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呉文化概論-呉文化研究系列
呉恩培 主編 東南大学 2006年6月 p400/16開/平装 ISBN7-5641-0433-3 |
| 本書主要論述了呉地的区域文化，従該地区的主体文化、社会生活与科技、教育与科考、学術、刻書与蔵書、文学、戯曲、書画芸術、園林景観、宗教、方言、民俗几个方面作了深入的探討。配插図50余幅。 | |
| 目録 | ||||
| 第一章 | 呉文化的誕生 | |||
| 第一節 | 呉文化的源頭之一：呉文化誕生前的江南土著文化 | |||
| 一 | 旧石器時代的江南土著文化-江南原始人類遺址和旧石器時代遺址的発現 | |||
| 二 | 新石器時代長江流域的氏族聚落及其文明遞進 | |||
| 第二節 | 呉文化的源頭之二：黄河流域的中原文化 | |||
| 一 | 関于周族部落 | |||
| 二 | 周族部落在黄帝世系中的位置 | |||
| 三 | 黄帝世系的文化意義 | |||
| 第三節 | 呉文化的誕生及早期呉文化的特点 | |||
| 一 | 泰伯南奔与勾呉立国-呉文化的誕生 | |||
| 二 | 早期呉文化的特点 | |||
| 第二章 | 呉文化与“長三角”主体文化 | |||
| 第一節 | 関于“長三角” | |||
| 一 | “長三角”：内涵相異的地理学概念和地域概念 | |||
| 二 | 中国古代的“長三角”地区及其概念 | |||
| 三 | 経済研究語境下的江南与“長三角” | |||
| 第二節 | “長三角”主体文化-呉、越文化 | |||
| 一 | 春秋時期，関于呉、越文化的文献記載 | |||
| 二 | 早期呉、越文化的発展軌迹及呉、越文化的異同比較 | |||
| 第三章 | 呉文化与蘇南諸市及上海 | |||
| 第一節 | 南京 | |||
| 一 | 歴史沿革与文化積淀 | |||
| 二 | 歴史上南京与呉文化的関系 | |||
| 第二節 | 鎮江 | |||
| 一 | 歴史沿革与文化積淀 | |||
| 二 | 歴史上鎮江与呉文化的関系 | |||
| 第三節 | 常州 | |||
| 一 | 歴史沿革与文化積淀 | |||
| 二 | 歴史上常州与呉文化的関系 | |||
| 第四節 | 无錫 | |||
| 一 | 歴史沿革与文化積淀 | |||
| 二 | 歴史上无錫与呉文化的関系 | |||
| 第五節 | 蘇州 | |||
| 一 | 歴史沿革与文化積淀 | |||
| 二 | 歴史上蘇州与呉文化的関系 | |||
| 第六節 | 呉文化与上海 | |||
| 一 | 上海継起為近代江南地区政治文化中心之後，呉文化的特点在上海得以充分発揚 | |||
| 二 | 上海与“呉”的関系 | |||
| 第四章 | 呉地的社会生活与科技 | |||
| 第一節 | 呉地的農耕蚕桑 | |||
| 一 | 呉地農耕蚕桑的発展脉絡及特点 | |||
| 二 | 呉地稻作蚕桑与当地民間生産習俗 | |||
| 第二節 | 呉地的工商業 | |||
| 一 | 呉地発達的古代工商業 | |||
| 二 | 鼎盛的明清呉地工商業 | |||
| 三 | 呉地近代民族工商業的興起 | |||
| 第三節 | 呉地的科技 | |||
| 一 | 呉地早期文明的科技曙光 | |||
| 二 | 漢至南北朝呉地科技的演進 | |||
| 三 | 唐宋元明伝統科技進一歩発展 | |||
| 四 | 明清之際西学東漸与呉地科技的融合 | |||
| 五 | 清末民初近代科技的誕生 | |||
| 第五章 | 呉地的教育与科考 | |||
| 第一節 | 呉地的教育 | |||
| 一 | 呉地教育概述 | |||
| 二 | 呉地的府学 | |||
| 三 | 呉地的書院 | |||
| 四 | 呉地的学堂 | |||
| 第二節 | 呉地的科考 | |||
| 一 | 中国古代的科挙考試制度 | |||
| 二 | 江南貢院与呉地的科挙考試 | |||
| 三 | 呉地的科考状元 | |||
| 四 | 呉地科考興盛的原因及其対今天的影響 | |||
| 第六章 | 呉地的学術 | |||
| 第一節 | 先秦両漢時期 | |||
| 一 | 春秋戦国 | |||
| 二 | 両漢経学在呉地的流伝 | |||
| 第二節 | 魏晋南北朝時期 | |||
| 一 | 経学与哲学 | |||
| 二 | 小学 | |||
| 三 | 史学 | |||
| 第三節 | 隋唐宋元時期 | |||
| 一 | 隋唐時期 | |||
| 二 | 宋元時期 | |||
| 第四節 | 明清時期 | |||
| 一 | 経学与哲学 | |||
| 二 | 明清史学 | |||
| 第五節 | 近代呉地学術 | |||
| 一 | 改良思想的策源地之一 | |||
| 二 | 近代朴学的発展 | |||
| 三 | 文史研究的拓創 | |||
| 四 | 新文化運動与呉地 | |||
| 第七章 | 呉地的刻書与蔵書 | |||
| 第一節 | 呉地的刻書及其特点 | |||
| 一 | 唐、五代 | |||
| 二 | 両宋 | |||
| 三 | 元代 | |||
| 四 | 明代 | |||
| 五 | 清代及民国時期 | |||
| 第二節 | 呉地的蔵書極其特点 | |||
| 一 | 呉地蔵書概説 | |||
| 二 | 呉地蔵書的特点 | |||
| 三 | 呉地蔵書家的特点 | |||
| 第三節 | 呉地蔵書風气熾盛的文化原因 | |||
| 第四節 | 呉地的蔵書大家 | |||
| 一 | 趙用賢父子及其脉望館蔵書 | |||
| 二 | 銭謙益及其絳雲楼蔵書 | |||
| 三 | 銭曾及其也是園蔵書 | |||
| 四 | 毛晋及其汲古閣蔵書 | |||
| 五 | 黄丕烈及其士礼居蔵書 | |||
| 六 | 張金吾及其愛日精廬蔵書 | |||
| 七 | 陳揆膠其稽瑞楼蔵書 | |||
| 八 | 叶昌熾蔵書 | |||
| 九 | 常熟翁氏蔵書 | |||
| 第五節 | 呉地清末著名蔵書楼-常熟瞿氏鉄琴銅剣楼 | |||
| 第八章 | 呉地的文学 | |||
| 第一節 | 漢魏六朝的呉地文学 | |||
| 一 | 概述 | |||
| 二 | 名家名作 | |||
| 第二節 | 唐宋時期的呉地文学 | |||
| 一 | 概述 | |||
| 二 | 名家名作 | |||
| 第三節 | 明清時期的呉地文学 | |||
| 一 | 概述 | |||
| 二 | 名家名作 | |||
| 第四節 | 近代的呉地文学 | |||
| 一 | 概述 | |||
| 二 | 名家名作 | |||
| 第九章 | 呉地的戯曲 | |||
| 第一節 | 昆曲-百戯[nai3]姆 | |||
| 一 | 歴史沿革 | |||
| 二 | 芸術特点 | |||
| 第二節 | 錫劇-太湖一枝梅 | |||
| 一 | 錫劇的起源和衍変 | |||
| 二 | 錫劇的代表劇目 | |||
| 第三節 | 蘇州評彈-中国最美的声音 | |||
| 一 | 蘇州評彈的称謂及其由来 | |||
| 二 | 蘇州評彈的演出形式和芸術特征 | |||
| 三 | 蘇州評彈芸術流派 | |||
| 第十章 | 呉地的書画芸術与工芸美術 | |||
| 第一節 | 呉地的絵画芸術 | |||
| 一 | 呉地絵画的歴史沿革 | |||
| 二 | 呉地絵画的文化芸術特征 | |||
| 三 | 呉地絵画名家名作 | |||
| 第二節 | 呉地的書法、篆刻芸術 | |||
| 一 | 呉地書法芸術発展概況 | |||
| 二 | 呉地篆刻芸術発展概況 | |||
| 三 | 呉地書法篆刻名家名作 | |||
| 第三節 | 呉地的工芸美術 | |||
| 一 | 桃花塢木版年画 | |||
| 二 | 蘇州刺綉 | |||
| 三 | 南京雲錦 | |||
| 四 | 蘇州宋錦 | |||
| 五 | 蘇州[ke4]絲 | |||
| 六 | 宜興紫砂陶器 | |||
| 七 | 呉地泥塑 | |||
| 八 | 常州梳篦 | |||
| 九 | 其他工芸美術行業 | |||
| 第十一章 | 呉地的園林和景観 | |||
| 第一節 | 呉地園林、景観概説 | |||
| 一 | 金陵王气：南京園林、景観的皇家气派 | |||
| 二 | 碧山雲水：鎮江園林、景観的“城市山林”風格 | |||
| 三 | 隠隠瑤笙：常州園林、景観的延陵古風气象 | |||
| 四 | 晴紅烟緑：无錫園林、景観以太湖為背景的風姿綽影 | |||
| 第二節 | 呉地園林的典型代表-蘇州古典園林 | |||
| 一 | 蘇州古典園林独特的歴史地位和价値 | |||
| 二 | 写意山水芸術思想-中国園林芸術的精華和特征 | |||
| 三 | 天人合一-理想的人居環境 | |||
| 四 | 蘇州古典園林的社会文化内涵 | |||
| 五 | 造園芸術的典範及園林理論研究的範本 | |||
| 第三節 | 呉地園林発展的歴史文化背景 | |||
| 一 | 春秋時期，呉地園林的発靱 | |||
| 二 | 魏晋時期，呉地園林的定型 | |||
| 三 | 宋元時期，呉地園林的成熟 | |||
| 四 | 明清時期，呉地園林的興盛 | |||
| 第十二章 | 呉地的宗教 | |||
| 第一節 | 呉地的道教 | |||
| 一 | 道教的特点及其産生与発展 | |||
| 二 | 道教的基本信仰和主要神仙 | |||
| 三 | 呉地的原始宗教和早期道教 | |||
| 四 | 両晋南北朝時期的呉地道教 | |||
| 五 | 隋唐以後的呉地道教 | |||
| 第二節 | 呉地的仏教 | |||
| 一 | 仏教的産生、初伝中土及其発展 | |||
| 二 | 仏教的基本教義和経書 | |||
| 三 | 漢魏両晋南北朝時期的呉地仏教 | |||
| 四 | 隋唐時期的呉地仏教 | |||
| 五 | 宋元明清時期的呉地仏教 | |||
| 第十三章 | 呉地的方言 | |||
| 第一節 | 呉地方言概説 | |||
| 一 | 呉地方言歴史 | |||
| 二 | 呉地方言現状 | |||
| 第二節 | 呉語 | |||
| 一 | 語音 | |||
| 二 | 詞語語法 | |||
| 第三節 | 江淮方言 | |||
| 一 | 語音 | |||
| 二 | 詞語語法 | |||
| 第十四章 | 呉地的民俗 | |||
| 第一節 | 生活習俗 | |||
| 一 | 生活習俗的涵義 | |||
| 二 | 呉地生活習俗的特点 | |||
| 第二節 | 礼儀習俗 | |||
| 一 | 礼儀習俗的涵義 | |||
| 二 | 呉地礼儀習俗的内容 | |||
| 第三節 | 歳時習俗 | |||
| 一 | 歳時習俗的涵義 | |||
| 二 | 呉地主要的歳時習俗 | |||
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| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||
| 撰稿人員情況 | ||||
| 編後記 | ||||
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