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唐五代北宋詞学思想史論-中国古典文学研究叢書
徐安[qi2] 著 人民文学 2007年11月 p423/32開/平装 ISBN7020063667 |
| 本書共分為5章，論述了唐五代北宋詞学思想発生、発展及其演変的歴史。 | |
| 目録 | ||||
| 序 | 陳慶元 | |||
| 緒論 | ||||
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| 第一章 | 唐五代的詞学思想 | |||
| 第一節 | 敦煌曲子詞的詞学思想 | |||
| 一 | 縁題所賦的詞体功能意識 | |||
| 二 | 鮮活生動的原始形態美 | |||
| 三 | 朴拙而自然的審美理想 | |||
| 第二節 | 花間詞的詞学思想 | |||
| 一 | 本色論産生的歴史背景 | |||
| 二 | “資羽盖之歓”的詞体功能観 | |||
| 三 | “清絶”的審美趣尚 | |||
| 第三節 | 南唐詞人的詞学思想 | |||
| 一 | 尚文雅的社会文化思想 | |||
| 二 | “銷魂独我情何限”的創作傾向 | |||
| 三 | “一空依傍”的審美理想 | |||
| 第二章 | 北宋初期的詞学思想 | |||
| 第一節 | 詩詞一体的詞体観 | |||
| 第二節 | 蘊藉清遠的審美理想 | |||
| 第三節 | 盤泊的創作心態 | |||
| 第三章 | 北宋前期的詞学思想 | |||
| 第一節 | 多元化的詞体功能観 | |||
| 一 | “娯賓遣性興”与“卿佐清歓”之具 | |||
| 二 | “人生自是有情痴”的抒情観 | |||
| 三 | “形容盛明”的功能観 | |||
| 第二節 | “骫骳従俗”的審美趣尚 | |||
| 一 | 柳永的自我定位 | |||
| 二 | 変旧声作新声 | |||
| 三 | 屯田蹊径 | |||
| 第三節 | 富貴閑雅的審美理想 | |||
| 一 | “志气自若”的心態 | |||
| 二 | “富貴气象”説 | |||
| 三 | 閑雅的芸術風貌 | |||
| 第四章 | 北宋中期的詞学思想 | |||
| 第一節 | 蘇軾的“以詩為詞” | |||
| 一 | 詞是“古人長短句詩”与“詩之余” | |||
| 二 | 陶写情性的詞体功能観 | |||
| 三 | “自是一家”詞風之創立 | |||
| 第二節 | “自有一種風格”的本色論 | |||
| 一 | 以花間為宗的詞体特性論 | |||
| 二 | “鋪叙展衍”和“韻”的審美理想 | |||
| 三 | 当行本色的詞学典範意識 | |||
| 第三節 | 才情並重的創作主体論 | |||
| 一 | “多情対景易感”之心性 | |||
| 二 | “詩詞高勝，要従学問中来” | |||
| 三 | 学問功力在創作中的表現 | |||
| 第四節 | 晏几道的詞学思想 | |||
| 一 | “析醒解慍”的功用観 | |||
| 二 | “感物之情”的創作観 | |||
| 三 | “如幻如電”恍惚美的追求 | |||
| 第五章 | 北宋後期的詞学思想 | |||
| 第一節 | “清真”的美学追求 | |||
| 一 | 詞律的諧美与規範化 | |||
| 二 | 精心雕琢而自然天成 | |||
| 三 | 渾厚詞境的創造 | |||
| 第二節 | 詞“別是一家”論 | |||
| 一 | 強調協音合律 | |||
| 二 | 崇尚“文雅”的詞情 | |||
| 三 | 追求芸術的完美 | |||
| 第三節 | 相対狭隘的詞体功能観 | |||
| 一 | “黼藻太平春”的諛頌功能 | |||
| 二 | 詼諧幽黙的諧謔功能 | |||
| 三 | “尽伝胸臆”的抒情観 | |||
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| 結語 | ||||
| 引用書目 | ||||
| 後記 | ||||
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