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晩明社会変遷問題与研究
万明 主編 商務印書館 2005年12月 p690/16開/平装 ISBN7-100-04267-4 |
| 本書以晩明社会変遷為研究対象，従社会実態，即晩明社会変遷過程開始，以対晩明社会変遷的認識和理論的加深思考而結束。書末所附的一个社会調査報告，是貴州安順屯堡的一次社会調査成果。 | |
| 目録 | ||||
| 緒論 | ||||
| 第一節 | 研究課題的提出 | |||
| 第二節 | 若干研究視角的回顧与反思 | |||
| 一 | 社会経済的視角：以資本主義萌芽為中心的追尋 | |||
| 二 | 近代化、現代化的視角：西方冲撃与中国反応模式及其消解 | |||
| 三 | 社会的視角：一个多元的結構 | |||
| 四 | 世界的視角：一个整体的概念 | |||
| 第三節 | 研究的基本思路和内容 | |||
| 一 | 整体世界－多元社会的研究取向 | |||
| 二 | 本書的基本内容概述 | |||
| 第一章 | 人口流動及其社会影響 | 林金樹 | ||
| 第一節 | 社会発展与人口流動 | |||
| 第二節 | 成、弘以後社会的変化与人口分布 | |||
| 一 | 成、弘以後社会変化要求人口流動 | |||
| 二 | 晩明人口的地理分布与時人対策 | |||
| 第三節 | 晩明生産力的発展与人口流動趨勢 | |||
| 一 | 社会生産力的発展 | |||
| 二 | 農村人口流動的両大趨勢 | |||
| 第四節 | 不同地区人口流動比較 | |||
| 一 | 三西社会経済与人口結構 | |||
| 二 | 江西的人口流動 | |||
| 三 | 山西的人口流動 | |||
| 四 | 陜西的人口流動 | |||
| 第二章 | 商業与社会変遷 | 許敏 | ||
| 第一節 | 晩明城鎮商業的空前発展－以店鋪業為指標 | |||
| 一 | 経営隊伍中増添了新成員－大批文人学士的加入 | |||
| 二 | 商品種類増多－非自産貨源充足 | |||
| 三 | 経営規模的擴大和経営方式的創新－具有新特征字号的孕育与興起 | |||
| 第二節 | 晩明商人僑寓、定居化趨向与社会変遷 | |||
| 一 | 明以前商販的行踪不定、来去无常 | |||
| 二 | 従客販到定居 | |||
| 三 | 商人定居化対晩明社会変遷之影響 | |||
| 第三節 | 社会商業思潮、理念変遷及其対社会之影響 | |||
| 一 | 対商業地位、价値的重新認識：工商皆本 | |||
| 二 | 対商人地位的新估价：商高于工農，甚或不遜于士 | |||
| 三 | 新商業、商人思想、理念対晩明社会之影響 | |||
| 第三章 | 白銀貨幣化与中外変革 | 万明 | ||
| 第一節 | 白銀貨幣化的趨勢：並非国家法令的結果 | |||
| 第二節 | 白銀貨幣化的進程：国計与民生両条線索的考察 | |||
| 一 | 国計：白銀貨幣化与一系列制度変遷並行 | |||
| 二 | 民生：白銀貨幣化与社会変遷同歩 | |||
| 第三節 | 白銀貨幣化的奠定：中国与世界的鏈接 | |||
| 一 | 白銀需求使市場超出国界成為必然 | |||
| 二 | 中国白銀貨幣化与世界市場的初歩形成 | |||
| 結語 | ||||
| 第四章 | 晩明的地方精英与郷村控制 | 高寿仙 | ||
| 第一節 | 里甲組織社区功能的萎縮 | |||
| 第二節 | 地方精英与地方行政的変化 | |||
| 一 | 非職役性地方精英的興起 | |||
| 二 | 紳士階層与郷村統治 | |||
| 三 | 地方行政職能的変化 | |||
| 第三節 | 地方精英与基層社会組織 | |||
| 一 | 地方精英与保甲 | |||
| 二 | 地方精英与郷約 | |||
| 三 | 地方精英与宗族 | |||
| 第四節 | 地方精英与郷村公共事務 | |||
| 一 | 地方精英与災害救済 | |||
| 二 | 地方精英与郷村防御 | |||
| 三 | 地方精英与水利建設 | |||
| 結語 | ||||
| 第五章 | 変遷中政府権力的転移 | 張兆裕 | ||
| 第一節 | 政府救荒能力分析 | |||
| 一 | 救荒政策簡述 | |||
| 二 | 救荒的行政能力 | |||
| 三 | 政府救荒的経済能力 | |||
| 第二節 | 民間救荒分析 | |||
| 一 | 民間救荒概述 | |||
| 二 | 民間救荒具体形式 | |||
| 三 | 有関富民救荒的思想主張 | |||
| 第六章 | 対明代卑幼人法律地位的考察 | 呉艷紅 | ||
| 第一節 | 晩明婦女的法律地位 | |||
| 一 | 奩約与選嗣 | |||
| 二 | 抑勒通奸与殴罵自尽 | |||
| 三 | 告訴 | |||
| 四 | 特殊刑名与独坐夫男 | |||
| 第二節 | 明代的雇工人 | |||
| 一 | “雇工人”：対万歴十六年新題例的再認識 | |||
| 二 | 雇工人法律地位的変化 | |||
| 第三節 | 明代奴婢的法律地位 | |||
| 一 | 明代的奴婢 | |||
| 二 | “良賤有別” | |||
| 三 | 奴婢法律地位的変化 | |||
| 結語 | ||||
| 第七章 | 軍戸与社会変動 | 張金奎 | ||
| 第一節 | 晩明原籍軍戸社会地位的改変 | |||
| 一 | 明初軍戸低下社会地位的形成 | |||
| 二 | 軍戸改変戸籍的努力与成效 | |||
| 三 | 晩明原籍軍戸的生活実態 | |||
| 第二節 | 晩明衛所軍戸的生活実態 | |||
| 一 | 衛学、武挙与軍戸之間的互動 | |||
| 二 | 均徭、一条鞭法的引入与衛所管理之行政化趨勢 | |||
| 三 | 衛所軍戸的自我努力与晩明兵役制度的改変 | |||
| 第三節 | 軍戸地位的改変与晩明社会変遷之関系 | |||
| 一 | 晩明士大夫対軍戸世襲制度的批判与改革建議 | |||
| 二 | 折班与経済因素向軍政系統的滲透 | |||
| 結語 | ||||
| 第八章 | 東林党、復社与晩明政治 | 張憲博 | ||
| 第一節 | 発展与倒退的両種走向 | |||
| 第二節 | 従依附到参与的政治文化[shan4]変 | |||
| 一 | 専制皇権体制外的政治結盟 | |||
| 二 | 反伝統的思想主張 | |||
| 第三節 | 政党萌芽的孕育 | |||
| 一 | 不諱言“党”及“朋党”理念的変化 | |||
| 二 | 控制国家権力的意向 | |||
| 三 | 東林党人的経済地位与社会基礎 | |||
| 第四節 | 復社的政党化趨向 | |||
| 一 | 初歩成形的組織系統 | |||
| 二 | 社会権威的形成 | |||
| 三 | 復社対国家政治的干預 | |||
| 四 | 復社的政治集会 | |||
| 五 | 復社対東林的継承和発展 | |||
| 結語 | ||||
| 第九章 | 泰州学派与儒学的平民化趨勢 | 黄卓越 | ||
| 第一節 | 成分来源与講会形式分析 | |||
| 一 | 学派成員的身分及来源問題 | |||
| 二 | 学術伝播与組織的方式 | |||
| 第二節 | 関于“百姓日用是道” | |||
| 一 | 首先是聖人之道与百姓日用的関系 | |||
| 二 | 其次是百姓日用之道与現成良知的関系 | |||
| 第三節 | 従同心説至大同説 | |||
| 第四節 | 対身、欲、利等特質性概念的解析 | |||
| 一 | 王艮的物欲観与保身論 | |||
| 二 | 羅汝芳対气質、形色、私欲的論述 | |||
| 三 | 李贄的物質生命観 | |||
| 後記 | ||||