|
“人之子”的絶叫：《野草》与魯迅意識特征研究-博雅文学論叢
李玉明 北京大学 2012年3月 p396/16開/平装 ISBN7301200595 |
| 目録 | ||||
| 一 | 魯迅《佗思妥夫斯基的事》（代題辞） | |||
| 二 | 沈積岩（自序） | |||
| 上篇 | 思想的触角-《野草》重釈 | |||
| 一 | 《題辞》：輝煌的生命 | |||
| 二 | 《秋夜》：沈淪与挑戦 | |||
| 三 | 《影的告別》：黒暗体験 | |||
| 四 | 《求乞者》：先覚者的“罪感” | |||
| 五 | 《我的失恋》：或一種諷喩的美？ | |||
| 六 | 《復仇》：刺向先覚者的双刃剣 | |||
| 七 | 《復仇（其二）》：悲憫.放逐感.愛 | |||
| 八 | 《希望》：反抗絶望 | |||
| 九 | 《雪》：魯迅的人生小伝 | |||
| 十 | 《風筝》：精神的栖居 | |||
| 十一 | 《好的故事》：心霊上的“回郷” | |||
| 十二 | 《過客》：人生重要的是“過程” | |||
| 十三 | 《死火》：向死而生 | |||
| 十四 | 《狗的駁詰》：哪里逃？ | |||
| 十五 | 《失掉的好地獄》：反獄的絶叫 | |||
| 十六 | 《墓碣文》：通往心霊世界的門扉 | |||
| 十七 | 《頽敗線的顫動》：被離弃的“人之子” | |||
| 十八 | 《立論》：先覚者的失語症 | |||
| 十九 | 《死後》：生之幻形 | |||
| 二十 | 《這様的戦士》：戦士身或自画像 | |||
| 二十一 | 《聡明人和傻子和奴才》：傻子-魯迅也是“奴才” | |||
| 二十二 | 《臘叶》：為愛我者而唱的歌 | |||
| 二十三 | 《淡淡的血痕中》：叛逆的猛士出于人間 | |||
| 二十四 | 《一覚》：夢醒之後 | |||
| 下篇 | 魯迅的意識特征及其思想“完型”-《野草》綜論 | |||
| 一 | 論魯迅《野草》的精神-心理結構 | |||
| 二 | 論魯迅《野草》的原罪意識 | |||
| 三 | 論魯迅《野草》的死亡意識-従自我否定中走向新生 | |||
| 四 | 論魯迅《野草》的歴史意識 | |||
| 五 | 論魯迅《野草》的現実性 | |||
| 六 | 論魯迅《野草》的懐疑精神 | |||
| 七 | 《野草》与魯迅思想的“完型”-兼及魯迅思想的分期和後期“転変”問題 | |||
| 八 | 《野草》文本的特殊性-与魯迅小説和雑文的比較研究 | |||
| 附録 | 関于魯迅雑文的当代意義 | |||
| 一 | 《野草》的成因 | |||
| 後記 | ||||
|
|
||||