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郊廟之外-隋唐国家祭祀与宗教
雷聞 三聯書店 2009年5月 p412/32開/平装 ISBN7108031574 |
| 本書是貫通国家祭祀和宗教信仰、民間社会習俗，涵盖礼儀史、制度史、宗教史、社会史的多層次研究，従総体上建立了一種国家礼制与民衆生活相互影響而有着互動関系的新思維。 | |
| 目録 | ||||
| 序一 | ||||
| 序二 | ||||
| 導言 | ||||
| 第一節 | 研究対象与核心概念 | |||
| 第二節 | 隋唐国家祭祀的基本結構 | |||
| 第三節 | 研究史回顧 | |||
| 第四節 | 本書的総体構想 | |||
| 第五節 | 材料与方法 | |||
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| 第一章 | 隋唐国家祭祀的神祠色彩 | |||
| 第一節 | 自然神的人格化 | |||
| 一 | 以岳涜為代表的山川神 | |||
| 二 | 風師雨師 | |||
| 三 | 後土 | |||
| 第二節 | 釈奠礼制与孔廟祭祀 | |||
| 一 | 偶像崇拜与天下通祀 | |||
| 二 | 釈奠之外的孔廟 | |||
| 第三節 | 対于先代帝王的祭祀 | |||
| 一 | 儒家経典的祭祀原則及其法典化 | |||
| 二 | 隋唐国家礼典与法典的規範 | |||
| 三 | 天宝新制 | |||
| 四 | 《大唐郊祀録》与中晩唐的祭祀実況 | |||
| 第四節 | 散歩長安坊里的皇家祠廟 | |||
| 第二章 | 道教、仏教与国家祭祀 | |||
| 第一節 | 皇帝図像与宗教祭祀 | |||
| 一 | 図像与祭祀 | |||
| 二 | 道教与地方寝廟 | |||
| 三 | 当朝皇帝的図像与寺観 | |||
| 四 | 余論 | |||
| 第二節 | 岳涜祭祀、道教与民間信仰之交匯 | |||
| 一 | 唐以前的岳涜祭祀与道教 | |||
| 二 | 唐高宗封禅大礼中的道教因素 | |||
| 三 | 岳涜投龍玉武周革命的政治宣伝 | |||
| 四 | 五岳真君祠与唐代国家祭祀 | |||
| 五 | 国家祭祀、道教信仰与民間崇拜 | |||
| 小結 | ||||
| 第三章 | “祀典”与“淫祠”之間 | |||
| 第一節 | 唐代地方祠祀的分層与運作 | |||
| 一 | 唐代地方祠祀的分層 | |||
| 二 | 生祠 | |||
| 三 | 城隍神 | |||
| 四 | 到任謁廟慣例的形成 | |||
| 第二節 | 唐宋時期地方祠祀政策的変化 | |||
| 一 | 唐以前国家祭祀的儒家化与“淫祀”的判定 | |||
| 二 | 唐代国家控制地方祠祀方式的変遷 | |||
| 三 | 北宋新神明体系的建立与“祀典”、“淫祠”概念的落実 | |||
| 第三節 | 中晩唐仏道教与地方祠祀的合流 | |||
| 一 | 仏教与地方祠祀的互動 | |||
| 二 | 道教与地方祠祀 | |||
| 三 | 晩唐五代寺観功能之神祠化 | |||
| 第四章 | 従祈雨看隋唐的国家祭祀与社会 | |||
| 第一節 | 礼法制度下的中央祈雨活動 | |||
| 一 | 以大霧為中心的祈雨礼儀 | |||
| 二 | 宗教与祈雨 | |||
| 三 | 長安城的祈雨空間 | |||
| 第二節 | 州県祈雨的理論与実踐 | |||
| 一 | 礼教規定与地方神祠 | |||
| 二 | 宗教因素 | |||
| 第三節 | 祈雨反映的祭祀原則及其社会功能 | |||
| 一 | 祈報原則与実用精神 | |||
| 二 | 祈雨的社会功能 | |||
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| 結論 | ||||
| 附録一 | 《唐華岳真君碑》考釈 | |||
| 附録二 | 両《唐書》本紀所見之大旱与祈雨編年表 | |||
| 主要参考文献 | ||||
| 後記 | ||||
| 索引 | ||||
| 出版後記 | ||||
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