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中国禅思想史：従六世紀到十世紀(増訂本)-中華学術叢書
葛兆光 著 上海古籍 2008年12月 p473/32開/精装 ISBN753255094X |
| 本書介紹了7世紀末8世紀初禅宗的分化、禅思想史的大変局、9至10世紀禅思想史的転型等内容。横排繁体字。 | |
| 目録 | ||||
| 新版序 | ||||
| 導論 | 関于中国禅思想史的研究 | |||
| 引言 | ||||
| 第一節 | 禅思想史研究中的文献考証及評估 | |||
| 第二節 | 禅思想史的内在理路尋繹与外在走向描述 | |||
| 第三節 | 禅思想的歴史闡釈 | |||
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| 第一章 | 従達摩到弘忍的時代 | |||
| 引言 | ||||
| 第一節 | 6至7世紀的禅史考察 | |||
| 一 | 6世紀北方的禅師与禅学 | |||
| 二 | 南方禅学的東西両支及其特点 | |||
| 三 | 達摩一系的自北而南 | |||
| 四 | 7世紀的東山法門与禅宗的崛起 | |||
| 第二節 | 南北文化的交融与禅思想的成立 | |||
| 一 | 従“婆羅門外道”到“大乘禅法” | |||
| 二 | 道信、弘忍時代的禅方法 | |||
| 三 | 従方法到思想 | |||
| 第三節 | 従印度禅到中国禅 | |||
| 一 | 宗教救贖的生活化与心霊化 | |||
| 二 | 宗教救贖与心霊超越 | |||
| 三 | 前期禅思想的未完成使命 | |||
| 第二章 | 7世紀末8世紀初禅宗的分化 | |||
| 引言 | ||||
| 第一節 | 7世紀末8世紀初禅門的分布 | |||
| 一 | 東山門下十大弟子 | |||
| 二 | 法如、老安、玄赜、神秀及其周辺禅門 | |||
| 三 | 西蜀与東呉 | |||
| 四 | 恵能及其在大梵寺的開法 | |||
| 第二節 | 禅思想的分化与転型 | |||
| 一 | 念仏禅法 | |||
| 二 | 心為根本 | |||
| 三 | 本来无事 | |||
| 第三節 | 恵能禅思想的成立及其意味 | |||
| 一 | 《壇経》的問題 | |||
| 二 | 恵能禅思想的内存理路 | |||
| 三 | 終極境界与宗教生活 | |||
| 第三章 | 北宗禅再認識 | |||
| 引言 | ||||
| 第一節 | 北宗禅史実的重新梳理 | |||
| 一 | 盛中唐之間南北之争的延続 | |||
| 二 | 北宗禅的全盛期 | |||
| 三 | 北宗禅的逐漸衰退 | |||
| 第二節 | 北宗禅思想的重新審視 | |||
| 一 | 仏性与人心的懸隔 | |||
| 二 | 漸修与頓悟 | |||
| 三 | 清浄与自然 | |||
| 第三節 | 北宗禅意義的重新評价 | |||
| 一 | 従禅思想的歴史脉絡中看北宗禅 | |||
| 二 | 従中国思想史中看北宗禅 | |||
| 三 | 北宗禅思想的重新闡釈 | |||
| 第四章 | 重估荷沢宗 | |||
| 引言 | ||||
| 第一節 | 神会与荷沢宗的史実疏証 | |||
| 一 | 関于滑台大会 | |||
| 二 | 洛陽之行及天宝十二載的被逐 | |||
| 三 | “香水銭”問題 | |||
| 四 | 荷沢門下的地理分布及其影響評估 | |||
| 五 | 荷沢宗的盛衰 | |||
| 第二節 | 荷沢宗思想理路中的新与旧 | |||
| 一 | 依何経典？ | |||
| 二 | “知之一字，衆妙之門” | |||
| 三 | 立无念為宗 | |||
| 四 | 頓、漸之間 | |||
| 第三節 | 荷沢宗在禅思想史転型期中的意義 | |||
| 一 | 昭示丕変 | |||
| 二 | 禅宗士大夫化的肇始 | |||
| 三 | 従清浄无垢的禅到自然適意的禅 | |||
| 第五章 | 禅思想史的大変局 | |||
| 引言 | ||||
| 第一節 | 中唐南宗禅史実考辨 | |||
| 一 | 灯史馬祖、石頭両系分派之辯証 | |||
| 二 | 洪州門下各弟子的地位問題 | |||
| 三 | 洪州宗与荷沢宗関系試測 | |||
| 四 | 洪州宗与牛頭宗 | |||
| 第二節 | 従即心即仏到非心非仏 | |||
| 一 | “即心即仏”説的淵源与伝承 | |||
| 二 | “即心即仏”説在理路上的缺陷 | |||
| 三 | “非心百仏”説与中唐的禅風巨変 | |||
| 第三節 | 南宗禅的最後勝利及其他 | |||
| 一 | 南宗禅与文人士大夫的生活情趣 | |||
| 二 | 文人士大夫対禅思想的選択 | |||
| 三 | 南宗禅的非宗教化 | |||
| 尾声 | 9至10世紀禅思想史的転型 | |||
| 引言 | 進入“五宗”時代的禅門 | |||
| 第一節 | 経典与真理：“不立文字”的伝統如何堅持 | |||
| 第二節 | 不落空与不滲漏的“活句”：禅宗借語言表現真理的新策略 | |||
| 第三節 | 公案、机鋒是詩歌：当宗教信仰成為芸術遊戯 | |||
| 結語 | 晩唐五代禅宗的文人化和禅思想的文学化 | |||
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| 附録 | 歴史、思想史、一般思想史－以唐代為例討論禅思想史研究中的一些問題 | |||
| 主要征引文献 | ||||
| 重要僧名及生卒年索引 | ||||
| 1995年北京大学出版社版後記 | ||||
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