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清代春秋左伝学研究
羅軍鳳 著 人民出版社 2010年5月 p420/16開/平装 ISBN7010086044 |
| 本書対清代左伝学著作進行了全方位的考察，対清代学術的主体-乾嘉漢学的建立与変革有了全面的審視，認為“訓詁明而義理自見”。 | |
| 目録 | ||||
| 序 | ||||
| 緒論 | ||||
| 一 | 清代学術史研究的方法論：“内在理路”説辨証 | |||
| 二 | 清代左伝学的内在理路：義理追求 | |||
| 三 | 清代春秋左伝学的発展階段 | |||
| 四 | 清代春秋左伝学的特点及其評价 | |||
| 第一章 | 清初経学的復興与《左伝》経学的建立 | |||
| 第一節 | 清初経学的復興 | |||
| 一 | 明清之際学者的反思 | |||
| 二 | 清廷対経史実学的提倡 | |||
| 第二節 | 清代《左伝》経学与科挙制度 | |||
| 一 | 清廷対胡伝的態度 | |||
| 二 | 清廷対《左伝》的態度 | |||
| 第三節 | 清初年間《左伝》経学的確立 | |||
| 一 | 广輯伝注解経，杜宋儒解経之空疏 | |||
| 二 | 以事解経，弃義例解経之穿鑿 | |||
| 三 | 一字褒貶：《左伝》義理，去或是留 | |||
| 第二章 | 乾嘉漢学与《左伝》経学（上） | |||
| 第一節 | 治学方法：従广輯伝注到専宗古注 | |||
| 一 | 従経史実学到経学独盛 | |||
| 二 | 以訓詁考証推求義理 | |||
| 三 | 恵棟、戴震基于古訓的相互認同 | |||
| 四 | 訓詁考証的方法与課題 | |||
| 第二節 | 恵棟与乾嘉《左伝》経学的興盛 | |||
| 一 | 古訓不可改，経師不可廃 | |||
| 二 | 《左伝補注》的成就 | |||
| 三 | 恵棟対清代経学的貢献及其評价 | |||
| 第三節 | 乾嘉漢学学風之下《左伝》杜注的命運 | |||
| 一 | 杜注引文不注出処，不合清人学術規範 | |||
| 二 | 杜注恪守《左伝》“家法”，不与清儒兼采三家的治経方法相合 | |||
| 三 | 杜注孔疏維護的学術体系（“疏不破注”），不合清人注疏原則 | |||
| 四 | 杜注対《左伝》義理的闡釈疏失，終致清儒群起而反之 | |||
| 五 | 杜預改写経伝体例，不合乾嘉漢学“復古”的趣味 | |||
| 六 | 杜注的文字訓詁経清儒補苴更趨完善 | |||
| 結語 | ||||
| 第三章 | 乾嘉漢学与《左伝》経学（下） | |||
| 第一節 | 乾嘉漢学学風之下《左伝》経学的成就 | |||
| 一 | 義理追求的目標之下，各種実学研究課題的提出 | |||
| 二 | 《左伝》実学考据物質条件的充足 | |||
| 三 | 乾嘉漢学学風之下《左伝》経学研究的成就与不足 | |||
| 第二節 | 劉氏家族的《左伝》研究 | |||
| 一 | 古文経師的家学淵源与社会環境 | |||
| 二 | 劉氏家族対《左伝》旧注旧疏的整理工作 | |||
| 三 | 《春秋左氏伝旧注疏証》的三方面成就 | |||
| 四 | 除糾正自身古文経学的内部偏頗外，兼顧与公羊学的論争 | |||
| 結語 | ||||
| 第四章 | 嘉道之際《春秋》経学的転型与《左伝》経学研究的新趨向 | |||
| 第一節 | 庄存与与《公羊》経学的興起 | |||
| 一 | 庄存与与今文経師劉逢禄的関系之澄清 | |||
| 二 | 宋学経師庄存与《春秋正辞》義理闡発的不入時流 | |||
| 第二節 | 劉逢禄与《公羊》経学的興盛 | |||
| 一 | 劉逢禄的家学淵源 | |||
| 二 | 今文経師的態度 | |||
| 三 | 《左氏春秋考証》的方法論 | |||
| 四 | 劉逢禄《公羊》学説的地位与影響 | |||
| 第三節 | 今文経学既興、《左伝》経学研究的新趨向 | |||
| 一 | 公羊学滲透到各門経学当中，左伝学重提義例 | |||
| 二 | 今古文之争中，学者漢宋兼采，闡発微言大義 | |||
| 三 | 今文経師対《左伝》的態度演変 | |||
| 四 | 晩清《左伝》経学兼采金文学説 | |||
| 五 | 論《左伝》之伝《春秋》及《左伝》的授受流伝 | |||
| 六 | 乾嘉漢学的承継与発展 | |||
| 結語 | ||||
| 第五章 | 晩清《左伝》経学的結局与出路 | |||
| 第一節 | 劉師培的春秋左伝学研究与家学 | |||
| 一 | 劉師培与今文経学的論争及其学術成就 | |||
| 二 | 劉師培春秋左伝学的貢献与地位 | |||
| 第二節 | 章太炎的春秋左伝学 | |||
| 一 | 章太炎的師友伝承 | |||
| 二 | 章太炎《左伝》経学的演変 | |||
| 三 | 章太炎対今文経学的反撃 | |||
| 四 | 章太炎対乾嘉漢学的超越 | |||
| 結語 | ||||
| 第六章 | 清代《左伝》評点学-《左伝》文学研究的範式 | |||
| 第一節 | 清代《左伝》評点学概述 | |||
| 一 | 清代《左伝》評点学著作概述 | |||
| 二 | 清代《左伝》評点学的特点 | |||
| 三 | 清代《左伝》評点学発展概観 | |||
| 第二節 | 《左伝》的古文評点与経世之風 | |||
| 一 | 魏禧与王源的古文評点 | |||
| 二 | 《左伝》兵法的評点 | |||
| 三 | 在朝者的古文評点 | |||
| 第三節 | 《古文淵鑑》与《左伝》評点之盛 | |||
| 一 | 《古文淵鑑》及其風従者 | |||
| 二 | 方苞的古義“義法”理論与《左伝》等史伝評点 | |||
| 第四節 | 《左伝》古文評点的另類-金聖嘆与盛大謨 | |||
| 一 | 金聖嘆的《左伝》評点 | |||
| 二 | 盛大謨的《左伝》評点 | |||
| 結語 | ||||
| 第七章 | 回帰原典：《左伝》与春秋学源流-《左伝》的性質之探討 | |||
| 第一節 | 《左伝》“経”、“史”概念的辨証 | |||
| 一 | 《左伝》“経”的概念的澄清 | |||
| 二 | 《左伝》“史”的概念的澄清 | |||
| 第二節 | 《左伝》的撰作与春秋学源流 | |||
| 一 | 古春秋学的特征及流変 | |||
| 二 | 《左氏春秋》之撰作 | |||
| 三 | 《左氏春秋》的流伝 | |||
| 第三節 | 《左伝》无《春秋》義理的証明 | |||
| 一 | 《春秋》書法、凡例不観孔子的微言大義 | |||
| 二 | 《左伝》的“君子曰”不関孔子的微言大義 | |||
| 結語 | ||||
| 附録：参考文献 | ||||
| 後記 | ||||
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