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漢語仏学評論-第2輯
[gong1]雋 林鎮国 姚治華 上海古籍 2011年5月 p430/16開/平装 ISBN7532558711 |
| 目録 | ||||
| 専題一 | 伯蘭特.仏爾与東亜禅学史 | |||
| 一 | 西方的東方学与禅学論述 | |||
| ……（美）伯蘭特.仏爾 | ||||
| 二 | 走向“行事的”禅学研究 | |||
| ……（美）伯蘭特.仏爾 | ||||
| 三 | 作為文本和宗教範式的菩提達摩 | |||
| ……（美）伯蘭特.仏爾 | ||||
| 専題二 | 唯識思想与東亜仏教伝統（二） | |||
| 一 | 最終意識与阿頼耶識-対現象学与唯識学所理解的深層心識結構的比較研究 | 倪梁康 | ||
| 二 | 《顯揚聖教論》中的仏身論 | |||
| ……（日）早島理 | ||||
| 三 | 東亜唯識学“所知障”理論的“未臻全知”義之解読-以“十障”説的最後三障等概念為線索 | 劉宇光 | ||
| 第一節 | 初期禅史研究 | |||
| 一 | 従《六祖壇経》及有関恵能早期文献所引経典探其属性-以所引般若系経典為探討対象 | 何照清 | ||
| 二 | 漢伝仏教史伝文献中之宗派思想略探-以永嘉玄覚之伝記為例 | 黄繹勲 | ||
| 第二節 | 仏学新知 | |||
| 一 | 耶稣会伝教士対中国仏教的早期研究 | |||
| ……（法）梅謙立 | ||||
| 二 | 仏学観点下的意識研究-以“神経現象学”与“冥想科学”為例 | 林建徳 | ||
| 第三節 | 近代東亜仏教史 | |||
| 一 | 近代東亜仏教共同体之構想-小栗栖香頂《北京護法論》之考察 | 陳継東 | ||
| 二 | “法相广于唯識，非一慈恩宗所可概”-試論“唯識、法相分宗説”在欧陽竟无仏学思想中的奠基地位 | 張志強 | ||
| 第四節 | 判教研究 | |||
| 一 | 日本判教（教判）的開展-作為経典解釈的基礎 | |||
| ……（日）末木文美士 | ||||
| 第五節 | 仏寺志研究 | |||
| 一 | 中国仏寺志初探及書目研究 | |||
| ……（徳）馬徳偉 | ||||
| 第六節 | 書評 | |||
| 一 | 中国仏教：嫡伝抑或私生子-評《走進中国仏教：<宝蔵論>解読》 | 夏志前 | ||
| 第七節 | 漢語仏学机構簡介 | |||
| 一 | 法鼓山中華仏学研究所簡介 | 釈恵敏 | ||
| 二 | 従“中華仏学研究所”到“法鼓山仏教学院” | 釈恵敏 | ||
| 第八節 | 《漢語仏学評論》約稿 | |||
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