
| 三 | 張愛玲与塞尚-1940年代的“写実”与“超写実”主義 | |||
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